斉麟の古詩「秋の夜に葉先生のピアノを聴く」の本来の意味を鑑賞する

[秋の夜に葉先生のピアノ演奏を聴く]

チー・ジ

すべてが静まり返り、琴の音だけが聞こえます。

みんながこうだったら世界は平和になるでしょう。

湘江は冷たく青く流れ、古代の風が澄んだ空を吹き抜けます。

これまで呂悦が演奏してきた音楽が今夜はさらに鮮明に聞こえた。

【鑑賞】唐代には琴を聴く詩は多いが、この作品のように世のため人の心を利することを意図した作品は珍しい。そのため、沈徳謙は「太和の精神は琴に関するいかなる詩にも表現されていない」と評した（『唐詩選』）。

最初の連句は率直で、主題を直接述べています。 「すべてが静かだ」とは、秋の夜の静けさを表現したもので、何の音もなく、明らかに晴れて風のない夜です。 「葉師匠の琴の音を聞くのは価値がある」これは、詩人が葉師匠の琴の音を聞いたことを指摘しています。 「坎」という言葉は、静かに琴を聴く聴覚効果を強調するだけでなく、静かな夜は聴き手が息を止めて集中し、ピアニストが演奏する曲の高低や表現される感情を注意深く鑑賞するのに役立つことを強調しています。次の3つの単語「弹正声」（正しい音を奏でる）は、詩人の趣味の結果を表しています。いわゆる「正しい音」とは、純粋な音を指します。 「正しい音は人を動かし、正しいエネルギーで反応する」（荀子『音楽論』）「古希の音は鐘の音に反応し、鐘の音に例えられるので調和している」（淮南子『天文学』）いわゆる「従気」と「調和」はどちらも調和のとれた純粋なエネルギーを指します。純粋な音楽の曲には調和のとれた純粋なエネルギーがあり、それを聞いた人の心身を調和のとれた純粋な状態にすることができることがわかります。これが業界の人たちが奏でる正義の音です。

二番目の連句は、上記の考えについて次のようにコメントしています。「もしすべての人々の心がこのようであれば、世界は平和になるでしょう。」もし世界中の人々の心が葉師匠の弾くピアノの音のように純粋であれば、世界にはもはや悩みや争いはなく、平和な政治状況が訪れるでしょう。ここで詩人は、まず、純粋なピアノの音を純粋な心で伝えることができた葉先生を称賛し、次に、明らかに世間を戒める意図も持っています。唐代末期には社会矛盾が激化し、戦争が勃発し、李唐は崩壊の危機に瀕した。この詩から判断すると、詩人は出家したにもかかわらず、俗世を忘れていなかったことが伺える。彼の詩は、当時の不安定な世の中や人間性に対する批判であると言える。詩人は、「世界平和」を達成する方法は自分自身の心を磨くことにあると信じている。

2番目の連句はピアノの音を直接表現しています。詩人は視覚的なイメージを通して聴覚的な感情を表現しています。「湘江は冷たく青く流れている」秋の湘江の急流と澄んだ冷たさを使って、ピアノの滑らかで荒涼とした音を暗示しており、非常に鮮明です。昔、于伯牙が琴を弾くとき、彼の心は流れる水にありました。彼の心の友である鍾子奇がそれを聞いて、彼は彼を褒めました。「よくやった、川のように雄大な音がする！」ここで、詩人も同じような音楽の領域に入りました。彼が特に「湘江」を選んだのは、その清らかさで有名で、「湘江は五尺六尺と澄んで明るい」（『湘中記』）ということわざがあるからです。そのため、湘江は古代の詩や随筆では「湘とは澄み切った深い水を意味する」（『水経抄』）とよく小湘と呼ばれています。これは「冷たく青い水を流す」という特徴によく合致します。 「古風が空を吹く」とは、琴の音が古風な風が空間を吹いているように澄んでいて優雅であるという意味です。ここでは「古代様式」には二重の意味があるようです。詩人はピアノの音色から、シンプルで純粋な古代の曲の遺産を聞いているようだ。作者は別の詩で「この音には古代が宿っている。聞く者は誰でも思わず声を漏らしてしまうだろう」と述べている（『趙先生のピアノ演奏を聴く』）が参考になるだろう。

最後の連句は、かつて廬山で葉尚師匠と会って、師匠のピアノ演奏を聞いたときのことを回想している。この連句は、葉尚師匠が「今夜」弾いた「真の音」が「さらに明瞭に」聞こえたことを称賛している。これは葉師匠のピアノ技術の向上を反映しているだけでなく、彼の精神修養がより純粋な状態になったことを反映しているものでもある。