劉備が漢中王に任命された後、関羽、張飛、馬超、黄忠の中で誰が最高の官職に就いたでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、馬超の左将軍と張飛の右将軍のどちらがより重要かについて詳しく説明します。見てみましょう！

まず、張飛は関羽に次ぐ劉備の最も古い側近であり、ベテランでもありましたが、馬超は最近劉備に寝返ったばかりで、彼らの地位は比較になりませんでした。

正史の『三国志演義』には「桃園の誓い」は存在しないが、劉備が184年に涛県で義勇軍を組織して黄巾軍を鎮圧したとき、関羽と張飛がすでに劉備に従っていたことが『三国志演義』に明確に記録されている。劉備、関羽、張飛は親しい関係にあり、昼間一緒にいるだけでなく、夜も一緒に寝ていました。彼ら3人の関係がいかに良いかを見てください。誰も邪魔できないほど近い関係です。他の人に誤解されるかもしれないほど良い関係です。劉備がどこへ行っても、関羽と張飛は従い、常に彼の傍らに立って彼を守った。

対照的に、馬超は初期には自らの上司であり、自らの力で天下を取った地方領主であった。後に曹操に敗れ、漢中の張魯に赴いたが、再び追い出され、他に選択肢がなくなったため、劉備のもとへ行き、劉備から生計を立てることを願った。馬超に希望の光がある限り、彼はいつでも独り立ちして自分のビジネスを始めるかもしれない。

例えるなら、関羽と張飛は劉備グループの元々の株主であり、創設者の一人です。彼らは大きな権力と一定の軍事的権限を持っていますが、馬超は劉備グループに途中から参加し、グループが株式を公開した後に株式を購入した株主に過ぎず、発言力は非常に限られています。

第二に、劉備は右を重んじていたため、「右将軍」は当然「左将軍」よりも重要でした。

古代の私の国では、右か左かが尊重されるかどうかは決まった規則ではありませんでした。秦・後漢の時代、「右」は尊重され、右を尊重することが規定されていました。例えば、右宰相は左宰相より上であり、右将軍は左将軍より上でした。王族や貴族は「右」族と呼ばれ、裕福な家庭は「右氏」または「右姓」と呼ばれていました。富裕層は都市部の右側に住み、一般の人々は左側に住んでいました。一方は富裕層エリアで、もう一方はスラム街でした。その区分は非常に明確でした。

東漢では、左将軍は右将軍より上位であった。三国時代、魏、蜀、呉は「右」と「左」のどちらを尊重するかについて意見が分かれていた。魏の曹操は「左」を尊重し、例えば、左将軍の于禁は楽進の右将軍よりはるかに地位が高かった（于禁は偽​​の笏と斧を持っていたが、楽進は偽の笏しか持っていなかった）。呉は「右」を尊重し、例えば、周瑜の右将軍は程普の左将軍より明らかに地位が高かった（赤壁の戦い）。蜀の劉備は秦漢の制度を継承し、「左」を尊重した。

第三に、『紫禁城通鑑』では張飛が馬超より上位に位置づけられている。

正史（紫禁城）には、劉備が漢中王に任命された後、関羽、張飛、馬超、黄忠に次のように褒賞を与えたとある。「関羽は前将、張飛は右将、馬超は左将、黄忠は後将であった。」

この順位から、関羽は四将軍の中で第一位で前将軍、張飛は第二位で右将軍、馬超は第三位で左将軍、黄忠は第四位で後将軍であることがわかります。

蜀漢の劉備が五虎将軍を任命する前、四将軍の順位は「前・後・左・右」で、それぞれ前の将軍より地位が高かった。そのうち、前将軍と後将軍は主に首都の守備を担当し、戦争が起こった場合は首都から出撃して戦います。左将軍と右将軍は主に対外戦争と国境警備を担当しています。首都の軍隊は国の中央軍に相当し、その地位は当然国境軍よりも高い。

しかし、劉備は「前後左右」の将軍の地位を変え、突然「前後左右左右」に修正し、張飛の左将軍を馬超の右将軍の前に、黄忠の後ろ将軍を最後尾に置いた。当然、前にいる人のほうが後ろにいる人よりも地位が高く、これは誰にも変えられない事実です（コメントで、順位が順不同で、姓の画数で順位付けされているだけであることが示されない限り）。