楊万里の『夏の夜の涼を求めて』：著者の自然に対する深い愛情が表れている

楊万里（1127年10月29日 - 1206年6月15日）は、字を廷秀、号を程斎、程斎野客と号した。彼は冀州冀水（現在の江西省冀水県黄橋郷新塘村）に生まれた。 南宋時代の作家、官僚であり、陸游、幽當、樊成大とともに「南宋四大詩人」の一人として知られています。彼の詩は独特で独自のスタイルを持ち、後世に大きな影響を与えた程斎の詩風を形成した。彼は江西詩派を学び、後に陳世道の五音節の規則詩と王安石の七音節の詩を学び、また唐代末期の詩も学んだ。代表作に『田植歌』『竹枝歌』『小池』『淮河入初四行詩』などがある。彼の歌詞は、彼の詩と同じように新鮮で自然です。彼の賦詩には『無錫賦』『海有賦』などがある。現在では4,200編以上の詩が残されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が楊万里の『夏の夜の涼を追う』をご紹介します。見てみましょう！

夏の夜の涼しさ

楊万里（宋代）

夜はまだ午後と同じくらい暑いので、私はドアを開けて月明かりの下に立っています。

虫の鳴く深い竹林の中、時折少し肌寒さを感じますが、それは風ではありません。

詩全体はわずか4文28語で、耐え難い暑さを感じさせず、「涼しさを追い求める」ことだけに焦点を当てています。軽い筆致で夏の夜の涼しさを追い求める様子を描き、作者の自然に対する深い愛情を表現しています。

「涼しさを追う」とは、涼しさを求め、涼しさを奪い取ることです。 「求める」や「取る」と比較すると、「追いかける」は「涼しさ」への欲求をよりよく表現できます。これは杜甫の詩「昔涼しさを追い求めていたことを思い出して、池のほとりの木々を巡って歩いた」（『羌郷三詩』の2番目）に見られます。しかし、この詩は芸術的な扱いにおいて独自の特徴を持っています。耐え難い暑さの感覚を脇に置いて、「涼しさを追い求める」ことだけに焦点を当てています。軽い筆致で、明るい月の光、濃い木陰、揺れる竹林、美しい虫の鳴き声、そして静かに佇む作者の姿など、夏の夜の涼しさを追い求める様子を描き出しています。

最初の文は単純に見えますが、実はひねりがあります。正午は太陽が焼けつくように照りつけ、一日の中で最も暑い時間です。さて、「夜の暑さ」は「正午の暑さ」と似ているので、「夜の暑さ」がいかに厳しいかは想像がつくでしょう。このようにしてのみ、二番目の文で月の下に一人で立っている詩人のイメージが実現されるのです。 「ドアを開ける」は、著者がもともと屋内にいたことを示しています。おそらくすでに寝ていたのだろうが、夜は暑すぎて寝返りを打ってもなかなか寝付けず、仕方なく涼みに外に出た。 「明月」とは、太陰暦の3月と5月の、月明かりが明るく澄んだ夜を指します。このように、著者の「独立」の目的は、「涼しさを追い求める」ことと「月を観賞する」ことの組み合わせであると言えます。涼しさを追い求めることで身体が楽になり、月を観賞することで心が幸せになります。彼が独立心と粘り強さを持っているのも不思議ではありません。

3 番目の文は、周囲の環境について説明しています。竹林は深く、木陰は濃く、虫の鳴き声が聞こえます。 「深い竹林と密集した木々」はその静けさを表し、「虫の鳴き声」はその穏やかさを表します。その穏やかさの中でのみ、「虫の鳴き声」の音がはっきりと聞こえます。詩人はその真っ只中にいて、突然寒気を感じ、それが結びの行「時々少し寒気を感じるが、それは風ではない」につながった。これは現実的で微妙な経験である。 「風ではない」は、いわゆる涼しさは深夜の澄んだ空気と静けさがもたらす涼しさであり、夜風がもたらす涼しさではないことを指摘しています。范成達の詩「六月七日の夜、起きて宮に涼をとる」にも「風はどこから来るのか？ 宮中に少し涼しい。モクセイの旗は動かず、密集した天井が頭上にある」とある。風がどこから来るのかが問題だが、モクセイの旗が動かないことから、実際の風はなく、宮中の「少し涼しい」のは静けさによるものであることは明らかである。 「穏やかな心は常に冷静である」とよく言われますが、これも同様の原理です。したがって、ファンの詩はこの詩と併せて読むことができます。

もちろん、静寂の中の涼しさこそが作者が表現したいことなのだが、この興味は直接的には指摘されていない。 「風ではない」という3つの単語がなければ、読者は「涼しい」を「風」と関連付ける可能性が高くなります。陳燕の『世義詩談』は昔からこう指摘している。「最後の3語が隠されていれば、人々はその詩が何について書かれているかは推測できるが、隠されていないとどうしてわかるだろうか？」しかし、この詩の美しさはまさにそこにある。作者は意図的に最後まで読者にその本来の意図を明かさなかった。「風ではない」とはっきり述べられているので、理解力のある読者は自然に静と涼の因果関係を考え、先に登場した月明かり、竹林、木陰、虫の鳴き声などは静から涼が生じる原理を明らかにするための前置きに過ぎないと考えるだろう。これは当然、元の意味を直接述べるよりも詩的なものになります。 「浅い意味はより深い方法で表現され、直接的な意味はより間接的な方法で表現されている」と賞賛されている『詩義談』の意味はおそらくこれです。