清明節に柳を植えるのはなぜですか？どういう意味ですか？

なぜ清明節に柳を植えるのでしょうか？その意味は何でしょうか？実は、この習慣については次のような言い伝えがあります。中国人は、清明節、旧暦7月15日、旧暦10月1日を3大鬼節とみなしており、この時期には何百もの鬼が出て来て物事を要求するとされています。人々は幽霊に悩まされたり迫害されたりしないように柳の木を植えたり、柳の木を身に着けたりします。

人々の心の中では、柳は悪霊を追い払う働きがあると考えられています。道教と仏教の影響を受けて、人々は柳が鬼を追い払うと信じており、それを「鬼を恐れる木」と呼んでいます。道教の太易救難者と仏教の観音は、水に浸した柳の枝を使ってすべての生き物を救います。道教の僧侶たちは、この日に柳の木の南東の枝を切り倒し、それを柳のかんざしに加工する習慣もあります。北魏の賈思惟の『奇民瑶書』には、「柳の枝を戸口に置けば、鬼は家の中に入って来ない」とある。清明は鬼節である。この時期は柳の枝が芽吹く季節なので、人々は自然に柳の枝を植え、柳の枝を身につけて邪悪な鬼を追い払う。

意味

「柳を植える」と「柳を折る」には3つの意味があります。1つは、柳が揺れている様子から、未練があるかのように別れを表すことです。 『詩経集衛』の「私が出かけると柳は揺れていた」や、匿名の『告別詩』の「柳の枝は折れ、花も散り、旅人に帰るか尋ねる」という一節がその意味を表現している。

2つ目は、客を留めるという表現です。「柳」と「留」は同音異義語なので、客に柳の枝を差し出すことは、客を留める表現となります。漢代の文物論文集『三衡皇図』には、「八橋は長安の東に位置し、水上に架かっている。漢人はこの橋で客人を見送り、柳の枝を折って餞別とした」と記されている。唐代の詩人李白の詩『春夜洛城の笛を聞く』には、「今夜の音楽で柳の枝が折れる音を聞いて、故郷を思い出さない者はいるだろうか」とある。

3つ目の願いは、水と土と出会う限り柳が生き続けることです。「花は大切に植えても咲かないかもしれないが、柳は大切に植えないと日陰になってしまう」という願いを込めて、どんなことがあってもお客様に満足していただきたいと願っています。清朝の朱仁火の『建湖広記』には、「人を見送るとき、枝は他にも摘むべきものがあるが、柳を摘まなければならない。渡し場が便利だからというのではなく、人の旅立ちは木が大地を離れるようなものだからだ。柳がどこにでも生えるのと同じように、彼らがどこにいても無事であることを願う。これは彼らへの願いである」と明確に説明されている。

民俗

毎年4月4日か5日は、中国の三大鬼祭りの一つである清明節です。清明節の春は明るく、木々は緑に覆われます。この日、人々は外出したり、墓掃除をしたり、墓参りをしたりします。誰もが柳の服を着なければならず、どの家庭にも玄関に柳の枝が置かれています。この習慣はどこから来たのでしょうか？清明節には宋代の偉大な詩人、劉勇にまつわる伝説があります。劉勇は放蕩な生活を送り、よく歓楽街に出入りしていたと言われている。当時の歌姫たちは皆、彼の才能を尊敬し、劉勇に気に入られていることを誇りに思っていた。しかし、劉雍は不道徳な生活のため、生涯官職に就くことができず、科挙に合格して進士となったものの、襄陽で貧困のうちに亡くなった。彼の埋葬費用は彼を崇拝する歌姫たちによって集められた。毎年、清明節になると、歌姫たちが彼の墓を訪れ、追悼の印として柳の枝を植えました。時が経つにつれて、これは習慣になりました。

実はこの習慣は唐の時代から存在していました。唐の人々は、3月3日に川辺で供物を捧げるときに頭に柳の枝を乗せると、毒虫による害を防げると信じていました。宋代と元代以降、清明節に柳を植える風習が盛んになりました。人々は外出から帰った後、害虫を避けるために玄関先に柳を植えました。民間の伝説や歴史の記録にかかわらず、清明節に柳を植えることは、常に病気や疫病を避けることに関係しています。春節の時期には気温が暖かくなり、さまざまな細菌が増殖し始めます。医療状況が劣悪な中、人々は柳の枝を揺らすことにしか希望を託すことができません。

世界中の伝説

「柳を植える」と「柳を折る」はどちらも私の国の民俗習慣です。毎年立春後の寒食節の時期には、各家庭で玄関前に柳の枝を植えます。これは、春秋時代の晋の大臣である桀子推を記念するためだと言われています。彼は19年間、逃亡する崇娥王を守るために全力を尽くし、自分の肉を切り取ってスープを作ったりして忠誠心を示したと言われています。その後、崇娥は王になったが忘れ去られ、年老いた母親と共に綿山で農業と織物で生計を立てていた。最後には山中の枯れた柳の木の下で焼き殺された。人々は「彼の魂を呼び戻すため」と言いながら柳の枝を植えた。

清明節には男女が頭に柳の枝を乗せ、馬車や輿に柳の枝を乗せるという言い伝えがあります。春を迎え、幸運を象徴するものです。「清明節に柳の枝を乗せないと、美貌が白髪になる」という言葉はまさにこれです。重慶の柳植林については別の伝説もある。明朝末期、張献忠率いる農民蜂起軍が重慶に近づいたとき、ある女性が長男を抱いて次男を残して逃げた。

張は人を遣わして理由を尋ねたところ、女性は「長男は他人に預けられ、末っ子は私の子です。自分の子のために他人の子を捨てることはできません」と答えた。張さんはこれを聞いて深く感動し、彼女にこう言った。「反乱軍は民間人を殺さないので、逃げたり恐れたりする必要はありません。」それから彼は柳の枝を折って彼女に渡しました。彼女に村人たちにこう伝えさせてください。「戸口の前に柳の枝を植えることは、彼らが腐敗した役人ではなく、決してあなたたちに危害を加えないことを意味します。」そのため、重慶では各家庭で柳の木を植える習慣が今も続いており、「楊柳街」と呼ばれる通りもある。