「翡翠の少女はどこで私にフルートの演奏方法を教えてくれるのでしょうか？」の「翡翠の少女」とは誰ですか？なぜこの詩は教科書に載らないのでしょうか？

今日は、おもしろ歴史編集長が「玉娘はどこで笛を教えているのか」の「玉娘」とは誰なのかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

『唐詩全集』には4万8千首以上の詩が収められており、『宋辞全集』には2万首近くの詩が収められており、元劇や詩経の名作も収録されている。これらの作品から教科書に載せる数百首の詩を選ぶのは非常に難しい作業である。

筆者は簡単にまとめたところ、教科書に収録できる詩は、おそらく次のような作品だろうと分かった。第一のカテゴリーは、有名な人物による有名な作品で、例えば李白の『静夜詩集』や杜甫の『高楼に登る』など。第二のカテゴリーは、若い作家が一首で有名になった作品で、例えば林勝の『臨安居碑』など。第三のカテゴリーは、古代では傑作とはみなされていないが、言葉が簡単で子供が読むのに適している作品で、例えば羅斌王の『雁鵲頌』や漢代の月譜『江南』などである。他の 3 つと比較すると、最初のカテゴリの数が最も多くなっています。結局のところ、有名人の有名な作品は、より大きな人気を誇ります。

そのため、今回取り上げる詩がなぜ選ばれなかったのかと不思議に思う人も多いでしょう。この詩の題名は「揚州の判官韓璋に捧ぐ」です。この詩の題名は知らない人も多いかもしれませんが、詩を愛する人なら、この詩の中の 2 行は聞いたことがあるはずです。それは、「二十四の橋の下の月明かりの夜、翡翠の美女はどこで笛の演奏を教えているのか?」です。この詩は現代でも有名であるだけでなく、古代でも多くの有名な作家によって高く評価されています。まずは詩全体を読んでみましょう。

唐代の杜牧の『揚州判官韓璋宛書』 遠くに緑の山々が隠れ、水は遠く、揚子江の南の草は秋の終わりになってもまだ枯れていない。月明かりの夜、二十四橋で美しい女性が私に笛の吹き方を教えてくれる場所はどこでしょうか?

この七字四行詩について、明代の周庭が編纂した『唐詩選全評』では「無限の情感を込めた」と評され、『五代詩選評』では「優雅で優美」と評され、『唐詩選評』では「晩唐の傑作」とさえ賞賛されている。杜牧は唐代末期に非常に有名で、「秦淮に居る」、「赤壁」などの彼の古典的な作品も教科書に載っていました。実は、この詩は名声と芸術的発想の点でほとんどの唐詩に劣っていません。では、なぜ教科書に載らなかったのでしょうか。その理由はおそらく最後の2つの文によるものです。ゆっくり説明しましょう。

この七字の四行詩は、835年頃、33歳の杜牧が淮南から長安に戻って職務に就いたときに書かれたもので、その当時、杜牧の親友である韓璋はまだ揚州で知事を務めていた。杜牧はこの詩を、長江の南で韓璋と楽しく過ごした頃を思い出して書いた。詩の全体的な意味から判断すると、彼はまだ長江の南にいる韓璋をかなり羨ましがっていたようだ。

まず、彼は江南の果てしない景色を羨ましく思った。詩の第一文と第二文は江南と他の場所の違いを描写している。秋も終わりに近づいているが、江南の草木はまだ枯れておらず、山々は青く、水は遠くまで青く見える。長安の荒涼とした秋を迎えた詩人が、どうしてそれを懐かしく思わないでいられるだろうか。第二に、皇帝が遠く、天が高い韓涛の自由奔放な生活を羨ましく思った。詩の最後の2行は、韓涛をからかってこう言っている。「揚州の二十四橋の空にはまだ明るい月があるようだ。あなたは今どこで美女たちに笛の演奏を教えているのですか？」

もともと、これは風景や恋しさを描いた普通の詩だったのですが、問題は「笛の吹き方を教えてくれる美しい女性はどこにいるのだろう？」という部分にあります。杜牧は大胆で、親友の韓璜を「玉の美女」に例えました。一般的に言えば、この二つの言葉は美人を表すときによく使われます。ここでこのように書くのは、からかうと同時に、ハン・チュオの勇ましい気質を暗示しています。杜牧はこの7つの言葉のせいで多くの批判を受けた。 『唐代詩集略』などの有名な詩評論では、唐代詩集は詩情を失っており、俗悪な俗悪さに染まっていると指摘されている。

実際、ある意味では、そのような批判は確かにもっともです。杜牧を別にすれば、このような「軽薄な」言葉を書く勇気のある人はほとんどいません。この詩が教科書に載せるのに適さないのはそのためです。しかし、実のところ、これはまさに杜牧の詩のスタイルのひとつなのです。杜甫の詩は、その優雅さと活力で有名です。彼は人生に挫折し、「揚州十里の道の春風は、巻かれた真珠のカーテンほど良くはない」や「私は揚州で十年間夢を見ていたが、遊郭で気まぐれな人という評判を得た」などの詩で、自分の野心をピンクの桃の花と緑の柳の中に埋めました。

しかし、これで杜牧の才能が埋もれることはない。『秦淮在』『赤壁』『阿房宮賦』などの古典作品は、いずれも杜牧の祖国と家族に対する思いを反映している。ただ、彼は唐代末期に生まれ、選択の余地がなかったのだ。この曲「月夜の二十四の橋」は好きですか? ディスカッションを歓迎します。