唐代の詩人杜甫の『白地』の原文、翻訳、鑑賞

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ホワイトエンペラー

唐代：杜甫

白地市から雲が出てきて、白地市では大雨が降っています。

高い川と険しい峡谷に雷鳴が轟き、太陽と月は古い木々とブドウの木の間で暗くなっています。

軍馬は帰還馬ほど良くはない。現在、1000家族のうち生き残っているのは100家族だけだ。

ああ、未亡人は処刑されてしまった。彼女が泣いている秋の野原の村はどこにあるのだろうか？

Baidiの翻訳

白帝城では、暗い雲が空を覆い、城門から流れ出しました。城の外では、水盤をひっくり返したように激しい雨が降り注いでいました。

峡谷の急流の轟音は雷鳴のようで、緑の木々と蔓に覆われた霧は太陽と月を眩ませた。

軍馬は、農場に戻る牧畜馬ほどのんびりしていません。戦争により、飼育世帯の数は数千からわずか100世帯にまで減少しました。

最も悲劇的なのは、戦争で夫を失った女性たちも骨まで搾取されたことだ。秋の野原で、どの廃村が大声で泣いているのか、聞いてくれ。

バイディに関するメモ

Baidi：つまり、Baidi City。ここでの白地城は、実際には桂州州市ではなく、桂州から東に5マイル離れた白地山にある白地城を指します。

鍋をひっくり返す：鍋に水を注ぐ。大雨を表します。

ロンマ：軍馬を意味し、戦争の比喩です。ギマ：農耕に使われる馬。これは『商書五成』の「馬や牛を牧場に戻す」に由来しており、戦争の終結を暗喩している。

罰を課す：強制的に何かを徴収したり奪ったりすること。

激しく泣く：激しく泣く。 秋源：秋の野原。

百地への感謝

この詩の芸術観念の変化は不均一で壮大で、嵐の後、秋の野原にある荒れ果てた村の荒涼とした光景が描かれており、この絵は安史の乱後の唐代社会の縮図となっている。

この詩の最初の連句は、民謡の反復的な構文を使って、峡谷に雲と雨が渦巻く奇妙で危険な光景を描写している。白帝城塔に登ると、城門から雲が渦巻き湧き出るのを感じます。これは、この山城がいかに高く険しいかを示しています。下を見ると、「都市の下」では激しい雨が降っており、人々は都市がまだ雲と雨の上にあると感じ、都市の高さを改めて強調した。この二行は詩の中で口語表現を使っており、音節が奇妙で規則的な詩の規則的なリズムと一致していないため、読むのがかなり難しいですが、力強い精神も感じられます。

次の連句は「雨が盆のように降り注ぐ」に続き、雨の情景を詳細に描写しています。さらに、前の連句の不器用な性質とは対照的に、非常に巧みに書かれています。 1 つ目は、連句をうまく使用して、イメージを簡潔かつ焦点を絞ったものにすることです。 「高河」は「険しい峡谷」と対になっていて、「古木」は「古いブドウの木」と対になっていて、連句は巧みに作られており、すべての単語が注意深く考えられています。「雷」と「太陽と月」はそれぞれ物体を指しており（「太陽と月」は部分合成語で、太陽を指しています）、上部と下部は対照的です。このように、二つの文章の中に六つのイメージが凝縮され、それが次々に詩人の筆の中に流れ込んでくるのだが、それはまさに管弦楽器の奔流のようで、雨の突然さを鮮やかに伝えている。 「高江」とは長江のこの部分の地形が高く、「川の水は流れに沿って流れ落ちる」という意味です。「集峡」とは、水が2つの山に挟まれているため、峡谷の水の流れが非常に速く、豪雨と相まって川の水が増水し、水の流れがさらに速くなり、まるで雷が鳴っているかのような感じがするという意味です。音節の点では、2 つの文は最初の連句のリズムと完璧に調和しており、一方は不器用でもう一方は洗練されていますが、起伏のある美しさがあります。この文体は後世に高く評価された。宋代の范文は「老都の詩には、巧みさと下手さが混在している。古代人の文章もそうである。下手なだけなら意味がない。巧みすぎると、荒々しくなり、古の精神が欠ける」と述べた。（『千禧詩眼』）

この二連句は、まず雲と雨で情緒を表現し、時代の混乱を暗に表現している。実際、この連句は勢いを増し、その後の血なまぐさい社会情勢を示す下地を作っている。

詩の後半の雰囲気は、緊張した激しいものから陰鬱で冷たいものへと急激に変化します。雷鳴は次第に弱まり、雨の幕もまばらになり、雨上がりの荒れ果てた野原が詩人の目の前に現れた。 2番目の連句は、詩人が見たもの、すなわち荒野をのんびりと散歩する「帰ってきた馬」と略奪された村を描写している。ここで注目すべきは「逸」という言葉です。目の前の馬は逃げ出しており、飼い主のいない馬のようです。もう荷車を引いて畑を耕す必要はないとはいえ、彼らの運命は悲劇ではないでしょうか。10軒のうち9軒が空き家となっている廃村は、さらに衝撃的です。この連句も並列文が用いられているが、形式は前の連句とは異なっている。つまり、同じ形態素を含む単語が文の前後に置かれ、ゆっくりとした応答とため息の繰り返しの調子を形成し、詩人の果てしない感情とため息を伝えており、上の急速な調子とは対照的である。

景色は荒涼として寂しい。人々はどのように暮らしているのだろうか。最後の連句には、胸が張り裂けるような嘆きが込められている。典型的な悲劇的なイメージで暗い現実を非難します。無力な未亡人は一日中悲しみ、苦しみ、苦しんでいました。彼女の夫は戦争で亡くなったかもしれないが、政府は彼女の家族を許さず、徹底的に略奪したので、他の人々に何が起こったかは想像に難くない。最後には荒野で泣き叫ぶ声が聞こえたと書かれていますが、収穫の秋にもこんなことが起きていたのだとしたら、人々の悲惨さは想像に難くありません。 「どの村」というのは、どの村の人が泣いているのかがわかりにくく、悲惨な雰囲気が広がっているという意味です。実際は、どこでも泣いているということです。 この詩における芸術的概念のさまざまな変化は注目に値する。まず、前のシーンと次のシーンの間には、銅鑼と太鼓の音の後に楽団が悲しげな音色を奏でているかのように、あるいは、映画の風雨のシーンの後に、秋の荒廃した廃村の映像が現れたかのように、移行があります。この変化は、安史の乱後の唐代社会の縮図を表しています。第二に、上連句と下連句、さらには 1 つの連句内でも変化が見られます。たとえば、雨の情景を描写する第2連句の2行は色が異なります。1行目は数千の軍隊のようで、2行目は荒涼として冷たい感じで、次の芸術的概念への移行を予感させます。この多段階の変化により、芸術的概念は平坦になることなく、より豊かで、より多様で、よりダイナミックなものになります。

芸術的にも、この曲は非常に特徴的です。まず第一に、広い視点を持っています。詩人の描写は多彩で、不均一で、壮大である。この詩では、詩人は嵐の光景を描写すると同時に、秋の荒廃した村の荒涼とした荒廃した様子を読者に提示している。次に、風景を使って感情を表現します。この詩では、白堤湖の激しい嵐は唐代社会の戦争と混乱を象徴し、廃村の荒涼とした光景は安史の乱後の国の荒廃を象徴しています。詩人は、このような環境の描写を通して、国家の混乱と人々の悲惨な生活という社会的現実に対する深い悲しみと嘆きを表現しています。

Baidiの設立の背景

この詩は、唐代宗の治世中、大理元年（766年）、杜甫が桂州に住んでいたときに書かれたものです。当時、四川省西部の軍閥は互いに戦い、吐蕃族は絶えず蜀を侵略していました。詩人は長年の戦争が人々にもたらした極度の苦しみを自分の目で目撃し、心は悲しみで満たされた。そこで詩人は白帝城に立って、あちこちを歩き回る人々を眺めながら、感慨深くこの詩を書いたのです。