馬千斎の『柳英曲・世を嘆く』：詩人の現実に対する不満を明らかにする

馬千寨と張克久は同時代人で、お互いに知り合いだった。彼の詩の多くは『公三句』『太平楽譜』などの詩集に収録されている。張克久は「天景沙馬千寨園亭」を描いた。彼はかつて大渡（今の北京）の役人を務めたが、辞職して隠遁した。その後、杭州で隠遁生活を送っていたという説もある。存在する短い歌詞は 17 個です。それでは、次の興味深い歴史編集者が馬千寨の『柳英曲・世間嘆き』をお届けしますので、見てみましょう！

柳英曲：世界を嘆く

馬千寨（元代）

彼は両手をこすり合わせて剣を研ぎます。古代から、世界には多くの英雄が存在しました。私は緑の鏡を撫で、老後の時間を無駄にし、欲求不満で家に閉じこもる。廉昊に名声があれば、誰が彼を認めるだろうか？ 蕭何に幅広い才能があれば、誰が彼を必要としないだろうか？急いで海辺に逃げ、急いで山に隠れなさい。今日、突然どこからともなく嵐が現れました。

「Liuying Qu: Lamenting the World」は現実に対する不満を明らかにしている。元代には、多くの文人が大きな野望を抱いていたが、その結果は「老年期に時間を浪費し、野望を失い、貧困に陥る」だけだった。たとえ彼らが蕭何のように才能があっても、廉昂のように有名であっても、評価されず、再利用されることもなかった。彼らは、この危険な世界で問題を起こすよりも、海辺や山に行って幸せな漁師や木こりになったほうがよかっただろう。彼は鋭い筆で、支配者たちが有能な人材を雇用できず、その代わりに彼らに逃亡や隠れを強いるという暗い現実を批判した。この作品の言葉は簡潔で、憤りがはっきりと表れており、文体は力強く奔放である。

この歌は年代順に書かれています。まず、将来名を成すことを願って戦う覚悟ができ、剣を研ぐ若者について歌っています。古代から、大きな野心を持つ男はたくさんいました。その後、彼は政府の仕事に失敗した経験について書き記した。その経験は、青銅の鏡を撫でながら、自分の真っ白な髪と時の流れにため息をつき、貧しい通りのみすぼらしい部屋で貧困と極貧生活を送ることで終わった。彼はまた、廉頗と蕭何の物語を使って、自分の才能が認められていないことへの憤りを表現した。彼は、自分は廉昂と同じ名声を持っているが、誰からも評価されず、また、自分は蕭何と同じ博学さを持っているが、雇用されていないと語った。そして、すでに名声を得ていた世の才能ある人々は、官職が不安定で、常に突然嵐が来るという理由だけで、皆海辺に駆けつけ、山や川に隠棲した。

この歌の最初の二行は、若い頃の野心と元気にあふれた詩人のイメージを描き出しています。 「古来より英雄は多し」という言葉も相まって、負けず嫌いな男気はさらに増しています。しかし、次の3つの文の現実は、劇的な衰退です。「私は鏡で自分の業績をよく見ます」と「私の白い髪は千本の雪のようです」。杜甫の詩のこの2つの文は、この状況を鮮明に描写しています。こうした起伏が曲全体の怨念を引き出し、その前の「昔から世の中には英雄がたくさんいた」は、自身の悲しみを「世に嘆く」というテーマに広げる下地となっている。

第7文と第8文は官界に入ることの難しさを嘆き、「志を失って巣に閉じ込められる」原因を脚注で示している。廉頗は七国時代の趙の名将である。『史記』には「斉国を攻めてこれを破り、晋陽を占領し、宰相に任じられ、その勇猛さと強さで諸侯の間で名声を得た」と記されている。晩年、彼は有罪判決を受けて魏に逃亡した。当時、昭王は秦軍に何度も捕らえられ、彼を再雇用したいと考えていた。廉頗もまた野心家で、昭王の使者の前で「ご飯一杯と肉十斤を食べ、甲冑を着けて馬に乗り、自分がまだ役に立つことを示した」。しかし、一食後に三便残したという使者の誹謗により拒絶されるとは予想していなかった。蕭何は、その優れた才能と学識で歴史に名を残し、漢王朝の創始者の最初の功臣とみなされました。 「名声のある廉頗を誰が知っているか？ 才能のある蕭何を利用するのは誰か？」これは賢者と愚者の区別がつかず、英雄が道に迷った不合理な状況を典型的にまとめたものである。

この詩は、才能があるのに認められないという悔しさにとどまらず、元代の官職の危険性にも触れている。「廉昂」と「蕭何」は「老齢で時間を浪費した」だけでなく、海辺に逃げたり、山に隠れたりしなければならなかった。さらに、彼らは「忙しく」そして「不安」で、できるだけ早く逃げられないのではないかと恐れていた。なぜでしょうか? 「今日、嵐は何も無いところから起こる」ということであり、災害はいつでも起こり得るのです。これは、官僚組織の内紛や、皇帝に仕えることは虎に仕えるようなものだという考えなど、官僚組織の政治的な闇を暴露するものである。この3つの文章は、官僚社会に入ることの困難から官僚社会に入ることの危機へと一気に飛び移っています。ある意味では自虐的で自明ですが、より重要なのは、どうしたらよいのか途方に暮れる絶望を表現している点です。

この曲は、語りと議論を組み合わせたもので、元代社会における才能を抑圧した特に深刻な悪事と、裏切りと予測不能な官僚制度を芸術的に要約しています。スタイルは鋭く、官僚制度の浮き沈みと官職の危険性を非常に深く鮮明に描写しており、思想的、芸術的な質が非常に高いです。