張吉の『貞淑な妻の歌』鑑賞

貞淑な妻の歌

時代: 唐代 著者: 張季

あなたは私に夫がいることをご存知なのに、私に真珠の指輪を一つくれました。

私はあなたの変わらぬ愛情に感謝しています。その愛情を私は赤いシルクのキルトに結び付けました。[1]

私の家には高い建物と庭があり、私の愛する人は明光里で槍を持っています。[2]

あなたの心は月のように明るいことを私は知っています。そして、私は生死を問わずあなたとともにいることを誓います。

私は涙を浮かべながらあなたの真珠を返します。結婚する前に私たちが出会わなかったことを後悔しています。

作品鑑賞

【注意事項】：

[1]: 愛情表現を受け入れる

[2]: 夫は最愛の人です。明光はもともと漢代の宮殿の名前であり、ここでは宮殿を指します。その言葉は彼女の夫が高貴な身分であることを暗示しています。

詩全体に起伏があり、貞淑な女性の貞操が紙の上に生き生きと描かれています。特に最後の一文は、とても優しく繊細で、人々に考えさせ、ため息をつかせてしまいます。

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この詩の題名の下のメモには、「東平の李思空士道に送る」と書かれている。李世道は当時の属国の一つである平魯、淄博、青州の街道使であり、建秀思公、通中書門下平章使の称号も与えられ、その権力は非常に強大であった。唐代中期以降、諸侯の分離主義政権は、さまざまな手段を使って文人や中央政府高官らと結託し、彼らを味方につけようとした。不満を抱いた一部の文人や官僚も董紹南に執着する傾向があった。韓愈はかつて『董紹南送別序文』を書いて、巧みに彼らを思いとどまらせた。張基は韓門の高弟であり、統一を主張し、地方の軍知事による分離主義に反対する姿勢は師匠と同じであった。この詩は李世道の誘惑を拒絶するために書かれた有名な作品です。著者は記事全体を通して比喩や暗示を用いて、婉曲的に自分の態度を表現している。表面的には男女の情事を表現した詩のようですが、本質的には「貞淑な妻の歌」と題された政治的な詩であり、個人の願望を表現するために使用されます。

この詩は漢代の民謡「莫尚桑」と「于林郎」に由来しているようですが、前者よりも婉曲的で暗黙的な意味合いが強いです。

最初の 2 つの文は、この男性は私が既婚女性であることを知っていながら、それでも私に好意を持ちたいと思っていることを示しています。この男性が礼儀や法律を遵守する男性ではないことは明らかです。彼の声には非難を暗示する微妙なトーンがあります。ここでの「主」は領主の李世道を指し、「妾」は彼女自身との比較である。十字架の突然の出現は、李世道の隠れた動機を直接的に示している。

詩の次の行は一転してこう言っています。「あなたが礼儀を守らないことは知っていますが、私はあなたの愛情に心を動かされ、あなたがくれた真珠を自分の赤い絹のブラウスに結び付けずにはいられません。」表面的には、彼は先生の教えを大切にする親しい友人のように見えますが、深く考えてみると、彼の言葉にはそれ以上の意味があることが分かります。

それから彼は話題を変えて、自分の家族の富と繁栄について、また自分の夫が明光宮で槍を持った衛兵であり、中央政府にいることを話した。古典詩では、伝統的に夫婦を使って君主と臣下を比喩的に表現します。この 2 つの文は、君主が唐代の学者官僚であることを暗示しています。

次の2つの文は起伏に富み、大きな感情的矛盾と激しい思想的葛藤を伴っています。最初の文は相手に感謝し慰め、2番目の文は「私は夫と共に生き、夫と共に死ぬことを誓います」と彼女自身の意志をしっかりと宣言しています。

詩は、彼が目に涙を浮かべて真珠を返すという愛情深い言葉で終わります。彼の言葉は優しいですが、彼の意志は固いです。

この詩には民俗的な趣があります。心理描写に表れる描写のいくつかは、非常に繊細で滑らかに、論理的に書かれています。この短い詩には無限の紆余曲折があり、まさに「紆余曲折に満ちている」のです。

「あなたには多少の『善意』があるが、私は断らざるを得ない」これは張吉が言いたかったことだったが、彼の言い方はあまりにも巧妙だったので、李世道はそれを読んでどうしようもなくなった。

（銭忠廉、徐永端）