『袁昭君:蓮華雨頌』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

『袁昭君:蓮華雨頌』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

昭君の苦情:蓮に雨

楊万里(宋代)

午後の夢の中で、私は花の下のボートに座り、花の香りが西湖の霧の水面を満たしていました。突然テントに雨が当たる音で私は夢から目覚めた。

しかし、それは雨の中で踊る池の蓮であり、真珠は散らばってまた集まります。水銀の巣に集まり、澄んだ波動を注ぎ出す。 (謝青波は范青波としても知られています)

翻訳

夏に昼寝をしていたとき、西湖の蓮の花の間でボートを漕ぐ夢を見ました。湖は霧でいっぱいで、蓮の花の香りが強烈でした。突然、ふるいにかけた雨風が船の天幕に当たり、「パフッ」「パフッ」という音を立て、私は西湖の蓮を愛でる夢から目覚めた。

西湖の蓮を愛でているつもりだったが、実は家で昼寝をしていた。突然の雨が池の蓮の葉に当たって目が覚めた。目が覚めて中庭の蓮池を眺めると、突然の雨が蓮の葉に当たり、雨粒が上下に飛び跳ねた。水晶のような雨粒が集まって散らばり、糸が切れた真珠のように飛び散り、至る所で弾けて人々を眩ませ、最後に葉の中心に集まり、波打つ水銀の巣のようにキラキラと輝いた。

感謝

この短い歌は、夢の中で西湖でボートに乗っていて、雨で目が覚めるという情景を、軽快で生き生きとしたスタイルで表現しています。

最初の部分は、詩人が西湖の花の下でボートに乗っていて、突然の雨が帆に当たって驚いて目を覚ますという夢を描いています。 「午後の夢の中で、花の下に小舟が浮かんでいて、西湖の霧水に香りが漂っていた。」 「舟」は小舟を意味し、「花の下」は花の下を意味します。詩人は昼寝をしていて、夢の中で西湖の蓮の花の下を小舟で航海していました。蓮の花の香りが霧の水面の空気を満たしていました。この二つの文章は夢について書かれていますが、そのイメージは生き生きとしていて、まるで素晴らしい水墨画のようで、湖の美しい風景の輪郭を描き出して読者に提示する軽妙なスケッチのようです。 「大雨が帆に当たる音が彼を夢から覚めた。」突然、大雨が帆に当たる音が彼を夢から覚めた。一瞬のうちに小舟、蓮の花、煙、水が消えた。詩人はこの時まだ夢に少し懐かしさを感じていたと想像でき、雨音が美しい夢を邪魔したことを残念に思った。

詩の後半では、前の夢とは対照的な、目覚めた後に見た光景が描かれています。 「しかし、池の蓮は雨の中で踊り、散らばった真珠はまた集まる。」 「しかし」という言葉は、前のことと次のことを結びつけ、夢と現実を結びつけます。先ほど夢の中で聞いた「テントに激しい雨が降る音」は、実は玄関前の池の蓮の葉に雨粒が落ちる音だったことが判明しました。 「跳」は雨が激しく降っていることを示し、前の部分の「打」という言葉と共鳴します。蓮の葉の上で雨粒が真珠のように飛び跳ねています。その「真珠」が雨粒によって散らばり、また集まることから「散らばってまた集まる」と言われています。注意深く観察しなければ、このような美しい文章を抜き出すのは難しいでしょう。 「水銀の巣に集まり、澄んだ波となって流れ出る。」蓮の葉の上で水滴が転がり集まる様子を鮮やかに表現する比喩として「水銀」という言葉が使われています。この二つの文は、雨粒が集まりすぎると水銀の巣ができ、葉がその重さに耐えられなくなり、葉に溜まった水が池に流れ込むという意味です。 「跳ぶ」「散らす」「集まる」「注ぐ」という4つの動詞を組み合わせて、雨が蓮の葉に当たり、水滴が蓮の葉の上を転がる光景が何度も繰り返される様子を生き生きと表現しています。

歌詞は巧妙に考え出され、斬新な芸術的構想を持ち、夢と現実が複雑に絡み合い、重層的に対比され、変化に満ちています。じっくりと味わうと、緑色の「皿」の中で転がる透明な真珠が見え、蓮の花のほのかな香りを嗅ぐようです。芸術的な魅力が強いです。

ヤン・ワンリ

楊万里(1127年10月29日 - 1206年6月15日)、号は廷秀、号は成斎。彼は冀州冀水(現在の江西省冀水県黄橋鎮新塘村)に生まれた。南宋時代の有名な詩人であり大臣で、陸游、幽當、樊成大とともに「維新四大詩人」の一人として知られています。宋光宗がかつて彼のために「程斎」という二字を書いたため、学者たちは彼を「程斎氏」と呼んだ。楊万里は生涯に2万編以上の詩を書き、4,200編の作品が伝承されており、同世代の詩の巨匠として知られています。彼は、簡潔で明快な言葉、新鮮で自然なスタイル、そしてユーモアに富んだ「程斎スタイル」を生み出しました。楊万里の詩は自然の風景を描写したものがほとんどで、彼はこの点に長けています。彼はまた、人々の苦しみを反映し、愛国心を表現した作品を数多く書いた。 『程斎集』などの著書がある。

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