賦は漢代に最も人気があった文学のスタイルです。詩や散文とは異なるスタイルですが、両者の中間に位置します。前漢から後漢にかけての400年間、ほとんどの文人がこの文体で執筆に励んだため、この文体は非常に人気があり、後世の人々はこれを漢代文学の代表とみなすことが多い。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 秦以前の時代の儒学者荀子の時代にはすでに「賦」という文学ジャンルがありました。『荀子』にはすでに「賦」という章があり、雲、蚕、祭祀、知識、針の5つの事柄について書かれています。当時の賦の最大の特徴は「歌わずに朗誦する」ことであり、口承に適していた。詩的な要素は少なく、物語と描写を主とし、散文に近い。文章では韻文と散文を交互に用いることが多く、半詩半散文の性質を持つ。章構成では、問答形式をとることが多い。 『賦』は『詩経』と『楚辞』から発展した。『詩経』は『賦』の遠い源であり、『楚辞』は『賦』の最近の源である。 西漢の時代までに、『賦』は漢代文学の代表的な形式となり、千年にもわたって中国の文学史に影響を与えました。漢籍の形成と発展は3つの段階に分けられます。漢代初期の賦作者は朱慈の遺志を継承し、当時はいわゆる「邵風賦」が流行しました。代表的な作家と作品には、賈懿の『喪曲院賦』、淮南蕭山の『入仙』、梅成の『奇法』などがあります。その後、次第に独自の特徴を持つ散文賦へと発展し、漢籍の主体となり、漢籍の最も繁栄した段階でもありました。代表的な作家と作品には、司馬相如の『子胥』と『上林』、楊雄の『甘泉』と『河東』と『玉烈』と『長陽』、班固の『良都賦』などがあります。 東漢中期以降、長い散文の賦は次第に衰退し、感情や願望を表現する短い賦が増加し始めた。代表的な作家と作品には、張衡の『両都賦』『帰郷賦』、趙毅の『評論嫉妬賦』、蔡雍の『旅情賦』、倪衡の『鸚鵡賦』などがある。散文の賦は派手で人工的であるという欠点があるものの、漢文の賦は中国文学史上、依然として一定の地位を占めています。文学作品の語彙、語句、技法を豊かにし、文学概念の形成を促進する上で重要な役割を果たします。 賦は大まかに5つの種類に分けられ、それぞれ5つの重要な時期に対応しています。西漢の人々は、楚の詩人である屈原や宋濂の作品も賦とみなし、特に制限はなく、楚辞風の草賦と呼ばれていました。漢賦はより長く、ほとんどが問答形式で、韻文と散文が混在し、文章は主に4字と6字ですが、5字、7字、またはそれ以上の長い文章もありました。漢賦は言葉を積み重ね、難しい文字を使用し、精緻化と並列化に努めることを好みましたが、後世には正統な賦のスタイルとみなされ、古賦とも呼ばれています。 六代賦は、東漢時代の叙情短賦の異形である。その特徴は、長さが短く、文構造が整然としており、主に四字または六字連句で構成されているが、文全体のレベルとトーン、押韻にも注意を払っており、百賦とも呼ばれている。唐宋代には、主題、語数、押韻パターン、レベルとトーンに厳しい制限がある規制賦もあった。文賦は、中唐以降に出現した散文賦の一種で、平行法、韻律、語彙、暗示を意図的に追求せず、文構造が散在して多様で、押韻は比較的自由で、散文文も大量に使用されている。文賦は、実際には賦のスタイルを解放したものである。主な筆作家としては、屈原、宋濤、司馬相如、楊雄、梅成などが挙げられます。 漢詩は間違いなく古典文学の中でも広範囲にわたるジャンルです。 |
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