唐代の詩人、黄甫然の「春思」では、竇車奇将軍がいつ燕然に帰るのかを尋ねている。

『春思』は唐代の詩人黄甫然が書いた七字律詩である。この詩は、春に対する憤りを閨房で表現し、戦争が早く終わって兵士が成功と名声を得られることを願う少女について書かれています。詩の最初の連句はテーマを示しており、最初の行は「春」を示し、2 行目は長い旅と「憧れ」を示しています。 2番目の連句は、若い女性と兵士がいる場所を描写しており、一方は漢、もう一方は胡であり、その距離は数千マイル離れています。二番目の連句は別れの悲しみと春の恋を表現しています。最後の連句は意図的に疑問文になっており、兵士たちに任務を終えていつ帰国するのかを尋ねている。詩全体は非戦の感情を表現しており、また漢王朝を使って唐王朝を称賛し、好戦主義を風刺している。

春の思い

オリオールの鳴き声とツバメのさえずりが新年を告げ、マイイのロンドゥイ通り沿いには何千人もの人々が集まります⑴。

私の家は漢源を見下ろす城城にありますが、私の心は明るい月を追って湖の空に向かいます。

織機の上の錦の文字は永遠の悲しみを語り、屋根の上の花は私が一人で眠っているときに微笑みます。

竇車奇将軍に、燕然に旗を立てていつ戻ってくるのか尋ねたい。⑷

単語と文の注釈

⑴馬邑：秦が築いた都市の名前。現在の山西省朔県。漢の時代には秦と匈奴がこの都市をめぐって争った。ロンドゥイ：白龍堆の略で、砂漠を意味します。

⑵ 階層都市：首都が内層と外層の2層に分かれていることからこう呼ばれる。庭園：ここでは仮の宮殿を指します。

⑶「機中文」：竇涛は苻堅の時代に秦州の太守を務め、後に龍沙に流された。彼の妻蘇慧は文章が上手で、彼をとても恋しく思ったので、錦に回文の詩を織り、彼に送った。合計 840 語あり、縦横に繰り返されてテキストの意味を形成します。話し合う：表現する、打ち明ける。

⑷「尋ねる」の二文：後漢の竇仙は車騎将軍で、匈奴を破って燕然山に登った。彼は班固に碑文を書かせ、それを石に刻んで返した。元容：総大将と同じ。旗を返還する：軍隊に戻るのと同じ。 Le: 刻む。ヤンラン：ヤンラン山。現在モンゴル人民共和国ではハンガイ山として知られています。

方言翻訳

オリオールの鳴き声とツバメのさえずりが新年の到来を告げる。マイイ・ロンドゥイは数千マイル離れた国境に位置していた。

私の家は漢王朝の宮殿に近い首都にありますが、私の心は明るい月を追って胡国の国境地帯へ向かいます。

錦の回文は私の永遠の憧れを物語り、上の階の花は私がまだ一人で眠っていることを嘲笑します。

総司令官の竇先将軍にお伺いしてもよろしいでしょうか。いつ首都に戻り、燕然山に石を彫るのでしょうか？

作品鑑賞

この詩は「春の想い」と題されており、戦争に行く兵士の妻が、明るい春の日に夢の中で夫を懐かしみ、反侵略戦争の早期勝利を願うという内容です。繁栄した唐の時代は比較的社会が安定した時代であったが、国境紛争は止まらなかった。前線にいる兵士たちは故郷の親戚を恋しく思っている。それは今でも詩人たちが歌う重要なテーマです。一般的に言えば、このタイプの詩はより深い社会的意義とより豊かな内容を持っています。真実の思いが詰まっているからこそ、時代を超えて受け継がれる名作が数多くあります。

最初の連句「コウライウグイスの鳴き声とツバメのさえずりが新年を告げ、馬邑の龍堆路には何千人もの人々が集まる」は、鮮明な対比があり感動的です。 「オリオールの歌声とツバメのさえずり」は平和と静けさの象徴であり、新年の祭りは家族が再会する時です。しかし一方で、遠い国境では戦争で戦っている親族たちはこの静けさを享受することも、この温かさを受け取ることもできないのです。最初の文の「オリオールの歌とツバメのさえずり」という 4 つの単語は、豊かな色彩と生命力に満ちて書かれています。これにより、次の文章「Mayi Longdui」はさらに暗く悲劇的なものになります。その詩人は自由に書いているようだが、その文章は非常に衝撃的である。

美しい景色は必ずしも幸福をもたらすとは限りません。優しさや優しさは、別れの気持ちを呼び起こす可能性が高くなります。 「私の家は秦城にあり、漢源の隣です。」秦城は咸陽、漢源は長安を指します。詩の中のヒロインは都の繁栄と平和を目の当たりにしていたが、彼女の「心は明るい月を追って胡の空へ」行き、すでに夫の元へ飛んでいた。何千マイルもの川や山々が人々の肉体を隔てることはできますが、魂の呼び声を遮ることはできません。魂同士のコミュニケーションの唯一の媒体は、どこにでも輝く明るい月なのかもしれません。

尽きることのない想いを表現するために、ヒロインは細い手を伸ばして機織りをし、昔話を真似て遠く離れた夫に宛てた錦の回文詩を織りました。回文詩は始まりも終わりもなく、繰り返し読むことができます。夫を失った女性の悲しみは終わりがなく、永遠に続きます。 「織機の上の錦の文字は永遠の悲しみを語り、屋根の上の花は孤独な眠りに微笑む。」最初の文に「论」という言葉があります。次の文の「smile」という単語は擬人化的に書かれています。金子回文詩の内容。それは別れの悲しみに他なりません。錦の詩が続く限り、憎しみも続く。錦の詩が尽きるほど、憎しみも尽きることはない。建物上の花や枝は無情だが、詩人の目にはそう映る。花の房はまるで一人で眠っている人を嘲笑しているかのようでした。

詩は突然の調子の変化で終わり、深い疑問を提起する。「私は袁容竇車奇に尋ねたい。旗を石碑に刻んで、いつ戻ってくるのか？」作者は、軍の総司令官である袁容以外には尋ねない。「いつ勝利して戻ってきて、旗を石碑に刻むのか？」ヒロインの親族への思いは痛々しく深いが、彼女は大義の正しさも理解している。もちろん彼女は、敵を完全に打ち負かすことによってのみ、自分自身だけでなく、世界中の離散した家族全員が再会できることを理解していました。このように、詩のヒロインは自分の運命を国や民族の運命と一体化させ、詩に比較的肯定的な社会的意義を与えました。