韓愈(768年 - 824年12月25日)は、字を随之といい、河南省河陽(現在の河南省孟州市)の人である。自らを「昌里県」と称し、「韓昌里」、「昌里氏」とも呼ばれた。中唐の官吏、作家、思想家、哲学者。韓愈は唐代の古文運動の提唱者で、後世の人々に「唐宋八大家」のリーダーとして尊敬され、劉宗元とともに「韓劉」と呼ばれ、「文豪」、「古今東西の文豪」として知られていました。後世の人々は、彼と劉宗元、欧陽秀、蘇軾を「歴代の四大文人」と呼んだ。彼が提唱した「文学と道徳の一体化」「強い精神と適切な言葉」「決まり文句を避ける」「言葉から文章がスムーズに流れるようにする」などの散文理論は、後世の人々に多大な指導的意義を持っています。 『韓昌礼全集』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、韓国愈の「春先に水利部第十八官張世八宇に贈呈」をお届けしますので、見てみましょう! 張世宇水資源大臣に早春を贈呈 韓愈(唐代) 空の雨はバターのように柔らかく、草は遠くから見ると緑に見えますが、近づくとそこにはありません。 一年で最も良い季節は春であり、それは帝都中の柳と煙よりもはるかに良い。 この短い詩は水利部の張季副部長に宛てて書かれたもので、早春の美しさを描写し称賛する七字の四行詩です。張基は兄弟の中で18番目だったので、張十八と呼ばれました。この詩のスタイルは新鮮かつ自然で、ほとんど口語的です。普通のことのように思えますが、実は全く普通ではありません。韓愈自身はこう言っています。「困難と奇妙な変化は、しばしば平凡さにつながる」(『武本師をファンヤンに送り返す』)。彼の冷静さは苦労して得たものであることが判明した。 最初の文では、早春の霧雨について言及しており、その滑らかさと湿気を「バターのように柔らかい」という言葉で表現し、その特徴を正確に捉えています。文章が新鮮で美しいです。これは、杜甫の「よい雨は季節を知り、春に降る。風とともに夜に忍び込み、静かに物を湿らせる」という言葉と同じ効果があります。 2番目の文は最初の文に続き、雨上がりの草原の風景を描写しています。遠くから見るとそこに存在しているようで、近くで見るとそこに存在していない、雨上がりの早春の草むらの霞んだ情景を描いています。春の草が芽生えたばかりの頃の、まばらで短く、ぼんやりとした特徴を表現しています。これは、王維の「緑の霧は見えても見えず」や「山の色は現れては消える」に例えることができます。 3 番目と 4 番目の文は、早春の景色を称賛しています。「春の一番いい時期は、帝都の至る所に柳と煙が立ち込めているよりもずっといい」。この 2 つの文は、早春の霧雨と草が一年で最も美しいものであり、都市の至る所に柳と煙が立ち込めている衰退しつつある晩春の景色をはるかに凌駕することを意味しています。唐代の詩では、春の風景を詠んだ詩のほとんどが、明るい晩春を詠んだものです。しかし、この詩は早春を詠み、早春の景色は晩春の景色よりも良いと考えており、非常に独創的です。最初の 2 つの文は、すでに風景の詳細な認識で賞賛に値しますが、最後の 2 つの文は、騎兵隊の突然の到着のように、さらに予想外です。 この短い詩の中で、詩人は「小雨」と「草の色」というありふれた言葉だけで、早春の独特な風景を表現しています。描写は繊細で、文章は美しく、発想も斬新で、早春の潤いと心地よさと爽やかさを感じさせます。作者の春への愛と賛美を表現します。 記事全体の中で最も素晴らしい文章は、「草は遠くから見ると緑に見えますが、近づくとそこにはありません。」です。北国の2月の早春、木のてっぺんや軒先にはまだ氷柱が垂れ下がっていて、春の気配はありません。しかし、小雨が降れば、翌日には春が来ます。雨粒は静かに大地を歩き、春の兆しを残していった。それは春一番の草の芽の出現だった。遠くから見ると、かすんで見え、まるで非常に薄い緑色があるようで、それは早春の草の色だった。それを見ると、人々の心は突然喜びと仕事で満たされます。しかし、人々が無限の喜びをもって近づいてよく見てみると、地面にまばらに極薄のつぼみが見えましたが、それが何色なのかは分かりませんでした。詩人は熟練した水墨画家のように、水に浸した筆を振るい、かすかに早春の草の色である緑色が浮かび上がります。遠くから見ると何にも見えませんが、近づくと違いがわかりません。 「草は遠くから見ると緑に見えるが、近づくと緑ではない」というこの文章は、近くと遠くの両方を捉え、空の空間の精神を伝えていると言えます。 この色の背景は、路上に降る細かい雨です。雨の合間から遠くから草を眺めると、早春の草に霞んだ美しさが加わります。そして、その霧雨はバターのようにしっとりしています。クリスピーはクリーミーです。このような栄養があれば、芝生は自然に新しく見え、このような背景があれば、芝生は自然に美しく見えます。 最後に詩人は対比を述べた。「帝都中の煙の立ち込める柳よりはるかに良い。」詩人は、早春の草の緑は、街中の柳の景色よりも何倍も美しいと信じている。 「遠くにあるようで近くにはない」草の色は早春特有のもので、柔らかく潤いに満ちており、大地が春に戻り万物が新しくなるという繁盛を象徴しています。柳はすでに煙で覆われており、さらに街のいたるところに生えているので、もはや珍しいものではありません。晩春の3月になると、色彩はより鮮やかになり、魅力が薄れます。このような対比の使い方は、春の特徴を強調するために二重の書き方をしているため、通常の方法とは異なります。 「希少性は価値を生む」早春の草の色もとても繊細です。 「まだ新年も来ていないのに、二月初めに草の芽が出てくるのを見て驚く」(韓愈の『春雪』)。それは心理的な状態です。厳しい冬が終わったばかりで、寒さはまだ厳しいですが、突然この美しい草の色を見ると、私の心は驚きと喜びを禁じえません。当時の地球は、この淡い緑しか飾っていませんでしたが、晩春になると、「草木は春がすぐに去らないことを知っている」(韓愈の『晩春』)のです。この時期、柳の枝がどれだけ青くても、新鮮さを感じられないので、人々はそれを見る気になりません。 したがって、詩人は3番目の文で私たちに「春は一年で最も良い時期だ」と思い出させてくれます。一年の始まりは春であり、春で最も良い時期は早春です。 この詩は描写が繊細で、文章が美しく、発想が斬新で、人々に早春の潤いと心地よさと爽やかさを感じさせ、早春を歌っているだけでなく、早春の魂を捉えており、絵画の範疇を超えた無限の美的興味を人々に与えています。詩人は絵筆を持っていませんが、詩の言葉を使って、表現するのが非常に難しい色、つまり、そこに存在しているようで存在しない淡い色を表現しています。鋭く深い観察力と優れた詩的文章力がなければ、早春の自然美を芸術的な美にまで磨き上げることは不可能でしょう。作者の春への愛と賛美を表現します。 |
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