蘇軾に非常に興味がある方のために、『Interesting History』の編集者が詳しい記事を参考までに載せています。 魏晋の学者、陶淵明はかつて「私は読書が好きだが、深く理解しようとはしない」と言った。それは気楽で自由なようで、楽観的で開かれた精神の反映であるが、時には、読書に対するこの態度は賞賛に値しない。特に、古語や古詩を学ぶ過程では、「深く理解しようと努める」ことが正しい選択である。そうでなければ、文脈から外れて古人の真の意味を誤解する可能性が非常に高い。 いじめられたり、損失を被ったりしたとき、人々はしばしば「悪を以て徳を以て報いる」という言葉を使って、これは孔子の有名な言葉だから正しいに違いないと言って、自分を抑制し、慰めます。実際、これは孔子の徳と恨みに対する考え方を歪曲したものです。「恨みには正義で報い、徳には徳で報いよ」というのが孔子が主張したことです。偶然にも、歴史上有名なことわざに「春の夜のひと時は千枚の金の価値がある」というのがあります。その意味をご存知ですか?ほとんどの人が誤解しています。 この文の文字通りの意味だけから判断すると、新婚初夜の古代の描写のように思えます。しかし、その起源と次の文を解明すると、まったくそうではないことがわかります。蘇軾は北宋時代の非常に有名な詩人として、古代文学史上極めて重要な地位を占めています。彼の文学的業績は目覚ましく、詩人李白と肩を並べています。彼は作詞が上手なだけでなく、「春夜」を含む多くの古典詩も創作しています。 この時点で、おそらく誰かが「春の夜のひと時は千金の価値がある」が「春の夜」の詩の最初の行であると推測したでしょう。この詩は4行あり、他の3行は「花は香り、月は影。塔には歌と笛の音がかすかに聞こえ、中庭のブランコは夜に暗い。」です。蘇軾の人生は失敗続きで、多くの浮き沈みや苦難を経験しましたが、彼は常に人生に希望を持ち、その広い心は称賛に値します。 蘇軾は才能に恵まれた人物であったが、その後の功績は才能のみで達成されたのではなく、むしろ後天的な努力によって達成された。蘇軾が「春夜」の詩を書いたのは、人々に時間を大切にするよう説得するためであった。春の夜は寒すぎず暑すぎず、気候もちょうどよく、花も咲き、景色も気持ちいい。読書に時間を費やさないのはもったいない。高官の家は平和と繁栄に満ちている。高尚な志と大志を持つ学者として、彼らを羨んで自分の学問を怠ってはならない。 したがって、誰かが「春の夜のひと時は千金の価値がある」という文章を引用しているのを聞いたとき、たとえその人の間違いを指摘しなかったとしても、群衆に従っているのではなく、蘇軾の真意を深く理解する必要があります。そうしないと、笑われてしまいます。言い換えれば、春の夜は勉強するのに適しているだけでなく、条件も昔よりずっと良くなっています。成功は決して偶然ではなく、絶え間ない努力と汗によって達成されるものなので、私たちは常に自分自身を奮い立たせなければなりません。 |
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