チベット人の強洪とハダ族の類似点と相違点は何ですか？

肌は儀式に使われる絹織物であり、社交活動に欠かせないアイテムでもあります。モンゴル人とチベット人は、敬意やお祝いを表すために長いシルクスカーフやガーゼスカーフを使用します。それらのほとんどは、白、青、黄色、そして青、白、黄色、緑、赤の5色のハダです。青は青い空、白は白い雲、緑は川や水、赤は宇宙の守護神、黄色は地球を象徴しています。五色の肌は最も貴重な贈り物です（五色の肌は特定の状況でのみ使用されます）。

ハダを捧げることは文明と礼儀の表れであり、したがって非常に特別なことです。ハダを捧げる人は、ハダを半分に折り、さらに半分に折って4つの両刃のピースを作り、その片側を捧げられる人の方にきちんと向けます。捧げられる人は頭を下げ、両手でハダを捧げて敬意を表します。供え物をされた側も、お返しのしるしとして、かがんで両手で受け取らなければなりません。供え物の仕方には定められた慣習があります。

ハダを供えることはチベット人の素晴らしい伝統的な習慣です。何世代にもわたって人々はハダを供えることを最高の礼儀作法とみなしてきました。 「肌は値段がついているが、その愛には値段がつけられない。」肌は金ほどの価値はないが、人々からは金よりも尊敬されている。それは黄金の心を象徴し、最も誠実な気持ちを表し、最高の願いを運び、最高の敬意を表すからです。

羌瘣は羌族の幸運祈願の象徴でもあります。毎年、羌族の人々は祝福を祈り、赤い飾りを吊るします。寺院の前の枝に赤い布を吊るすと、羌瘣と呼ばれます。チベット人女性の李英秀さんは記者団に対し、チベットのハダと同じように、チャン族の刺繍も幸運を意味し、チャン族の人々の誠実な心と誠実な祝福を表していると語った。

羌族の「供え紅」の起源については、次のような伝説があります。羌族の祖先は炎帝です。炎帝は赤帝とも呼ばれ、赤は赤を意味します。羌族は、自分たちの祖先である炎帝を決して忘れないという意志を示すため、代々自分たちのことを忘れないために、盛大な祭りや儀式のたびに、縁起の良い色として赤を使います。時間が経つにつれて、この「赤を供える」という習慣は徐々にチャン族の最高の伝統的礼儀作法になりました。

「供え紅」は一般に掛け紅とも呼ばれ、羌族の長年の社交における最も厳粛な礼儀作法である。 「仙紅」の「那智ナル」という祝福の言葉は、すべてがうまくいくことを意味し、「阿弖那」は人生の幸福を意味するため、仙紅を結ぶことは「平和、幸運、幸福を送る」という意味になります。