この本の原文は何ですか?雅歌集の詩をどのように鑑賞すればよいのでしょうか?

この本の原文は何ですか?雅歌集の詩をどのように鑑賞すればよいのでしょうか?

[Pre-Qin] Anonymousによって書かれ、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう!

私が服を着るまで待って、私の耳を白いもので埋め、翡翠で飾ってください。

中庭で私を待って、私の耳を青で満たし、翡翠で飾ってください。

ホールで私を待って、私の耳を黄色で満たし、翡翠で私を飾ってください。

この詩は、男と女の結婚式と、花嫁が男の家に到着して夫の面影を見る場面を描いています。詩全体は小さなシルエットに過ぎませんが、段階、層、色彩、そして花嫁の微妙な心理状態が表現されており、古代中国の結婚式を興味深いものにしています。

詩全体は 3 つの章と 9 つの文から成り、すべて花嫁の視点から書かれています。新妻は、憧れと期待に焦りと恥ずかしさを感じながら美しい目を上げますが、そこには夫の背中しか見えません。夫は彼女に挨拶し、新婚の部屋へと一歩ずつ導いています。呉凱生の『詩意集』には、彼の詩には「奇妙な構文」があるという古いコメントが引用されている。この詩の奇妙なところは、9行のどの行にも主語がなく、それが突然現れるという点です。この独特な文章構造は、この瞬間の花嫁の心理活動を正確かつ生き生きと表現しています。彼女が結婚式の車を追って夫の家の門に入った瞬間、賑やかな光景が目に浮かびました。近所の人、親戚、友人たちは皆、花嫁に会いたがっていましたが、花嫁は無関心で、密集した群衆に目を向けませんでした。彼女の目に留まったのは、スクリーンの前で待っている夫だけでした。「ここで待ってて」。若い花嫁は「彼」という言葉を言うのが恥ずかしすぎましたが、「待ってて」という2つの言葉から、夫に対する彼女の限りない愛情と彼女が感じた幸福を味わうことができます。次の 2 つの文は、物を見ているのに人を見ていないという点で、さらに素晴らしいです。花嫁の心理から判断すると、彼女の注目はもともと新郎に集中しており、本当はもっとよく見たかったのですが、大勢の人の監視の目の前で、あえて頭を上げてよく見ることができませんでした。実際、彼女は頭を下げて、目の端で彼をちらっと見ただけだった。彼女の目には、彼の顔はまったくはっきりと映っていなかった。彼女が見たのは、カラフルな「耳栓」と、帽子のつばからぶら下がっている輝く翡翠の飾りだけだった。この 2 つの非常に一般的な物語の文章は、この特定の人物、この特別な瞬間、この環境に適用されると、機知と興味に満ち、長く残る余韻を残し、人々に豊かな連想と美的喜びを与えます。 「乎而」という二つの言葉は、後世の民謡の「呼而嗨哟」などの助詞と同じように、とても素晴らしいです。

この詩のスタイルは『奇峰』の「歓」に似ています。この詩も3章すべてで「賦」の形式を採用しており、すべての文に韻があり、6語と7語の文が交互に現れます。ただし、各文は「乎而」という二言語助詞で終わります。これは「歓」が各文を「兮」という共通語で終わらせるのとは異なり、詩全体の音節が軽く、読むと余韻が残ります。構造的には、典型的な雅歌の章とは大きく異なりますが、独特の魅力があります。詩の各章では、3 か所で 3 つの単語のみが変更されており、花嫁の結婚の喜びと、花婿に対する満足と承認が表現されています。

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