那蘭星徳の「南湘子:五穀を鍛える場所」:世界は予測不可能であり、名声と富はむなしい

那蘭星徳の「南湘子:五穀を鍛える場所」:世界は予測不可能であり、名声と富はむなしい

納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、那蘭星徳の「南湘子:どこで呉溝を鎮めるか」をお届けします。見てみましょう!

南湘子:ウーフックを鍛える場所

那蘭興徳(清朝)

ウーフックを鍛えられる場所はどこでしょうか?緑の小川沿いに廃墟の街が広がっています。かつてはドラゴンが戦った戦場でした。秋には辺境の草は霜の風に覆われます。

覇権の野望は容易に達成されるものではない。馬に乗って剣を握ると必ず白髪になる。若さを無駄にして侯爵にならないでください。どれだけの英雄が破壊されたか。

この詩は郷愁を誘う作品で、万里の長城の外の野原一面に冷たい風が吹き荒れ、草が枯れていく荒涼とした情景を描写している。文体と言葉は崇高で、勢いは大胆で、感情は悲しく、世の無常、興亡の不確実性、古今東西の同じ夢の悲しみを余すところなく表現している。


この詩は「どこで呉の鉤を消せるか」という問いかけで始まり、悲しく哀しい雰囲気が漂っている。次に「緑の川に横たわる」廃墟都市の描写があり、その年の戦場の枯れた草と風霜の荒涼とした荒涼感を引き立て、詩人の混乱と悲しみを反映している。 「辺境の草は凍てつく風に覆われ、地面は秋の荒涼と悲しみに満ちている。」

「覇権の野望は待つ価値がない。馬に乗り、剣を握っていれば、いつまでも白髪になるからだ。」詩の後半は、風景の描写から感情の表現に変わり、人生は短く、世界は夢のようなものだという悲しみを表現しています。 「どれほど多くの英雄が塵と化したことか」という結びの言葉は、この悲しみの感情を締めくくっており、蘇東坡の「河は東に流れ、波は歴代の英雄たちを洗い流す」という感情を思い起こさせます。

世の中の物事は予測不可能であり、名声や富は無意味であり、詩人は史跡の荒廃を利用して、覇権であろうと貴族の称号であろうと、最終的には歴史の塵の中に埋もれてしまうことを表現しています。詩全体は悲劇的で荘厳であるが、歴史を超えた時間と空間のため息、そして憂鬱で悲しい感情も含んでいる。

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