辛其の「西江月・黄砂の夜の道を歩く」：詩人の緻密な構想と真摯な気持ちが込められている

辛其基（1140年5月28日 - 1207年10月3日）、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路（現在の山東省済南市利城区）の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、辛其記の『西江月・黄砂夜の道を歩く』をお届けします。見てみましょう！

西江月：夜の黄砂の道を歩く

新奇集（宋代）

明るい月が木の枝を照らしてカササギを驚かせ、穏やかな風が真夜中にセミを鳴かせます。稲の花の香りが豊作を物語り、カエルの鳴き声が聞こえます。

空には七つか八つの星、山の前には二つか三つの雨粒。古い茅葺き小屋はコミュニティの森のそばにあり、道が小川の橋に曲がると突然現れました。 (クリーク橋の新しい名前: クリーク ヘッド)

『西江月』の最初の2行「明るい月が枝を照らし、カササギを驚かせ、澄んだ風が真夜中にセミを鳴かせる」からは、風、月、セミ、カササギなど、ごくありふれた光景を描写しているように見えます。しかし、作者の巧みな組み合わせにより、日常が非日常に変わります。カササギは慌てて飛び回っており、木のてっぺんを旋回するのではなく、斜めの急な枝の周りを飛び回っていた。月明かりが明るかったので、カササギは目を覚まし、カササギが驚いて飛び去ったため、当然「他の枝」も揺れました。同時に、セミの鳴き声にも一定の持続時間があります。夜の鳴き声は炎天下のいななきとは違い、涼しい風が吹くと特に静かに感じることが多いです。つまり、「びっくりしたカササギ」と「鳴くセミ」という二つの文章は、動きの中に静寂を内包し、真夜中の「清らかな風」と「明るい月」の下の風景をゆったりと魅力的に描いています。

次に、「稲の花の香りの中で豊作を語り、蛙の鳴き声を聞く」。人々の関心を空から田園へと移し、詩人が夜の黄砂道の穏やかな興味に浸っているだけでなく、村に充満する稲の花の香りにも関心を持ち、稲の花の香りをこれからの豊作と結び付けていることが分かります。この時、この場所で、人々と同じ呼吸を分かち合う詩人の喜びが言葉で表現されている。稲の花の「香り」は、咲き誇る稲の花を描写するだけでなく、詩人の心の中にある甘美さも表現しています。詩人の心の中には、田んぼの蛙たちが一斉に声を揃えて豊作を言い争っている声が聞こえてくるかのようだった。まず「言う」内容を与え、次に「音」の元を加えます。カエルの鳴き声を使って豊作を予言するというのは詩人の創作である。

最初の4行は、夏の夜の山道の風景と詩人の心情をシンプルに表現しているが、その核心は豊作の年の夏の夜に満ちている。したがって、これは夏の風景であると言うよりも、夏の風景が人々にもたらす幸福であると言ったほうがよいでしょう。

2 番目の節の冒頭で、詩人は平行表現を使用して安定した勢いを強め、急峻で高い頂点を確立しました。 「空には七つ八つの星、山の前には二、三の雨。」ここで「星」はまばらな星を指し、「雨」は小雨を指します。これは、前の節の静かな夜景、穏やかな雰囲気、素朴で興味深い田舎の雰囲気にマッチしています。特に「空の外」と「山の前」は、もともと遠くて捉えどころのないものでしたが、筆致の変化と小さな橋によって、村の森のそばの茅葺き屋根の家の影が思いがけず人々の目の前に現れました。詩人は黄砂の道の道にとても慣れていたが、豊作の喜びを表すカエルの鳴き声に夢中になりすぎて、「空」を越えて「山」を越えることを忘れ、すでに近づいていたコミュニティ寺院の隣の森のそばの茅葺き屋根の家にも気づかなかった。前の文「道が曲がる」と後の文「突然見える」は、詩人が突然古い家がはっきりと近くにあるのを見た喜びを強調するだけでなく、道の距離を忘れるほど稲の花の香りに魅了されたことを表現しています。これらは互いに補完し合い、作者の深い芸術的スキルを反映しており、非常に興味深いものです。

表面的には、この詩の主題と内容はごくありふれた場面に過ぎず、言葉には何ら装飾がなく、暗示も使われておらず、レベルの配置もまったく平易である。しかし、この一見平凡な感情の中にこそ、詩人の慎重な構想と真摯な気持ちが表れているのです。ここで読者は、賈蒜の詩の壮大さと英雄的精神に加えて、その別の世界を鑑賞することもできる。