白居易が劉孟徳に送った二首の詩のうちの一つは、人生そのものの軌跡を暗示している。

白居易が劉孟徳に送った二首の詩のうちの一つは、人生そのものの軌跡を暗示している。

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、白居易が書いた2つの詩のうちの1つ「劉孟徳に送った2つの詩」について学びましょう。

古典詩では、5字と7字の四行詩が主流を占めていますが、6字の四行詩は書きやすいものの習得が難しいため、作者は比較的少ないです。事情が複雑であるためにこのような状況になっています。今日は、唐代の詩人白居易が友人の劉玉熙に送った六字詩を見てみましょう。この詩は時の流れを表現しており、特に最後の二行は巧妙な結末で考えさせられます。

「劉孟徳に送った二つの詩」(第1部)

【唐代】白居易

楊子津の月の下で、

リンドゥ郵便局のランプの前。

昨日は一昨日よりも古い。

昨年の春も今年の春と似ていました。

白居易と劉玉熙は年齢も近く、政治経験も似ており、詩風も似ていたため、二人の関係は非常に良好だったと言える。晩年、二人は東の都洛陽で一緒に暮らし、しばしば「ゲイ・ラブ」に満ちた詩を交換し合った。最終的に白居易は二人の返事の詩を『劉白歌合答詩』三巻にまとめ、4回印刷され当時のベストセラーとなった。

「楊子津の月の下」この詩の冒頭の行は、実は記憶の中の一場面です。時代は唐の景宗皇帝の宝暦二年まで遡ります。その年の冬、白居易は目を病み、正常な統治ができなくなったため、蘇州知事から長官に任命されました。同じ時期に、劉玉熙も賀州太守の職を解かれ、尚書部の郎中に召し出され、東の都洛陽に配属された。二人は楊子金頭で偶然出会い、その後一緒に旅をしながら、時々一緒に詩を作ったり歌ったりした。

思い出は、人生に関わる多くの深い場面をいつでも切り開くことができる美しい序章です。幸せや苦しみについて言えば、実は何年も経ってから振り返ってみると、基本的に「風も雨もなく、晴れも曇りもない」状態に到達できるのです。したがって、この詩の冒頭は特に退屈に感じられます。私たちがよく言う「時間は水のようなもの」と同じように、まさにその通りの考え方です。

「リンドゥ郵便局のランプの前で。」林都義は、現在の安徽省鳳陽県に位置する古代の郡の名前です。この詩は宝暦三年春に書かれたもので、白居易と劉玉熙が一緒に旅に出た二年目である。当時、白居易は林都郵便局にいた。したがって、この文は現実的かつ具体的な説明です。

最初の文は過去についてであり、2 番目の文は現在についてです。詩人は、長く苦しい記憶の奥底から立ち返り、目の前の現実について書き始めた。この手法は現在の映画技術と非常に似ており、固有の物語手法としても捉えることができます。最初の文の回想であれ、2番目の文の現実であれ、この2つの場面の描写は、実は巧妙な伏線に過ぎず、どちらも最終的に詩人の真の考えや意識を引き出すためのものなのです。

「昨日は一昨日よりも年を重ね、去年の春は今年のように感じます。」昨日は一昨日よりもずっと年が経ち、去年の春は今年の春と似ています。最初の行は、人間の人生が絶えず過ぎ去っていくこと、つまり逆転することのできない現象を嘆いています。2 番目の行は、現在の季節を例えとして使用して、人間の制御を超えた時間の残酷な性質をさらに強調しています。これは非常に絶望的な感情であり、人々を簡単に奈落の底に突き落とす可能性があります。

最初にこの二つの文章を読むと、非常に平易で単純なもののように思えますが、その背後には、人生そのものの軌跡を暗示する、ある種の哲学的な意味が隠されています。 「昨日は一昨日より年上だった」が運命をコントロールできないことへの嘆きと繊細な心情描写だとすれば、「去年の春は今年のようだった」は四季の循環を利用して人間の運命のジレンマを反映している。 「花は毎年同じだが、人は毎年違う」(劉熙懿『白髪老人に代わって』)、これはなんと哀れで悲しい自然現象なのだろう。人間は自分自身を憐れむ以外に何ができるだろうか?この無力感は本当に絶望的だ。

白居易は「詩魔」と呼ばれています。それは、彼の詩風が多彩で、様々なジャンルに秀でており、その作品のほとんどが世界的に有名で名声が高いことを意味します。晩年、白居易は「詩英雄」と呼ばれた劉玉熙と詩を交換しました。劉玉熙の影響を受けて、白居易は積極的に民謡を学び、その作風はより平易になり、一見平易でありながら、深い瞑想の含意を持つようになりました。この自然回帰現象は本当に素晴らしいものであり、学ぶ価値がさらにあります。結局のところ、すべての文学作品の最終段階は、すべての読者を対象とすることです。人々が理解できないほど「ぼんやり」している、いわゆる「詩」については言及しない方がよいでしょう。

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