モンバ族はどんな服を着ているのか？モンバ族の衣服文化

「モンバ」とはチベット語でメニュ地区に住む人々を意味します。モンバ族は主に農業に従事していますが、畜産、林業、狩猟も行っています。石鍋、木椀、籐食器、竹食器などを生産しています。独自の言語はありますが、書き言葉はありません。彼らのほとんどはチベット語に堪能で、チベット語を共通言語として使用しています。モンバ族の男性も女性も、赤または茶色のフェルトのローブと、上部が茶色で縁がオレンジ色で前に切り込みがある小さな帽子、または粗い黒のフェルト帽をかぶっています。女性はブレスレットやイヤリングなどの装飾品を身につけるのが好きで、男性は腰の周りにマチェーテをぶら下げています。男性も女性も、主にそばと鶏の足のキビで醸造した酒を飲むのが好きです。

唐代の書物『チベット史』には、西暦641年、唐代の文成公主がチベットに来てチベット王ソンツェン・ガンポと結婚したと記されている。ソンツェン・ガンポは初めて会ったとき、とても恥ずかしい思いをした。文成公主と、公主の男女の随行員を含め、結婚式に付き添いに来た唐代の役人たちは皆、絹や繻子の服を着ており、その衣装は華やかで、柔らかく、色彩豊かだった。

ソンツェン・ガンポとその大臣や親族は皆、重くて粗い羊皮のローブを着ていた。また、ソンツェン・ガンポが服装を変える決心をしたのはこの頃からで、「フェルトや毛織の服を脱ぎ捨て、中国風に絹や繻子を着る」ようになったとも言われている。側室や大臣たちも服装を変え、中原で生産された絹や繻子を着るようになった。これは吐蕃上流階級の服装における大きな改革であった。

吐蕃時代のフェルト織りの明確な記録はありませんが、チベットでは羊毛が非常に豊富で、手工芸産業がかなり発達しており、唐と吐蕃の間で経済や技術の交流が頻繁に行われていたため、初期のフェルトが出現した可能性があると私は考えています。 『唐書吐蕃伝』には、821年、唐代の大理清劉元定が同盟の使者として山南の瓊街の天幕でチベット王楽八堅と会見したと記されている。劉元定は、彼が「白い衣を着て、朝雲の帽子をかぶり、金で彫った剣を帯びていた」のを自分の目で見た。

『慈海』辞書によると、「毛」とは動物の毛で作った粗い毛糸の市場のことである。ソンツェン・ガンポの「自分のフェルトや毛皮を剥ぐ」という表現の「罽」に関連して、慈海辞典ではそれを毛織物の一種と説明している。これらは吐蕃が粗い毛織物を持っていた証拠です。