トゥ族の習慣 トゥ族の特別な葬儀の習慣は何ですか？

トゥ族の葬儀の習慣は場所によって異なります。相互扶助地域のほとんどは火葬を行っていますが、少数の地域では土葬を行っています。民河と大同地域では土葬が一般的に行われている。同仁地域のトゥ族は火葬を習慣としているが、死者を埋葬する人もいる。火葬であろうと埋葬であろうと、葬儀は必ず執り行われます。

老人が亡くなると、衣服を脱がせ、遺体を持ち上げて、両手を組み、親指で下顎を支えてしゃがんだ姿勢にします。その後、遺体をカンの元々の角に置き、清潔な日干しレンガでしっかりと詰め、衣服または白い布で覆います。その朝、人々はラマ僧やベンベンジに埋葬の日付について占いを依頼するために派遣され、各世帯主は葬儀の手配について話し合うために招かれました。大工さんに輿を作ってもらってください。 3日目の午後、遺体は棺に入れられます。左にねじった白または黄色の布の帯で、各関節にボールを結びます。1体の遺体につき7～13個のボールが結び付けられます。その後、遺体はトゥ語で「ブジラ」と呼ばれる黄色の布のカバーで覆われ、棺に入れられます。主室に弔問室を設けます。通常、5〜7日間自宅で保管されます。高齢者が亡くなると、ラマ僧が招かれて、魂の再生を祈願する経文を唱えます。ラマ僧が儀式を司り、老若男女を問わず家族全員が毎晩一緒に「マニ」を唱えます。葬儀の前日は集団追悼式の日で、トゥ語で「リゲ」と呼ばれます。同族の親戚、友人、近所の人たちが皆、弔問に訪れ、叔父は「遺骨の確認」に訪れた。

トゥ族は葬儀で客をもてなします。通常、食事は3回に分かれており、蒸しパンとお茶、ギー入り焼きそば、油蒸しパンと厚いご飯です。私は普段は肉を食べず、ベジタリアン料理だけを食べます。 3コースのお茶と食事の後、叔父は死者の魂を慰める「百会」の儀式を行い、故人の人生を公正に評価し、子供や孫の孝行を賞賛または批判した。 「埋葬」の儀式が終わると、夕暮れ時に人々は人里離れた場所に招かれ、火葬場を建てた。火葬式は通常午前6時か7時に行われます。霊柩車は息子や甥らによって火葬場まで運ばれた。遺体は息子や甥によって西向きに輿から運び出され、炉の中に安置されます。輿を護衛した人々は周りにひざまずいて敬意を表します。葬儀では娘も嫁も泣かなければなりません。

火は家族の中から選ばれた二人の兄弟によって点火された。葬儀用の輿も壊して燃やさなければなりません。ラマ僧たちは経文を唱え、火葬炉に五色の穀物を入れ、ギージュースを注ぎました。約2時間後、火葬は終了しました。午後に遺骨が集められ、長さ 1 フィート以上のヒノキの箱に入れられます。息子や孫が赤い縄で箱を縛り、一時的に選んだ場所に埋めます。遺骨は翌年の清明節に先祖の墓に移され、埋葬されます。

故人が埋葬された後、その子供たちは通常、7 期、つまり 49 日間喪に服します。喪に服す期間中、男性は帽子をかぶらず、女性は色とりどりの服を着ず、親戚を訪ねず、春節連句を掲げず、新年の挨拶をせず、哀悼の意を表します。