古代における休日の長さの変化と朝廷による社会の統制との間にはどのような関係があるのでしょうか。

古代における休日の長さの変化と朝廷による社会の統制との間にはどのような関係があるのでしょうか。

秦以前の時代については文書が限られているため、休暇制度を確認することは不可能である。しかし、その時代は貴族や官僚は世襲制で、官僚であることは仕事であり日常生活でもありました。自分のために働いているのだから、休日があるかないかは問題ではありませんでした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

漢王朝時代、役人は5日間働くごとに1日の休日があり、これを「休牧」と呼んでいました。 「無」は髪を洗うという意味で、5日ごとに1日休みがあり、家に帰って髪を洗ったり、親戚を訪ねたりできるという意味です。 『史記』には「5日ごとに身を清め、沐浴し、親戚を訪ねて帰った」と記されている。漢代はなぜ髪を洗うことをそれほど重視したのだろうか?漢代の役人は「寄宿制」で働き、通常は官庁で食事や生活をしていたからだ。官庁で髪を洗うのは不便で、昔の人は皆髪が長かった。5日間髪を洗わないと髪が油っぽくなるので、5日ごとに1日の休みが与えられ、家に帰って身を清めてから皇帝に仕えることになった。そうすることで、政府のイメージと権威も強化されるでしょう。想像してみて下さい。もし庶民から見た官僚たちが全員髭を剃らず、髪はもつれ、乞食のように見えたら、誰が言うことを聞くでしょうか?漢王朝の休日は今日の週末のようでした。中国は週末を祝った最初の国でした。

漢王朝には休息日に加えて、休日シーズンもありました。漢の武帝の治世中に、中国の人々は春節を祝うようになり、春節の祝日が誕生しました。また、冬至と夏至には1日の休日もあります。この計算によれば、漢代の官僚の休暇日数は年間約60日であった。前漢時代には、役人は休暇の費用も支払うことができました。宮殿の役人たちは財産を購入するためにお金を払っている限り、宮殿の外に出て買い物をしたり休暇を取ったりすることができました。古代では、一般の人々は金銭を支払って労働奉仕を免除されることができ、同様に役人も金銭を支払って休暇を買うことができました。

唐代になると、官吏は官庁に留まる必要がなくなり、仕事が終わったらすぐに帰宅できるようになったため、休日という概念は自然に存在の根拠を失いました。しかし、官僚たちが皇帝に仕えるために懸命に働いていることを考慮して、唐代は官僚たちにも休日を与えました。公務が忙しく、休みが多すぎると仕事が滞ってしまうため、5日に1日の休みを10日に1日の休みに変更し、「10連休」と呼ばれるようになりました。唐代の人々は休日が少なかったのでしょうか? いいえ、月経休日は少なかったものの、祝日は多かったです。唐代の玄宗皇帝の治世中に、休日に関する赤字の文書「休日令」が発布され、「元旦と冬至にそれぞれ7日間の休暇を与える」と規定されました。このように、唐代の人々は今日よりも千年以上も前に「黄金週間」を発明したのです。 『唐代六法』には、官僚の休日休暇が詳細に記録されている。2週間の黄金週間のほか、寒食節と清明節には4日間の休日、中秋節、夏至、十二月にはそれぞれ3日間の休日、立春、立冬などの重要な季節節目にはそれぞれ1日の休日がある。 4月8日の仏陀沐浴祭などの宗教的な祭りもあります。歴史家陳連勝の統計によると、唐代の休日は合計53日だった。平時の10日間の休日を加えると、唐代の役人は毎年少なくとも100日の休日を持っていた。

宋王朝は中国史上最も裕福な王朝だったので、当然休日も短くありませんでした。 『文昌雑録』には、「役人は正月、寒食節、冬至にそれぞれ7日間、元宵節、夏至、中元節にそれぞれ3日間、立春、清明節にそれぞれ1日間、毎月3日間の法定休暇を取る。1年で合計68日である」と記されている。さらに、宋代の地方官庁は毎年旧暦12月20日に仕事を停止し、「封印」と呼んで、役人が新年を迎えるために帰省する準備をしていた。では、いつ封印を解くべきでしょうか?翌年の旧暦1月20日までであれば大丈夫です。この計算によれば、宋代の役人は春節中に実際に1か月の休暇を取ることができたことになる。また、宋代には奇妙な臨時休日が数多くありました。例えば、太祖の父親は旧暦の12月7日に亡くなったため、太祖には7日間の休暇が与えられました。仁宗の母は、旧暦の12月10日の誕生日に3日間の休暇を取っていました。真宗皇帝の時代には、「天から書物が地上に降りてくる」という縁起の良い伝説から、旧暦1月3日を「天清節」と定め、5日間の休日が設けられました。この計算によれば、宋代の実際の祝日の数は唐代のそれを上回ったことになります。宋人の生活幸福指数は古代に最高潮に達したと実感します!

元、明、清の時代になると、権力の集中化がさらに進み、社会に対する統制を強化するために、役人たちは当然ながら仕事で休みを取ることをあえてしなくなった。10日間の休日は徐々に薄れ、一時は廃止されたこともあった。休日はほとんどなかった。明代の『古今誌』には「わが国の正月は5日間の休日、冬至は3日間の休日、元宵節は10日間の休日である」と記されている。最も恐ろしかったのは朱元璋の時代だ。朱元璋は仕事中毒で、従業員に休ませなかった。従業員は1年に3日しか休みがなかった。さまざまな資料によれば、明朝と清朝の年間休日は50日を超えなかった。

古代の休日の長さの変化を見ると、本質的には統治者の人間性の増減だけでなく、朝廷による社会統制の度合いの変化も反映されています。時代が独裁的であればあるほど、社会統制を強化する必要があり、役人の休日は少なくなります。

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