李世益新裴秀才迪は秋の夜に雨の営みを見た 王維(唐代) コオロギがせわしなく鳴き、軽い服が重くなってきました。 冷たいランプのある高いホールに座っていると、秋の雨の中でまばらに鳴る鐘の音が聞こえます。 バイファは狂った象を飼い慣らし、シュアンヤンは老いた龍に尋ねる。 わらの道を見つめて、羊の足跡を無駄に探し、恥ずかしく思う人は誰ですか? 翻訳 晩秋になると、コオロギの鳴き声が切実になり、薄着では寒さを防げなくなるので、厚着をする準備をしましょう。 高い建物の中に冷たい雨が降る中、ぽつんと灯る灯りがあり、激しい秋雨の音の中にまばらに鐘の音が聞こえてくる。 彼は仏教を用いて自分を律し、すべての妄想と邪念を排除し、老子と荘子の深遠な理論を探求し、道教の言葉も研究しました。 私の2人の友人、Li XinとPei Diが私のリトリートを訪れていますが、私はそのことに対して罪悪感を感じています。 背景 この詩はおそらく王維が王川に隠遁していたときに書かれたものと思われる。 『唐代名人伝』には、「魏の別荘は藍田県南車川にあり、向かい合う亭と堂があった。彼はそこの素晴らしい景色についてよく書き記し、毎日文人の邱丹、裴棣、崔行宗とともに景色に関する詩を書き、琴を弾いて楽しんだ」と記されている。王維と裴棣の友情は、開元28年(740年)頃、中南山で始まった。開元29年(741年)の秋の雨の夜、詩人は一人で部屋で瞑想し、仏法に帰依していました。その時、二人の友人が訪ねてきたので、この詩を書きました。 感謝 この詩の最初の 4 行は、寒くて、空っぽの部屋にランプが 1 つだけ灯っている深い秋を描いています。次の 2 行は、詩人が毎日一人で瞑想し、道教を学ぶという実践について語っています。最後の 2 行は、詩のテーマを要約したもので、友人の李鑫と裴迪の訪問を描いています。詩人は、陶淵明と一緒に酒を飲んでいるときのように幸せを感じます。詩全体には、よくある悲しみの感覚はなく、小雨が降る秋の夜であるにもかかわらず、面白みにあふれ、行間にはゆったりとした雰囲気が漂っています。 この詩の冒頭は、晩秋の雰囲気を意図的に表現しています。秋は深く、寒さは厳しく、雨が降り、ランプが一つあるだけの空っぽの部屋があります。しかし、この瞬間、突然まばらな鐘の音が空中に響き渡り、そこが明るい光点となった。その結果、著者は瞬時に悟りを開き、すべてが明らかになった。白法はすでに野生の象を飼いならし、深遠な言葉はすでに哲学者に求められていた。 この詩のもう一つの特徴は、その穏やかな意味に加えて、「神秘的な言葉」である。詩人ブッダは従僧ではなく、「学者」の心を持っていました。彼は禅に魅了されていたが、専念はしていなかった。古代中国の「学者」の知恵は、包容力と寛容さだった。師匠が誰であろうと、自分にとって役に立つなら、私はその人を利用したかったのだ。焦点が定まっていないと批判されることもあるでしょうが、人生の本質は「生命を守る」ことなのです。焦点を定めすぎて生命を傷つけたり妨げたりすることに何の意味があるのでしょうか。したがって、学者の行動は最も優しく、愛情深いものとなります。二人とも「学者」なので、王維は仏教と道教を併用し、仏教と道教を合わせて18種類の武器のようにみなし、一つずつ対処しました。そして、この厳しい風雨の時期に、ついに彼はそれを鎮めることができ、安心しました。最後の言葉「虚しい恥」は前進するために後退する一般的な方法です。この満足感は言葉では言い表せません。 この詩は「夏に青龍寺の曹禅師を訪ねる」と芸術的概念が似ていますが、より完成度が高いです。これは、一方が「夏の日」で、もう一方が「秋の夜」であることが原因であると考えられます。 「夏」と「秋の夜」では年齢も生活の様子も違うようです。そのため、心は特に安定し、気質は特に穏やかになります。晩秋、虫の鳴き声、悲しい雨、空っぽのホール、冷たい光。これらはすべて悲しい光景であり、悲しみや憂鬱を表現するのに良い時期です。しかし、この詩にはよくある悲しみの感覚がなく、それは非常に珍しいことです。今晩、親しい友人が訪ねてきて、楽しい会話をしながらも、私はまだ元気いっぱいでした。そのため、小雨が降る秋の夜であっても、その高揚した気分に抵抗するのは難しいのです。行間にはゆったりとした雰囲気が漂っています。家族愛は人生において重要なつながりを失っているため、王維は友情の道を非常に好んでいます。彼の詩には、友人と一緒に歌ったり旅行したりする作家がたくさんいて、お互いの親密さと尊敬を表現しています。このような暗く苦しい時代に、生まれつき感受性が強かった王維が冷静さを保ち、荒々しい想像力を抑え、心を落ち着けて質問することができたのも理解に難くない。李欣と裴迪は「出会い」、王維は陶淵明と酒を飲んだのと同じ喜びを味わった。 |
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