閻書の『玉洛春の春憎し』鑑賞

閻書の『玉洛春の春憎し』鑑賞

オリジナル

長い亭に続く道には、緑の柳と香りのよい草が植えられており、若者が立ち去るのも容易です。屋根の上で残る夢は朝の5時に鳴り、花の下の悲しみは3月の雨に降る。

無情であることは、愛情深いことほど苦痛ではありません。1 インチが何千もの糸になることがあります。地球の果てには限りがあるかもしれませんが、あなたへの私の思いには終わりがありません。


参考翻訳

緑の柳と青々とした草が生い茂る東屋に沿った古い道を、彼は恋人のように簡単に私のもとを去り、去っていきました。朝の5時にビルの上の鐘が鳴り、私は夢から目覚めた。私の心の悲しみは、花に降る3月の春の雨のようだった。

心ない人が、感傷的な人の苦しみをどうして理解できるでしょうか? ちょっとした恋煩いが、何千もの糸に変わります。地球の果てがどれほど遠くても、いつかは終わりが来ます。しかし、誰かを失った悲しみは終わりがなく、永遠に続きます。

注記

⑴「玉洛春」:曲名。 「マグノリア」とも呼ばれます。

⑵長亭路:別れの道。長亭:古代の宿場道沿いに旅人が休憩するために建てられた建物。 「白い文字」:「10 マイルごとに長いパビリオンがあり、5 マイルごとに短いパビリオンがあります。」

⑶ 若さに見捨てられる:若さに見捨てられるとは、人が若さから老年へと変化することを意味します。

⑷残った夢:未完の夢。

⑸第五の見張りと三月の雨:どちらも、誰かが恋しい時を指します。

⑹一寸:悲しい腸を指します。また、すでに。何千もの糸が複雑につながっています。終わりのない分離と憎しみの比喩。


感謝

悲しい悲しみと静かな憧れが、Yan Shu によるこの詩のテーマです。この詩は、別れや悲しみに対する詩人の嘆きに満ちているだけでなく、人生の深遠な哲学も巧みに表現しています。

「柳は青く、草は香る、道には長いあずまやがある」という第一部の一行目は、春の風景、あずまや、道の様子を描写し、人の感情を盛り上げるのに使われています。なぜなら、この長いあずまやの外、古い道のそば、緑の草と青々とした柳に囲まれた場所で、若い放浪者は恋人に別れを告げたからです。どこまでも続く「柳の青さと草の香り」で描かれた春の風景は、別れの悲しみを表現する広い空間を創り出しています。 2 番目の文「若いときは別れやすい」は、若い人がまだ別れの痛みを乗り越えていないときは、別れはいつも性急で簡単であるということを表現しています。しかし、時間が経つにつれて、彼は深い後悔を感じるようになりました。 「簡単」という言葉は、少年の過去に対する後悔と、彼の継続的な探求を反映しています。 「五時五分にビルの屋上で見た夢、三月の雨に咲く花の下で見た別れの思い」という二行は、恋の苦しみと深い悲しみを鮮やかに表現しています。残された夢はぼんやりとしていて、鐘や太鼓の音は悲しく、霧雨はぼんやりとしていて、別れの気持ちはさらに辛い。これは真実の愛が捨てられた悲しみです。この二つの文章は、整然とした音節の対比の美しさだけでなく、繊細で優美な芸術的構想の美しさも表現しています。長く続く控えめな歌声と溜息、誠実で完全な感情表現は、3月の晩春の霧雨、夜明けの長く続く夢、屋根の上の花の下で離れ離れになった人々の孤独、そしてすべての憧れを一つに結びつけ、空気のように軽く、限りなく近づけます。

詩の後半の最初の 2 行は、「無情であることは、愛情深いことほど苦痛ではない。1 インチは何千もの糸になることができる」です。作者は、平易な文章と強いコントラストを使用して、夢の中に残る深い愛情について書いています。最初の文は、愛情深いことは苦痛であると直接述べており、この種の苦痛は「無情」に取って代わられることは決してないと考えている。たとえ作者が自由になりたいと思っても、作者の無情は「愛情深いが常に無情」という「無情」に過ぎず、依然として恋煩いの果てしない苦痛を払拭することはできない。 「1インチは何千もの糸になる」という深い愛情を表現しています。ほんの少しの愛情が何千もの愛の糸に変わるのであれば、果てしない愛情は無数の愛の糸に変わるでしょう。この 2 つの文は、最初に批判し、次に賞賛するという手法を使用しており、「無情」の「似ていない」部分を意図的に書き出すことで、感傷的であることの痛みを強調しています。 「地球の果てには限りがあるかもしれないが、あなたへの私の思いは尽きない。」この2行は、限りない愛は永遠に続くという意味です。李后珠が言ったように、「私の心は何千もの考えで満たされていますが、世界にはそれらの考えを収める場所はありません。」すべてのものは終わりを迎えますが、世界で真実の愛だけは決して終わりません。したがって、この終わりのない憧れは永遠に歌う価値があるのです。


<<:  ヤン・シュウの『歓喜舎:時間は有限』鑑賞

>>:  厳書の「清平月・紅紙小字」鑑賞

推薦する

『紅楼夢』で王希峰はなぜ中秋節の宴会に出席できなかったのですか?その背後にある意味は何でしょうか?

王希峰は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。以下の興味深い歴史編集者が詳しい解説をお...

『Nine Songs: National Martyrdom』の創作背景は何ですか?

周知のように、「九歌・殉国」は楚の国の戦死者を追悼する哀歌です。では、この詩が生まれた背景は何でしょ...

韓国の葬儀文化の紹介 韓国の葬儀の習慣は何ですか?

朝鮮民族は古来より孝行をすべての徳目の中で最も重要視しており、そのため葬儀や祭祀においては他の儀式よ...

霍成軍はどうやって死んだのですか?劉勲の王妃霍成君の最後はどうなったのでしょうか?

霍成君はどのようにして亡くなったのでしょうか?劉勲皇后霍成君の最後はどうなったのでしょうか?霍成君(...

薛定山の西征 第16章:徐茂公は将軍たちに助けを求めるよう挑発し、程耀進は彼らを外国の陣営から騙し取った

清代の在家仏教徒である如廉が書いた小説『薛家将軍』は、薛仁貴とその子孫の物語を主に語る小説と物語のシ...

史書 歌集 第二十三巻 第十三章 天文学 1 原文

天について論じる学派は三つあり、一つは玄野、二つ目が蓋天、三つ目が渾天である。しかし、古典には天の本...

楊興宮は上皇が住むための宮殿ですか?建物の大きさはどれくらいですか?

故宮の楊興宮は退位した皇帝が住む場所なのか知りたいですか? 建物の大きさはどれくらいですか? 宮殿は...

水滸伝における宋江の死は誰の利益になるのでしょうか?なぜ宋青なのか?

宋江は、史乃安の古典小説『水滸伝』の登場人物です。次の『Interesting History』編集...

『紅楼夢』では、石向雲は本当に詩のクラブを主催するお金がなかったのでしょうか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...

紅楼夢第42話:衡武君の優雅な言葉が疑念を消し去り、小湘子の優雅なジョークが余韻を増す

『紅楼夢』は、中国の四大古典小説の一つで、清代の章立て形式の長編小説です。通俗版は全部で120章から...

李和の『二十三馬詩第23番』:この詩は当時の最高権力者を風刺している。

李和(790-816)、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷(現在の河南省益陽県)に生まれ...

鄧塵の甥は誰ですか?鄧塵の甥、鄧鋒のプロフィール

鄧封(?-27年)は南陽市新野(現在の河南省新野県)に生まれた。鄧封は鄧塵(劉秀の二番目の義兄)の甥...

寒食節は比較的ニッチな祭りです。この時期に火を起こして料理をするのはどうでしょうか?

我が国には古代から受け継がれてきた祭りがたくさんあります。数千年にわたる洗礼を経ても、一部の官僚主義...

『さらば、わが愛』の物語はどこから来たのですか?于吉と項​​羽の恋物語

はじめに:「さらば、わが愛」の物語を記した最も古い記録は、『楚漢春秋』と『史記・項羽伝』である。どち...

黄庭堅の『清平月・春はどこへ行く』の翻訳と鑑賞

オリジナル春はどこへ行ってしまったのでしょうか?孤独で、行く道がない。春がどこへ行ってしまったのか、...