白族の歴史は何ですか？白族の簡単な歴史

洱海地域と雲南地域は、どちらも白族の原始文化と古代文化の二つの発祥地であり、祖国の南西部国境で最も古い文化発祥の地でもあります。大理州濱川県白洋村の遺跡は、夏王朝初期に相当する約4,000年前に、古代白族の祖先が木造の集落を持ち、稲作や家畜の飼育が可能な、比較的完全な原始社会に突入していたことを示している。建川県の海門口遺跡から発掘された約1000点の文化遺物は、商王朝末期に相当する3200年前に遡り、白族の祖先が後期新石器時代に入っており、銅と石が主な材料として使用されていたことを示している。

湘雲県の大保納青銅棺墓、楚雄市万家壩、金寧県石寨山、江川県麗家山などで豊かで精巧な青銅遺跡が発見されたことは、早くも戦国時代に白族の祖先が「永住地」と「統治者」を持つ家父長制社会に入っていたことを示している。洱海西岸では、洱嶼族を主体とする「洱嶼王国」の政治体制が確立され、「宜都」（現在の大理市溪州）が「首都」とされ、「洱海一帯の農耕文化」が確立された。同時に、大量の遊牧民「昆明」人が農耕民族イエユ族が居住するダム地区に侵入し、イエユ族と部分的に融合した。紀元前2世紀頃、秦王朝は「西南夷」を管理し始めました。元豊2年（109年）、漢王朝は昆明に益州県を設置しました。その後すぐに、大理地域に野嶼（現在の大理）、雲南（現在の襄雲）、謝龍（現在の渭山）、比蘇（現在の雲龍）の4つの県が設置されました。白族は正式に益州県制度に組み込まれました。

唐の貞観年間、王位は渭山の孟一族に譲られた。唐代、西暦740年代、白族と彝族の祖先が共同で強大な「南昭王国」を建国しました。王は「異民族のウーマン」であったが、彼の文武両道の役人のほとんどは白族の貴族であった。経済と文化は常に、白族の祖先である「ホーマン」によって支配されてきました。多くの貴族の子女が中国文化を学ぶために成都へ行きました。 「何文」に代表される「白文語」は南昭王国の共通言語であった。

937年、白族のリーダーで通海太守の段四平は雲南省東部の37の蛮族と接触し、南昭時代後期の楊氏の「大寧王国」を倒して「大理王国」を建国し、白族が300年以上統治し、南昭時代に比べて経済と文化が大きく発展しました。洱海地域の白族社会は封建領主制に移行した。

1254年、モンゴル軍は大理王国を滅ぼした。後元朝は雲南省を設置し、白王の子孫である段を「大理の世襲長」に任命した。

1382年、明朝は雲南省大理を征服し、穆英に王位を継承させて雲南省の守備、都市建設、穀物貯蔵を命じた。その結果、江蘇省、浙江省、福建省の内陸部から名字の高い漢民族が大量に雲南省に移住し、都市や平野に居住し、その多くが白族と結婚し、白族と漢族の融合のスピードが大幅に加速した。元と明の時代における400年以上の統治を経て、白平壤地域は封建地主経済社会に入りました。

1840年のアヘン戦争後、1949年まで、多くの白族の人々が帝国主義と封建主義に対する愛国闘争に勇敢に参加しました。彼らは清仏戦争、1911年の革命、袁世凱に抗する護国運動で英雄的に命を捧げました。彼らの優秀な息子と娘の一部は中国共産党に入党し、初期の共産主義戦士、日本侵略と戦う国民的英雄、雲南省北西部の武装蜂起で党、政府、軍の指導者となり、雲南省の解放に不滅の貢献をしました。