『紅楼夢』における幽二潔の誤診の真相とは?王希峰と関係がありますか?

『紅楼夢』における幽二潔の誤診の真相とは?王希峰と関係がありますか?

幽二潔は賈震の継母幽の娘であり、賈廉の2番目の妻である。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

幽二潔の死は『紅楼夢』の中で未解決事件となっている。興味深いことに、サスペンスは幽二潔の死の真相にあるのではなく、幽二潔が金を飲み込んで自殺したことは間違いない。鍵となるのは、幽二潔が自殺する直接のきっかけ、つまり、彼女のお腹の中の胎児がインチキ医師によって誤診され、その結果、成熟した男児胎児が中絶されたことにある。この時点で、幽二潔は完全に絶望し、「金を飲み込む」ことで若い命を終わらせることを選んだ。

幽二潔の誤診については、多くの評論家が、王希鋒が介入し、密かに胡俊栄に賄賂を贈り、故意に誤診させ、幽二潔に毒薬を与えて、彼女のお腹の中の男児を堕胎させたと信じている。

実は、この問題は『紅楼夢』の多くの細部に関わっており、その複雑さは多くの読者や評論家の予想をはるかに超えているが、特別に議論されることはなかった。

一言で言えば、胡医師の誤診については2つの全く反対の結論があり、証拠の連鎖も十分であるため、現時点では筆者は議論することができません。以下は参考までに詳細な分析です。

問題の核心は、易虹院の女中である青文にあります。なぜなら、幽二傑よりずっと前に、青文も胡医者の診断を受けていたからです。それは第51章にあり、章のタイトルは「薛暁梅の新郷愁詩、胡医者は虎狼薬を無差別に使用する」でした。

当時、青文は夜に風邪をひいたので、賈宝玉はわざわざ医者を呼んで彼女のために医者を呼んだ。第51話では医者の名前は出てこなかったが、読者は「胡医者は虎狼薬を無差別に使う」という章題から、この医者が後に幽二潔を治療した胡俊栄であったことを知ることができる。

胡医師は清文を診察した後、病気の原因を詳しく説明し、治療法を説明した。しかし、賈宝玉は処方箋を読んで激怒し、胡医師の処方箋は間違っていると断言した。

医者は少女の脈を診てから立ち上がって外室に行き、侍女たちに言った。「お嬢様の症状は外因と内滞によるものです。最近は天気が悪く、腸チフスの軽い症例です。幸いお嬢様は食事が制限されているので、風邪は重症ではありません。ただ血液が弱いので、偶然感染しただけです。症状を和らげる薬を2回服用すれば治ります。」...宝玉がそれを見ると、シソ、キキョウ、シラー、シゾネペタ、シャクヤクがあり、さらにダイダイと麻黄がありました。宝玉は言った。「ちくしょう、ちくしょう!彼は女の子を私たちと同じように扱います。どうしてこんなことが許されるのですか?」 - 第51章

『紅楼夢』の読者の多くは、客観的に本を読んでいません。賈宝玉が医師をあれほど批判し、第51章のタイトルが「胡のインチキ医者が虎狼の薬を無差別に使う」であるため、医師は医学の知識を全く理解せず、適当に処方箋を書いたインチキ医者だと結論付けていると考えています。実際、彼らは間違っています。

ここでの胡勇の診断は完全に正しいが、治療スタイルが異なり、処方も異なる。信じられないなら、次の文章を読んでほしい。賈宝玉は再び王泰易を招き、結果は胡勇の診断と処方とあまり変わらない。

その時、明厳は王医師を招いた。明厳の脈を調べたところ、症状は以前と似ていたが、処方箋には芝桜、麻黄、芍薬は入っておらず、当帰、柑橘皮、白芍薬などが入っており、用量も以前より減らされていた。宝玉は嬉しそうに言った。「これは女の子のための薬だ。避難させるべきだが、やりすぎてはいけない。」 - 第51章

つまり、この胡医師は「インチキ医者」ではなかったが、薬の使い方が賈宝玉の性格に合わなかったため、「インチキ医者」と呼ばれた。王医師は後に賈宝玉の期待に応える処方箋を出したが、まだ議論の余地があった。なぜなら、王医師のもとに行く途中、易宏院の女中や老婆たちが、事前に次のように注意していた可能性が高いからだ。「胡医師が書いた処方箋は宝師が気に入らないので、処方するときはそのような生薬は避けたほうがよい...」

よく見ると、賈宝玉は薬理学を理解しているものの、結局のところこの分野の専門家ではない。諺にあるように、専門家は細部を見て、素人は興奮だけを見ている。この可能性を排除することはできない。

したがって、偏見を捨てて胡医師を詳しく観察すれば、彼がインチキ医者ではないことが分かる。賈邸滞在中の胡医師の行動や振る舞いも、医師としての態度を十分に示しており、少なくとも限度を超えてはいない。

彼らが話していると、医者が戻ってきた。バオユウがやって来て、本棚の後ろに隠れました。二、三人の老女が医者と一緒に裏口から入ってきた。青文はカーテンの後ろから手を伸ばした。医者は、その手に長さ3インチの爪が2本あり、金色の鳳凰の花の赤い染料の跡があることに気づいたので、急いで振り返った...医者は急いで言った。「それは若い女性ではなかった、紳士だろうか?部屋は刺繍室のようで、カーテンは下ろされていたのに、どうして紳士であるはずがない」 - 第51章

彼女は清文の爪を見ると、振り返ってそれを避け、老婆たちと話すときも「忙しい」様子で、まるで礼儀作法に精通していて、裕福で貴族的な賈一家に深い敬意を抱いているかのようでした。

これほど多くの分析がなされた理由は、後に幽二潔を治療した胡医師と彼を比較するためである。彼らは全くの別人のようだ。

第69章「農小喬は借りた剣で人を殺し、時間が来たと感じて生金を飲み込んで死ぬ」を見てみましょう。当時、有二潔は妊娠していました。賈憐がそれを知ると、急いで医者を呼ぶように命じましたが、呼んだ医者は胡医者でした。原文を見てみましょう:

召使たちはそこへ行き、胡姓の君容という名の皇帝の医師を招き、患者の脈を測らせた。読んでみると、「生理不順の方はサプリメントをたくさん摂る必要がある」ということが分かりました。賈憐さんは「もう3月なのにまだ生理が来ない。吐き気も胃酸の逆流もしょっちゅう。胎児ガスじゃないかと思う」と言った。これを聞いた胡俊栄さんは老女たちにもう一度診てもらうよう命じた。幽二潔はテントの中から再び手を伸ばすしかなかった。胡俊栄は彼女をさらに半日診察し、こう言った。「……医者は大胆になるべきだ。奥様に少しだけ金色の顔を見せてもらい、医者が薬を処方する前に彼女の顔色を観察できるようにすべきだ。」 - 第69章

今回、胡医師は誤った診断を下しただけでなく、まったくルールを守らなかった。脈を触って手を見るだけでなく、大胆にも幽二潔の顔色を見るよう要求した。これは封建時代のルールを完全に超えていた。さらに重要なのは、顔色を見た後でも、胡医師は結局誤った診断を下し、幽二潔のお腹の中の胎児を中絶したことだ。

この分析の後、2 つの相反する結論を導き出すことができます。これについてよく考えてみましょう。

1人目は第51話と第69話の胡医師です。彼は同一人物です。彼の医療技術と礼儀作法が以前と後でこれほど大きく異なるのは、王希峰が密かに彼に賄賂を渡して人々に危害を加えるように仕向けたからです。彼はその結果が深刻になることを知っていたので、彼の言葉と行動は混乱していました。

2 番目の可能性は、2 人の胡医師が同一人物ではないということです。私は個人的にこの見方に傾いています。なぜなら、多くの詳細がこの点を示唆しているからです。たとえば、第51章全体を通して、医師の姓「胡」については言及されていません。私たち読者は、章のタイトルだけに基づいて独自の判断を下す必要があります。

また、第69話で胡俊容が登場する場面を紹介する際には、「胡俊容という名の皇帝の医師が招かれた」と断言されており、これが明らかに彼の初登場時の語り口である。

興味深いことに、程嘉本はこの省略を発見し、第69章の胡俊栄に関する文章を「そこで彼らは、その年に清文を治療した皇帝の医師である胡俊栄を招いた」と変更し、第51章と第69章の省略を補った。

肖斌は『「胡無能医虎狼薬誤用」についての小研究』(1994年『紅楼研究誌』第2号掲載)でこの問題を提起し、第51章の章題「胡無能医虎狼薬誤用」は誤用であると考えていた。なぜなら、第51章の医師が出した処方箋には大きな問題はなく、「虎狼」の疑いもなかったからであり、「胡無能医虎狼薬誤用」は幽二傑の誤診に該当するはずだからである。

これらの変更から、程維源と高鄂も改訂中に「凡庸な医者である胡が虎狼の薬を無差別に使う」という筋書きの矛盾、つまり医者の姓が胡でも凡庸でもないことに気づき、状況を改善するために全力を尽くしたと推測できます。そこで第69話では少し変更があり、青文を治療する話が胡俊栄の話になりました。この変更は、前文の章題に対応しているだけでなく、医師の背景も説明しており、この人が青文の軽い病気まで誤診したのだから、幽二傑を誤診するのも当然ではないかと感じさせている。… 確かなのは、「胡というインチキ医者が虎狼薬を無差別に使う」というのは、実は第69章後半で胡俊栄が幽二傑を診断した事件を指しているということだ。これは第51章の章題として使用されていたが、これは間違いだったに違いない。

このような推論は、王希峰の「虚偽の冤罪事件」も解決できる。なぜなら、胡俊栄は青文を治療した医師ではなく、彼自身も医学が得意ではなかったのは事実であり、故意の誤診ではなかったからだ。そうすると、阿鳳が幽二潔のお腹の中の胎児を傷つけるために密かにナイフで攻撃したことは、冤罪事件だった可能性が高い。もちろん、分析と解釈は善悪を究極としないで行われるべきだが、何が正しくて何が間違っているかを判断するのは主観的であり、自分で判断できる。

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