唐代の詩人劉長清の『霊哲先生に告ぐ』の原文、創作背景、鑑賞

劉長青の『霊戈師に告ぐ』、興味のある読者は『Interesting History』の編集者をフォローして読み進めてください。

今日は、「後ろ姿」を見て、朱子清のエッセイを思い出します。そのエッセイは、何世代にもわたって中国の人々に影響を与えてきました。何十年もの間、中学校に通ったほぼすべての子供たちがこのエッセイの影響を受けてきました。

本文全体は、息子が父親の背中を描写することで、言葉では言い表せない父子の愛情を表現しており、意図しない詩的な感情が表出されている。

唐詩における後姿のほとんどは詩人の別れについてです。昔の人はなぜ別れを悲しんだのでしょうか。それは、現代の私たちが彼らのような場面を経験していないからです。

「もう一杯酒を飲むように勧めます。陽関の西側には友はいないのですから。」そこは広大な砂漠でした。どれくらい留守にするのか、また戻って来られるかどうかも分かりません。

「困ったときの友こそ真の友」というのは、単に心が広いふりをしているだけです。若い心はとてもオープンですが、運命の策略には抵抗できません。王毓は26歳で亡くなりましたが、これはあまりにも突然のことで、彼らの別れに対する認識は生死に等しいものでした。

寺院の広大な竹林では、夕方になると鐘の音が聞こえます。

蓮の帽子は沈む太陽を運び、緑の山々は遠くに見えます。

この唐代の詩は劉長清の「霊戈師への告別」です。本文はたった20語と非常に短い。題名から、これは唐代の簡単な別れの詩であり、相手は僧侶であることが分かる。

この古代の詩の最初の 2 行は、どちらも言葉の繰り返しで始まり、詩的な瞬間を概説しています。詩人は別れの細部を直接描写せず、王維のように「もう一杯の酒を飲もう」と促すこともなく、王波のように「世界中に友人がいる」と別れの開放感を表現することもせず、別れた後の詩人の視線を直接書いた。

「お寺は広大な竹林の中にあり、夕方になると鐘の音が遠くに聞こえます。」友人が去った後、著者は広大な山林の竹林の中にあるお寺を眺めました。その時、遠くから時を告げる寺の鐘の音が聞こえてきた。この二行の古詩は、とても短いようですが、詩的な絵を描き、澄んだ静かな雰囲気を醸し出し、詩人の心に秘められた別れの悲しみを感じさせます。

次の2つの文章は後ろ姿に重点を置き、「蓮の帽子は夕日を運び、緑の山々は遠くへ一人で行く」とあります。これは霊哲師が去っていく場面を表しています。彼は竹の帽子をかぶっており、夕日の残光が彼の体を照らし、彼の影はますます長くなっています。緑の山々に向かって歩いていくうちに、彼は詩人からどんどん遠ざかっていった。

これは僧侶が去っていく後ろ姿を詩人が描写したものです。詩全体にほのかな悲しみが漂い、王維の山水詩にも匹敵します。

このような古代の詩は文学史上極めて高い評価を受けています。絵のように美しいからです。絵の中の風景や人物がとても感動的であるだけでなく、絵の外にいる詩人の後ろ姿も素晴らしいですね。これもまた、見る人の心をとらえるものですね。

すべては、卞志章の「破片篇」の「橋の上に立って景色を眺め、景色を眺める人々は上からあなたを見ている」のようです。ここで劉長青は別れを告げる友人の後ろ姿について書いているが、立ち止まって友人を見つめる自身の後ろ姿もまた詩的な絵であり、この唐詩に無限の芸術的構想をもたらしている。