宋代の詩「善きものは近き」は、風が止み、花が深く散るというどのような場面を描写していますか。それをどう理解すればいいのでしょうか?

宋代の詩「善きものは近き」は、風が止み、花が深く散るというどのような場面を描写していますか。それをどう理解すればいいのでしょうか?

良い事がやってくる · 風が止み、花が散る [宋代] 李清昭、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう!

風は止み、花びら​​は散り、カーテンの外には赤い雪が積もっています。それは、クラブアップルの花が咲き、春が終わりに近づいていた時期だったことを私はいつまでも覚えているでしょう。

酒が飲み終わり、歌が終わると、翡翠の杯は空になり、緑色の壺が暗闇の中でちらつきます。魂も夢も悲しみと恨みに耐えられず、カッコウの鳴き声だけが残る。

春の悲しみを表現した詩です。

まず第一に、詩人が春の去りゆく悲しみを表現したのは、以前に見た何かのせいではなく、感情の変化を引き起こした自然の微妙な変化を深く認識していたからであることは注目に値します。 「風が止むと、花びらは至る所に散り、幕の外には紅白の花びらが積もる。」詩人は、風が止んだので、「幕の外」には至る所に花びらが散り、紅白の花びらが積もっているに違いないと結論づけています。それは詩人の美しいものに対する感受性と注意力を示しています。唐代の詩人孟​​浩然の詩「春暁」には、「春はよく眠れるので、あちこちから鳥の鳴き声が聞こえる。昨夜は風雨の音がした。花はいくつ散ったのだろう」とある。韓維の詩「怠惰の起立」には、「昨夜は3時に雨が降り、夜明け前には肌寒かった。サンザシの花はまだあるだろうか。横になってカーテンをまくり上げて眺める」とある。この二人の詩人は、風雨の後の花の状態を知らなかった。花に同情はしていたものの、やはり李清昭ほどではなかった。もちろん、李青昭は落ちた花に非常に注目しており、潜在意識の中で自分自身をそれらと比較していました。最初の2つの文は物事を描写していますが、悲しみが感じられます。 「私は、クラブアップルの花が散った後、春の訪れを悲しく思う時期だったことをいつまでも覚えているだろう。」 2番目の2つの文では、詩人の記憶の扉が開かれていますが、彼は過去の具体的な内容について語ることを避けています。彼は、クラブアップルの花が散ったときも、春の訪れを悲しく思う時期であると言うだけです。 「長忌」とは、常に思い出すという意味で、過去の「悲しい時」が心に残ることが多いことを意味します。また、詩人は数ある花の中でも、特にサンザシを好んでいた。これは、サンザシが「花の中の仙女」と呼ばれ、雲や雪のように華やかで魅力的であり、特にその高貴で優雅な美しさが詩人の性格とよく似ているためかもしれない。詩人の詩「如夢嶺」はこうだ。「昨夜は風がまばらで、雨が突然降り、二日酔いが治まらなかった。カーテンをまくった人に聞いたが、リンゴの木は相変わらずだと言う。知ってるか?知ってるか?緑で太く、赤くて細いはずだ。」この詩も詩人のリンゴへの愛情を表現しており、その詩のスタイルはこの詩の前半と似ている。

詩の最初の部分は、花が散ることを嘆き、春の到来を悲しむなど、風景によって引き起こされる感情に焦点を当てています。詩の後半は、自然に閨房で一人で過ごす孤独で憂鬱な生活の描写へと移ります。 「酒が飲み終わり、歌が終わると、玉杯は空になり、緑の壺は薄暗く揺らめく。」詩人はここで自分がどれほど孤独で悲しいかを直接述べてはいないが、酒が飲み終わること、歌、空のワイングラス、揺らめく石油ランプという4つの非常に象徴的な物を使って描写している。絵全体は暗く、荒涼として、冷たい。そのような環境で閨房にいる女性がどんなに悲しく孤独を感じるか想像してみてください。それは自明です。 「魂と夢は悲しみと恨みに耐えられず、カッコウはまた鳴く。」詩人は昼間は花を愛でながら悲しく、夜は酒を飲んで悲しみを紛らわそうとするが、さらに悲しくなる。夢の中で少しでも慰めを得たいと願うが、夢の中の光景は依然として彼の魂を悲しみと恨みに陥れる。目が覚めると、窓の外から「オリオールズの鳴き声」という悲しげな音が聞こえ、私の悲しみはさらに増しました。 「カッコウが先に鳴いて、草木の香りが全部失われてしまうのではないかと心配だ」(屈原『里索』)ので、春は過ぎ、花はすべて枯れてしまいました。

この詩は春の悲しみや哀しみを表現していますが、詩人は感情を直接表現しているのではなく、室内や屋外の風景の描写を通して悲しみや深い悲しみを表現しています。そのため、詩全体を読むと、感情がより深く、荘厳に感じられます。

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