王志桓『梁州志（上）』の本来の意味の理解

梁州慈（パート1）

王志桓（唐代）

黄河は白い雲の間を遠く流れ、孤立した都市とそびえ立つ山々が見えます。

春風が玉門関に届かないのに、なぜ羌の笛は柳を責めなければならないのか？

[詩人紹介]:

王志桓：688-742、号は吉陵、晋陽（現在の山西省太原）の出身。後に江州（現在の山西省江県）に移住。彼は唐代全盛期の有名な詩人で、辺境の風景を描写する才能で知られています。彼の詩の言葉は非常にシンプルですが、彼が作り出した情景は極めて奥深く、人々は詩に浸り、いつまでも味わうことができます。彼の詩の多くは当時の音楽家によって曲につけられ、一時期有名になった。王志桓は大胆で奔放な性格で、剣術を習ったり、悲しい歌を歌ったりすることが多かった。また、高石や王長齢らとよくハーモニーを奏でた。

【注意事項】：

1. 梁州慈：「梁州歌」とも呼ばれる。歌詞は当時流行していた曲（梁州詞）のものです。 「涼州慈」は唐代によく使われた歌の題名で、主に辺境の軍隊生活について歌われています。

2. 原題には2つの詩があり、これはそのうちの1つです。「涼州歌」は、郭茂謙の『月府詩集』第79巻「現代歌謡」に収録されており、『月園』の次の言葉を引用しています。「『涼州』は開元年間、西涼県知事の郭志雲が提出した宮廷歌である。」唐代の竜游路の涼州の首都であった涼州は、古蔵県（現在の甘粛省武威県）であった。

3. 「远」は「直」とも書きます。

4. 遠くに見える黄河: 黄河の源流を遠くから眺める。

5. 孤城：国境を守る孤独な城を指します。

6. 漣: 古代の長さの単位で、1 漣は 7 フィートまたは 8 フィートに相当します。

7. チャン族の笛：古代チャン族は主に甘粛省、青海省、四川省に分布しています。チャン族の笛はチャン族の楽器であり、横笛です。

8. Willow: 「Breaking Willows」という曲。柳は古代の詩の中で別れの象徴としてよく使われます。 『詩経・蔡微』には「私がそこへ行くと、柳が揺れていた」とある。北朝楽譜『古脚衡水曲』には「柳の枝を折る」という歌詞があり、「馬に乗ると鞭を握らずに柳の枝を折り、馬から降りると横笛を吹いて旅人を心配させた」とある。

9. 程度: 交差する。最後の 2 つの文は、なぜ羌の笛は「柳が折れる」のような悲しい曲を演奏して、柳が咲かず春が遅いと嘆くのか、という意味です。ご存知のように、春風は玉門関の外には届きません。

10. 玉門関：漢の武帝によって開設され、西域から輸入された玉がこの峠を通過したことから名付けられました。元の遺跡は甘粛省敦煌市の北西に位置する小坊潘市にあります。六朝時代には、峠の場所は東に移動し、現在の安渓双塔堡付近になりました。

【コメント】：

王志環のこの詩は、国境を守る兵士たちの郷愁を描いています。この詩は、寂しくも寛大な文体で書かれており、悲しいが、壮大さを失っていないわけではない。故郷に帰れない兵士たちの憤りを誇張しようと努めているが、落胆や憂鬱の痕跡は微塵もなく、繁栄した唐代の詩人たちの心の広さを十分に示している。

詩の最初の行は、黄河を下から上へ、近くから遠くまで眺める特別な感覚を捉えており、「白い雲の間から遥か上へと昇る黄河」の感動的な絵を描いています。うねりと波打つ黄河は、まるで雲に向かって巻き上がるリボンのようです。次の文章「1万フィートの高さの山々に囲まれた孤独な都市」は、辺境にある孤独な都市を表現しています。遠くの川や高い山々を背景に、都市はさらに危険で孤立しているように見えます。これら 2 つの文の地理的な描写は、その後の防御側の心理描写のための典型的な環境を提供します。

3番目の文では、詩人は方向を変えて、羌瘣の笛の音を導入します。国境を守る兵士たちが荒涼とした場所で、羌瘣の笛が奏でる「柳破」の悲しい調べを聞くと、別れの悲しみに心を打たれるのは必然だ。そこで詩人は、心の広い口調で自分を慰めた。「なぜ羌の笛はいつも『柳が折れる』の悲しい曲を吹かなければならないのか？玉門関の外は春風が届かない場所だから、柳はどこで摘めるのか！」「なぜ文句を言うのか」と言うのは、文句がないという意味ではなく、兵士たちに文句を言わないように説得するという意味ではなく、文句を言うのは無駄だという意味だ。」 「なぜ文句を言うのか」という3つの単語がこの詩をより深く意味深いものにしています。 この詩は、国境の町涼州の荘厳で荒涼とした寂しい光景を描いています。遠くから流れ込む黄河は白い雲とつながっているように見えます。玉門峠は山々の間にぽつんと佇み、寂しく荒涼としています。なぜ、春の到来が遅いことを嘆くために、羌瘣の笛で柳の悲しい歌を奏でなければならないのでしょうか？ どうやら、春風は玉門関一帯に届かないようです！

涼州詞：唐代全盛期に流行した涼州歌の歌詞の曲名。開元の時代に、龍游解度師郭志雲が西域の楽譜を集め、唐の玄宗皇帝に献上した。玄宗は、教坊にそれを中国の楽譜に翻訳するよう依頼し、新しい歌詞を付けて歌い、楽譜の由来となった地名にちなんで曲名を付けました。その後、多くの詩人がこの曲を気に入り、新しい歌詞を書き、唐代の多くの詩人が『涼州詞』を書いた。

柳：古代人には別れる前に柳の枝を折って贈り物と​​して与える習慣がありました。 「柳」は「liu」と同音異義語で、柳の枝を贈るのは記念品になります。唐の時代には、別れの贈り物として柳の枝を折る習慣が非常に一般的でした。