『西遊記』で、唐の僧侶とその4人の弟子が仏典を手に入れるために西へ旅する計画を立てたのは誰ですか?

『西遊記』で、唐の僧侶とその4人の弟子が仏典を手に入れるために西へ旅する計画を立てたのは誰ですか?

『西遊記』は中国の四大古典小説の一つであり、神と悪魔を扱った優れた小説です。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

西遊記は『西遊記』のメインストーリーで、唐和尚、孫悟空、朱八戒、沙和尚を含む4人の僧侶が81の困難を乗り越えて霊山に辿り着き、真の経典を手に入れるまでの物語です。西遊記の立案者として、釈迦はなぜこの行動を計画したのか、そしてその真意は何だったのか。

1. 仏陀は経典を広めようと計画した

仏陀は孫悟空を鎮め、天上平和会議に出席し、その後霊山の雷音寺に戻りました。霊山の三千仏、五百羅漢、八大金剛、無数の菩薩たちは、双沙羅双樹林の前に立ち、如来を迎えた。如来は皆と会い、蓮華台に登り、玉皇大帝が孫悟空を討伐するよう命じた経緯を全て語り、皆から賞賛されました。

500年後、釈迦はすべての仏陀、阿羅漢、枷、菩薩、金剛、僧侶、尼僧を集めて盂蘭盆会を催し、宝壷の中の珍しい花や果物を皆に配りました。皆は如来に感謝の意を表し、感謝を表す詩を捧げました。群衆は如来に精神修行の基本を説くように求め、如来は皆に仏教を説明し、正しい結果を得る方法を導きました。

2. 観音菩薩が志願した

如来は群衆に言った。「世界には4つの主要な大陸があります。東勝神州の人々は天地を敬い、心が澄んでいて平和です。北莖鹿州の人々は殺生が好きですが、生活によってそうせざるを得ません。新牛河州の人々は貪欲ではなく、殺生せず、誰もが長生きします。南浔州の人々は貪欲で、好色で、不幸を楽しみ、殺生と争いをたくさんします。私は三宝経を持っています。それは人々に善行をするように説得し、南山浮州の人々が苦しみの海から逃れるのを助けることができます。」誰もがそれはどの三宝経ですかと尋ねました。

如来は言った。「法蔵は天界のことを語り、論蔵は地界のことを語り、経蔵は鬼を救う。大蔵経は全部で35巻、15,144巻である。私は大蔵経を東方に送りたいが、南大陸の人々が無知で正経を知らず、法を軽視していることを心配している。誰が東方に行って経典を得る人を探し、何千もの山河を通り抜け、私のところに来て正経を得て、それを永遠に東方に伝えようとするだろうか?」観音菩薩は答えた。「弟子は行くつもりです。」

3. 如来は観音に教えを授けた

如来仏は大喜びして、観音菩薩に「あなたは素晴らしい神通力を持っているので、行くことができます」と言いました。観音菩薩は「この旅にどんな指示がありますか」と尋ねました。如来は「道は半分曇り、半分霧がかかっています。道を調べて、旅の距離を覚えておいてください。巡礼者に指示してください。旅は困難です。だから、私はあなたに5つの宝物を与え、あなたはそれを彼に渡してください」と言いました。それから、如来はアーナンダとカシャパに金蘭の袈裟を取り出すように頼みました。

すると如来は三つの金の輪を取り出し、観音菩薩に渡して言った。「私は三つの金の輪を持っています。道で力の強い悪魔に出会ったら、その悪魔を説得して善人となり、僧侶の弟子になってもらいましょう。もし悪魔が言うことを聞かなかったら、その輪を頭に乗せて呪文を唱えさせましょう。悪魔は自然に目が腫れて頭痛がして、喜んで仏に改宗するでしょう。」観音菩薩は弟子の慧安行哲を連れて東の唐王朝に行き、僧侶を探しました。

4. 西への旅の本当の目的

如来は話を終えると、群衆に向かって言った。「我ら西牛河大陸の人々は貪欲でなく、殺生もせず、精神を修養し、深い心を持っている。彼らには至高の真理はないが、皆長生きしている。しかし南ジャムブドヴィーパの人々は貪欲で、好色で、喜んで騒ぎを起こし、殺し合いをよくする。それは悪口の野、善悪の海と呼ばれるものである。私は今、人々に善行をさせるように説得できる三宝経を持っている。」...如来は言った。「私はそれを東に送るつもりだが、そこの衆生は愚かで、真実を誹謗している。彼らは私の法の目的を知らず、ヨガの真の伝統を軽視している。」 (西遊記第8章)

旅人は悲しげに考え、心の中で自問した。「本当に人々に善行をさせたいのなら、それを東に送るべきだ。そうすれば、それは後世に受け継がれるだろう。だが、あなたはそれを送るのをためらっている。だから、私たちがそれを受け取ろう...」悪魔は言った。「あなたはそこで菜食主義を貫き、非常に貧しく惨めな生活を送っている。しかし、私はここで人肉を食べ、限りない利益を得ている。 (西遊記第77章)

孫悟空は叫んだ。「如来よ、私と私の弟子たちは数え切れないほどの刺されと悪魔に苦しみ、数え切れないほどの苦難を乗り越えて東からここまで来ました。私たちは如来から経典を伝えるよう託されたのですが、お金を儲けることができない阿難と迦葉が結託して、わざと白紙の本を渡したのです…」仏陀は笑って言った。「大声で叫ぶな…しかし経典は軽々しく伝えてはならないし、空手で受け取ることもできない…今、お前は空手で受け取りに来たので、白紙の本を渡した。白紙の本は言葉のない真の経典であり、良いものだ。お前の東の人々は無知で混乱しているので、これしか伝える方法はないのだ」そして彼は呼びかけた。「阿難と迦葉、急いで言葉のある真の経典を数巻彼に渡し、ここに来てその数を報告しなさい」。(西遊記第98章)

如来が仏典を得るために西方へ行くことを計画した主な理由は、ジャンブドヴィーパの人々に善行をするよう説得するためではなく、仏教の影響を拡大するためでした。主な理由は次のとおりです。

まず、釈迦牟尼河州の人々は「貪欲で殺生をせず、皆長生きする」と説いているが、実際には旅団が道中で遭遇した怪物はほとんどが釈迦牟尼河州におり、これは、釈迦牟尼河州に怪物がはびこり、人々が苦難の中で暮らしていることを示すものである。また、釈迦牟尼河州の人々は「貪欲で、色欲が強く、災難を楽しみ、殺生や争いが多い」と説いているが、唐代の領土にはほとんど怪物がいない。それは今でも繁栄し、強大な天の帝国であり、釈迦牟尼河州の小国から深く崇拝されている。したがって、如来が西方から仏典を手に入れようとした計画は、人々に善行をするよう説得したり、ジャンブドヴィーパの人々を教育したりするためではありませんでした。

第二に、如来は、巡礼者が西方に経典を得るために来なければならない理由は、法を軽々しく伝えてはならないためであり、ジャンブドヴィーパの人々に、大蔵経が数え切れないほどの苦労を経て得られたものであることを理解してもらい、さらに大切にしてほしいと願ったと語りました。しかし、多くの困難を乗り越えて、一行は霊山に到着し、そこで阿南と迦葉に賄賂を要求されました。賄賂を贈るお金がなかったため、最初に手に入れたのは無言経でした。チームは議論するために如来のもとへ行ったが、かわされた。二度目に、彼らは如来が何気なく彼らに与えた経典を手に入れた。このことから、大蔵経は全く重要ではなく、如来は経典を全く重視していないことがわかります。

結局、如来が経典を広める最も簡単な方法は、経典を唐王朝に直接送ることであり、これにより時間と労力が節約され、仏教は唐王朝に早く広まることができました。しかし、如来は、新牛河州で悪魔がはびこり、山を占領して王として統治し、南山不州への道を塞いでいたため、巡礼者たちが真の経典を手に入れるまでに1万8千マイルの旅をすることを要求した。そのため、如来は新牛賀州の勢力を統合し、山を占領して王として行動するこれらの悪魔を排除する必要があります。そこで彼は、仏教の経典を手に入れる機会を利用して、これらの悪魔を排除し、仏教の影響力を東に広げようとしました。

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