「雪梅」の原文は何ですか?今日は、Interesting Historyの編集者が詳しく解説します。 雪梅 【宋代】呂梅坡① 梅の花と雪は春を求めて戦い、諦めようとしない。 その詩人は評論記事を書いた③。 梅の花は雪よりも白さが3ポイント低いです。 雪は梅ほど香りがよくありません。 【注意事項】 ①宋代の詩人、呂梅伯。生没年は不明。 ② 降伏する、敗北を認める。 ③「搁」と同じで、「下に置く」という意味です。評論とは論評記事のことで、ここでは梅雪の優劣について評論することを指します。 【詩の翻訳】 梅の花も雪の結晶も、春の美しさをすべて手に入れたと思っており、どちらも譲るつもりはありません。 詩人にとって批評的な記事を書くのは難しい。 公平に言えば、結晶の白さの点では梅の花は雪の結晶より3ポイント劣りますが、香りの点では雪の結晶は梅の花に負けます。 【感謝】 古今東西の多くの詩人たちは、雪と梅の花を一緒に詠んでいることが多い。雪は梅の花のおかげで春の到来を告げ、梅の花は雪のおかげでその高貴な性質を示すのです。例えば、毛沢東は『伯算子・梅花頌』の中で次のように書いています。「風雨は春を遠ざけ、舞い散る雪は春を歓迎する。崖は百フィートの氷で覆われているが、花は依然として美しい。美は春を争うのではなく、春の到来を告げるだけである。山の花が満開になると、彼女は茂みの中で微笑む。」雪と梅の花は春の使者となり、冬が過ぎて春が来ることの象徴となっています。しかし、詩人呂美伯の文章では、二人は春をめぐる争いで「摩擦」を起こした。二人とも春の美しさをすべて奪い、春の景色を飾ったと信じており、どちらも譲歩するつもりはなかった。この文体は非常に斬新で予想外のものなので、詩人がその質を判断できなかったのも不思議ではない。詩の最後の2行は、梅は雪のように白くなく、雪には梅の香りがないという、両者の長所と短所を巧みに表現しています。これは、「詩人たちが筆を置いて意見を述べる」理由に答え、雪と梅がそれぞれの意見を持つ根拠も説明しています。詩全体を読んでみると、作者がこの詩を書く際に暗黙の意味を持っていることがわかるようです。春を競い合う雪梅の花を使って、人は誰でも長所と短所があり、自分自身を認識する必要があることを警告しています。他人の長所から学び、自分の短所を補うのは正しいことです。この詩は感情的にも理性的にも興味深く、暗唱したり熟考したりする価値があります。 感謝 宋代の詩人呂梅伯が書いた、物事を描写し、自身の願望を表現した七字の四行詩です。詩人は「梅」と「雪」についての解説を通して、それぞれの特徴を比較しながら巧みに書き、そこに論理を盛り込んでいます。 「梅と雪は春をめぐって争っていて、どちらも負けるつもりはない。」この文は、梅と雪が春をめぐる争いで負けることを拒否している様子を表しています。梅の花は冬の終わりから春の初めにかけて咲き、その香りが広がることで春がもうすぐ来ることを感じさせてくれます。また、雪が降るのも春がもうすぐ来ることを意味しています。 「降伏する気がない」というのは、敗北を認める気がないという意味です。 「詩人は筆を置いてよく吟味する」とは、梅の花と雪のどちらが春の先駆けであるかを判断したい場合、詩人も筆を置いてよく吟味する必要があることを意味します。 「サオ・レン」は詩人を指し、「ゲ」は書き留めるという意味、「ピン・ジャン」はコメントするという意味です。 1 文目と 2 文目の意味は、梅の花と白雪が春を競い合っており、どちらも負けを認めようとしないということです。詩人が両者の優劣を論じたいとしても、筆を置いてよく考える必要があり、それには多くの思考が必要です。 「梅の花は雪より三分の一白い。」作者はこの文章を色の観点から書きました。つまり、梅の花は雪ほど白くないということです。 「3 つの部分」は、実数を使って虚数を表し、「少し」を意味します。これは梅の欠点であり、雪の利点でもあります。 「Xun」は劣っている、またはより悪いという意味です。 「雪の香りは梅に劣る」。作者はこの文章を匂いの観点から書きました。雪には確かに梅の香りはありません。これは雪の欠点であり、梅の利点でもあります。ここでの「負ける」は「ひどく」という意味です。 3番目と4番目の文の意味:白さの点では梅の花は雪よりも3ポイント劣り、香りの点では雪は梅の花に負けているようです。 一つは「色」でもう一つは「香り」、一つは「長い」でもう一つは「短い」、これは賢い頭の使い方と言えるでしょう。作者は「詩人がペンを置いて執筆に時間を費やす」という難しい問題の「棺桶」を一筆で簡単に「閉じる」のです。実際、それは「閉じている」と同時に「閉じていない」もので、「色」と「香り」は2つの異なる角度だからです。 対象を描写し、自分の願望を表現する詩の場合、対象からインスピレーションを得て、それを社会生活における同様の現象と関連付ける必要があります(つまり、「これからあれへの推論を導き出す」)。この詩を読んだ後、私たちは次のような哲学を理解することができます。人は自分自身の長所だけでなく、他人の長所も見るべきだし、また他人より劣っている部分も見るべきだということです。 |
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