プミの習慣 プミの人々はどのようにして「魂を呼ぶ」のか

プミ族は、魂は不滅であり、人間には 3 つの魂と 7 つの霊魂があると信じています。人間は 3 つの魂と 7 つの霊魂のうちの 1 つを失うと、奇妙で​​異常な行動をとるようになります。彼らは恐怖や不安、食欲不振、エネルギー不足、絶え間ない悪夢に悩まされることが多く、重症の場合は死に至ることもあります。そのような状況が発生するたびに、プミ族は8つの文字を分析して占いをする魔術を知っている道士を探し、道士が計算した縁起の良い日に魂を呼び出す儀式を行います。 

プミ族の魂を呼ぶ習慣は古代から現代まで受け継がれています。調査によると、以下の 3 つが依然として広く使用されています。

プミ族は、人が龍穴の水を飲んだり、龍穴のそばを通ったりすると、誤って龍王の禁忌を犯してしまい、龍王がその人の魂を閉じ込めると信じています。このとき、部族の中で最も高い魔力を持つ数人の道士を招いて龍穴へ行き、魂を呼び戻す必要があります。叫ぶときには、卵、豚肉、果物、木の板が必要です。板の片方の端をナイフで尖らせ、赤、緑、黒でそれぞれ牛、馬、羊の絵を描きます。尖らせた端を竜の洞窟に差し込みます。家を出るときには、道教の僧侶は 10 フィートの長さの赤い布を肩にかけ、魂を家に呼び戻すまで法螺貝を吹き、それから赤い布を香水台に掛けました。家を出るときは、必ず銅製の香炉にヒノキの香を入れ、龍穴に到着したらヒノキの香に火をつけて魂を呼び始めます。ヒノキの香が燃え尽きるまで魂を呼び続ける儀式は終わりません。龍王菩薩は、9人の男神と7人の女神を含む16人の偉大な神で構成されていると言われています。道士が魂を呼ぶときは、十六大神を一人ずつ招かなければなりません。呼ぶときは、魂の本当の名前を呼ぶだけでなく、家族全員の生死、幸不幸、家畜の繁栄を祈らなければなりません。十六大神に祈り、堕落した者の魂を解放してください。 

同時に、龍王菩薩に豊作と家畜の繁栄を祝福していただくよう祈ります。魂を呼び戻した後、食べ物は龍王菩薩への供物として龍洞の横に置かれます。龍王菩薩は血を恐れるため、鶏や豚などの家畜を殺すことはできないと言われています。 

魂を呼び戻すために、餅人形を送る道士がいます。裕福な家庭であれば、2、3人の道士を招待することもあります。道士は鶏や羊を使い、そば粉で餅人形を8つ作り、四方八方に送ります。

南は岩を表すので、人形を龍の形に作ります。東は木を表すので、人形を人の形に作り、白い服を着せます。北は犬を表すので、人形を犬の頭の形にします。西は不浄なものを表すので、人形の心臓に銅貨、錫貨、鉄貨（紙幣ではありません）を押します。残りの4つの人形は、北東の隅にいる2人と南西の隅にいる2人に送られます。ご飯と水を入れた茶碗にそば粉のケーキを入れて、十二支を一つずつ唱えます。干支を呼ぶと、その干支が人の魂を奪って危険な状態にしていると言われ、これから先、平安と長寿が得られるように魂を解放するように求められます。 

米と卵を使って魂を呼び戻します。米と卵を入れたボウルを用意します。患者は卵に3回息を吹きかけ、頭から足まで、全身を転がします。その後、卵をボウルの中に垂直に置きます。この種の魂の呼び出しには道教の僧侶の助けは必要ありません。その代わりに、家族の年長者 (通常は母親) が 3 夜連続で呼び出しを行います。呼び出しには 2 つの方法があります。1 つは暗闇で呼び出す方法です。母親は家族全員が帰ってきて暗くなるまで待ってから、家畜を閉じ込めてから、ご飯と卵を一杯持ってきて家の玄関で大声で叫びました。叫ぶときは、片足を敷居の上に置き、患者の名前を呼び、魂を呼ぶ歌を歌います。 

プミ族の魂を呼ぶ儀式は、プミ族の魂に対する信仰と崇拝を完全に反映しています。彼らは、人間の肉体と魂は別物であり、肉体が死んでも魂は永遠に生き続けると信じています。

彼らは「人間には魂がある」という概念の影響を受けて、人間が生きているのは魂が体に宿っているからであり、患者の精神的鬱状態や絶え間ない悪夢は魂が体から抜け出しているからだと信じている。したがって、人間の魂が失われた場所から呼び戻され、人間の体に付着した場合にのみ、病気は治癒します。その結果、魂を呼ぶ次のような興味深い習慣が生まれました。