李淵は退位後どのような生活を送っていたのでしょうか？李世民の彼に対する態度はどのように変化したのでしょうか?

626年6月4日、唐の皇帝高祖李淵は、裴済、蕭玉、陳叔達らと海の池で船に乗っていた。君主と臣下の間には平和があったが、突然、門の外で殺戮が始まった。しばらくして、血まみれの槍を持った于池景徳が一団の兵士とともに駆け込んできた。李淵はパニックに陥り、恐怖を感じていましたが、平静を装って尋ねました。「今日、反乱を起こしているのは誰ですか？なぜあなたは彼らを率いてここにいるのですか？」于池景徳は言いました。「秦王は、反乱を起こした皇太子と斉王を罰するために軍隊を召集しました。陛下が不安に思われるのではないかと心配したので、宮殿の警備に私を派遣しました。」次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

よく言えば、近衛兵の目的は李淵の安全を守ることであり、はっきり言えば、近衛兵の目的は李淵を制御することだった。突然の変化に李淵は困惑し、周囲の大臣たちに言った。「今日はこんなことになるとは思いませんでした。どうしたらいいでしょうか？」 傍らの裴季は黙っていた。陳樹達らは李世民の腹心だったので、李淵に李世民を皇太子にすることを提案した。李淵は誰かに勅書を書いてもらい、従順に軍事力と国家権力を譲り渡すしかなかった。それ以降、李淵は早期に退位し、名誉皇帝となることを余儀なくされた。

では、李淵は退位後どのような生活を送っていたのでしょうか。本当に、人々が言うように、毎日歌ったり踊ったり、至る所に側室がいて、とても快適で楽しい老後を過ごしたのでしょうか。実はそうではありませんでした。李淵の晩年は非常に荒涼として孤独でした。李世民の嘲笑に時々耐えなければならず、最終的には9年間の自宅軟禁状態で孤独に亡くなりました。李淵は自ら退位することを選んだが、結局は唐の始皇帝であり、朝廷で独自の権力を持っていた。例えば、唐の名将である李靖と李季は、皇太子と秦王が継承権を争っていたときに中立を選んだ。このような将軍は多く、李淵には息子が多く、跡継ぎには事欠かなかった。さらに、李淵は退位を望まなかった。これらは李世民を不安にさせた要因だった。より良く、よりスムーズに権力を握るために、李世民は李淵を完全に「守る」必要があった。李淵は生涯狩猟を愛した。唐朝が建国されたばかりで、まだ世が平定していなかった頃、李淵はよく狩りに出かけ、遊んで楽しんでいた。しかし、皇太后になってからは、一日中李世民の監視下に置かれるしかなく、外出する自由はなく、朝廷の役人たちと船に乗ることもできなかった。

李世民は皇帝になった後、自分の功績を強調するために、ためらうことなく歴史を改ざんし、李建成は凡庸で無能だったと書き記しました。さらに悪いことに、彼は直接、父の李淵を非難しました。貞観元年、李世民は皇帝に即位したばかりで、権力を握っていた李淵の行動のいくつかを批判した。例えば、李淵は天下を掌握するために、一族全員を王にした。これは封建王朝では何も悪いことではなく、すべての初代皇帝は基本的にこれを行った。しかし、李世民は朝廷で言った。「一族の息子全員を王にすることが世のためになることか」彼は李淵に直接銃を向けた。朝廷の役人たちは李世民の考えを理解し、彼に不利な意見を繰り返した。李世民は言った。「そうだ、私は天子だから民を支持する。一族を支持するために民を苦しめることはできるのか！」そして、軍事上の功績のある少数の者を除いて、一族の王子全員を郡公に降格した。権力を握るや否や、自らの地位を高めるために父親を貶めるというこの行為は、確かに李世民が国民の支持と評判を高めるのに役立ったが、李淵の評判を台無しにした。

李淵が皇帝の座にあったとき、彼は裴済と非常に親しかった。李世民の治世の3年目に、彼は裴済を荊州に追放した。裴済は都に留まるよう求めた。李世民は彼に言った。「あなたは才能も学問も凡庸だ。上帝の寵愛がなければ、どうして今の地位に就けただろうか。武徳年間、政治や法律に多くの誤りがあり、規律は非常に乱れていた。これらすべてはあなたに責任がある。私たちの古い友情のために、あなたを罰することは耐えられない。他に何か不満があるか？」李世民は表面的には裴済のことを言っていたが、その含みは裴済の背後にいる李淵が「凡庸な人を優遇し、統治を誤った」と批判することだった。

李世民は、李淵を容赦なく批判し、彼の唐朝への貢献を軽視しただけでなく、息子としての孝行もほとんど果たさなかった。 632年、検事馬周が陳状を提出し、高齢の高祖は宮城の西にある質素な大安宮に住んでいたが、太極宮に近いにもかかわらず、太宗は長い間そこを訪れていなかったと伝えた。さらに馬周は、太宗が夏の暑さを避けるために頤和園に行き、高祖は長安に残されて酷暑に苦しんでいると非難した。大安宮はもともと洪義宮と呼ばれていました。秦の王であった李世民の住居でした。李世民は玄武門の変を起こした後、東宮殿に移りました。封建時代の礼儀作法によれば、洪義宮の規模と配置は太極宮や東宮よりもはるかに小さいものでした。李淵が退位した後、生涯贅沢を享受してきた李淵は太極宮から退くことを渋った。ついに貞観3年、李世民は対外的に嘘をつき、高祖は紅義宮の山林の美しい景色を気に入っていると言い、李淵を無理やり紅義宮に移し、大安宮と改名した。権力と個人の自由を失った李淵は、何も言うことなく彼らに支配されるしか選択肢がなかった。