卓文君の『白髪歌・漢代月譜』はどのような思想や感情を表現しているのでしょうか？

前漢の卓文君が書いた『白髪娘の歌・韓月夫』には、どのような思いや感情が表現されているのでしょうか。この詩は民謡ともいえるもので、不貞な夫に捨てられた女性の決心を女性の声で表現しています。次の『おもしろ歴史』編集者が、関連する内容を詳しく紹介します。

白髪の女の歌 - 漢代月譜

山の上の雪のように白く、雲間の月のように明るい。

あなたには二つの心があると聞いたので、別れに来ました。

今日は飲み会、明日は水替え会。

皇居の運河をゆっくり歩いていくと、溝の水が東西に流れているのが見えます。

悲しいこと、悲しいこと、結婚式で泣く必要はありません。

私と同じ心をもち、年を取るまで一緒にいられる人を見つけたいです。

竹竿の優雅さ、そして魚の尾の滑らかさ。

男は忠誠心を重んじる。なぜ金や武器が必要なのか？

感謝

最初の 2 つの文は記事の序文であり、男女間の愛は山々の白い雪のように純粋で欠点がなく、雲間の明るい月のように明るく永遠であるべきだと述べています。これは一般的な人間性と物理学の美しい象徴であるだけでなく、ヒロインと夫の間で交わされた厳粛な誓いの証でもあります。清代の王耀曲は「雪のように清く、月のように明るい、昔交わした誓いの明るさの喩えである」（『古詩集解』）と述べているが、「『山雪』や『雲月』の消えやすく隠れやすい性質を、二心のある人のたとえに用いている」（張玉谷『古詩鑑賞』）との解釈もあり、意味としては受け入れられる。この詩を注意深く研究すると、否定的な意味から始まり、抑圧する前に賞賛していることがわかり、それが詩をより面白くしているようです。したがって、「私はあなたから聞いた」という 2 つの文は突然次のように変わります。あなたの私に対する愛に不純物が混じり、あなたが不誠実で、忠実でなく、粘り強くなかったので、私はあなたに別れを告げ、私たちの関係を永遠に断ち切るためにここに来ました。 「二つの意味がある」は、最初の二つの文「雪」と「月」と矛盾し、転換点を形成し、次の文の「一心同体」と相反し、対照を形成している。両者のつながりは自然であり、非難の意味も明らかであり、詩全体の断固たる目的を明らかにしている。 「今日」の 4 行は前の行に続き、別れの決意を表現しています。今日は別れのワインを飲みます。これが私たちの最後の集まりです。そして明日の朝、私たちは帝国運河 (宮殿の壁を囲む運河) の水のように帝国運河で別れます。 「東西流」とは、運河の水が二つに分かれて違う方向に流れるという意味ですが、愛は溝の水のように東に流れて二度と戻らないという意味の複合語として解釈することもでき、意味も正しいです。

「悲しみ」の4行は突然脱線し、ほとんどの女性は結婚するといつも悲しそうに泣くと言います。実際、これは必要ありません。忠実な男性と結婚し、一緒に年を重ね、決して別れなければ、とても幸せになるでしょう。現代において捨てられることは最も惨めで悲しいことであり、新婚の女性には理解できない感情であるという含意がある。著者は一般的に他人について話し、自分自身についても暗示しています。彼女の言葉は優雅ですが、間があります。彼女は別れようとしていますが、男性が変わることをまだ望んでいます。彼女の感情は悲しいですが温かいです。清代の張雨孤は「四つの悲しい詩行がばらばらで微妙にねじれているのは、おそらく作者が二人が一つになって老後まで一緒にいることを望んでいるからだろう。この詩の美しさは、結婚式で女性が悲しそうに泣くことにある。それは、女性の同じ願いを突然指摘している。作者自身の個人的な経験は述べていないが、自分のアイデンティティが絡んでいる。作者のアイデンティティを筆で捉えながらも、余韻を残す意図を残しているところが、とても巧みである」と評している（『古詩鑑賞』）。これは、この詩の趣旨を十分捉えていると言えるだろう。

最後の4つの文では、再び2つの比喩を使って、愛は双方の意志に基づくべきであることを説明しています。お金に頼ると、長続きしません。これは、前のテキストに「2つの意図」がある理由も指摘しています。 「竹秆」は釣り竿を意味し、「嫋嫋」は長くて柔らかく、優しく揺れる竿の外観を表します。「簁簁」(shī) は「漇漇」の同音異義語で、魚の尾が濡れた羽のようであることを表します。 「千島」とは古代の刀形の貨幣のことで、ここではお金全般を指します。柔らかく軽やかな釣り竿の揺れと、しっとりとした新鮮な魚の尾は、男女の求愛と円満な関係を比喩的に表現しています。 『詩経』には、このような比喩が数多くあります。たとえば、『魏詩』の「竹竿」には「私は竹竿を張って斉江で魚を釣る。遠くて届かない私のことを思い出さないか」、また『毛沢東』には「魚を釣るのは、女性が家庭を築くための礼儀のようなものだ」とあります。しかし、ここでの次の連句の意味は、愛は相互理解（義）に基づかず、単に匂いのする餌で魚を釣り針に誘い込むだけであれば、お金だけに頼って魚を釣るのと同じように、信頼できないということを暗示しているようです。そのため、清代の朱家偉は次のように論評した。「魚をどうやって捕まえるか？ 必ず香りのよい餌を使うのだ。二人の心が一つで、互いに和合しているのなら、なぜ香りのよい餌が必要なのか！」（『月譜序』）結論文では、お金のせいで「二つの心」が生まれたと指摘している。しかし、彼はお金を餌にして新しい恋を見つけたのでしょうか？それとも「新しい恋」が裕福だったために、金銭欲に駆られて妻を捨てたのでしょうか？これは読者に推測してもらうしかありません。

この詩は、独特の個性を持つ捨てられた女性のイメージを描き出しています。封建社会における女性の結婚の悲劇を反映するだけでなく、ヒロインの愛に対する高貴な態度と美しい感情を称賛することにも重点を置いています。彼女は友情を大切にし、お金を軽蔑し、忠誠を要求し、「二心」に反対します。夫が不貞を働いたことを知ったとき、彼女は妥協することも、狂ったように罵ることも、弱々しい悲しみを表現することもせず、女性としての自身の個人的尊厳を示した。彼女は心の奥底に痛みを隠し、静かに、そして優しく、浮気した夫に別れを告げて酒を飲んだ。彼女はなんと穏やかで心が広いのだろう。昔の恋人の思い出や空想はまだ残っていたが、彼女は自分の人生をより深く振り返っていた。そのため、彼女は古代の詩に出てくる捨てられた女性の一般的なイメージとはまったく異なり、「この人」の性格を示しています。

詩全体を通して、比喩や平行表現が多用されています。雪、月、溝の水、竹竿、魚の尾などの比喩は生き生きとしており、考えさせられます。 1、2、5、6、13、14番目の文はすべてよく一致しており、自然です。さらに、4つの文ごとに韻が変化し、それに応じて詩的な雰囲気も変化し、音と感情の完璧な統一が実現されています。