なぜ孫思邊は後世に「医王」として崇められたのでしょうか?晩年に執筆した本を2冊教えてください。

なぜ孫思邊は後世に「医王」として崇められたのでしょうか?晩年に執筆した本を2冊教えてください。

隋唐の孫思邊は偉大な医学者であり、後世の人々は彼を敬意を込めて「医学王」と呼んだ。彼は荊昭市花園(現在の陝西省銅川市耀州区)の出身で、生没年は不明である。孫思邊は病気を治し命を救うことに長けていただけでなく、執筆にも熱心で、後世に貴重な医学書を残したため、何世紀にもわたって尊敬され称賛されてきました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

孫思邊は子供の頃から頭が良く、勉強熱心で、素晴らしい記憶力を持っていました。彼は7歳のとき、毎日1000語の記事を暗唱することができ、よく知られた「神童」でした。孫思邊は若い頃、医学を学び庶民を治療しようと決意した。彼は約10年間熱心に医学を学び、20歳になるまでに基本的な医療技術を習得し、独力で患者を治療できるようになりました。

若き日の孫思邊は、知識を増やし、医療技術を磨くために故郷を離れ、中南山や峨眉山を旅し、その後、東北部の長白山に隠遁して暮らしました。彼は医療に従事しながら、研究のために道中で植物を収集し、薬を作るための処方箋を考え出しました。孫思邈は道教の薬や仙薬の作り方も数多く吸収し、先人たちを上回る経験を積んだ。孫思邊は熱心な研究の結果、医学と薬学で高い業績を達成しました。 40歳になる頃には、彼の医学の腕は広く知られ、当時の有名な医師となっていた。

孫思邊の医術が優れていると聞いて、隋の文帝、唐の太宗、高宗は孫思邊を何度も宮廷の官吏として招いた。孫思邈は唐の太宗皇帝の侍医として一時期務めたが、皇帝の招待を丁重に断った。彼は、宮殿に仕えることは制約が多すぎると感じ、官僚組織の陰謀にいつでも対処しなければならず、それが彼の医療技術の向上につながるわけではなく、世界を救うこともできないと感じていました。そのため、彼はほとんどの時間を山や田舎で一般の人々とともに隠遁して暮らしていました。

孫思邊は高潔な医療倫理を持ち、患者の苦痛を和らげることを自らの責任と考えていた。彼は患者の出身や家族背景に関係なく、すべての患者を平等に治療した。彼は重病の患者に遭遇すると、しばしば自身の安全を無視し、感染する危険を冒して患者を治療した。この高貴な性格は多くの人々の尊敬を勝ち取りました。有名な詩人である陸兆霖は彼を師として尊敬し、有名な官僚の魏徴、皇帝の医師である謝継清などは皆彼の良き友人であった。

孫思邊は晩年、長年の医学経験を『千金耀方』と『千金易方』という2冊の本にまとめ、総称して『千金方』と呼ばれています。本の序文で、彼はタイトルの由来を次のように説明している。「人の命は最も貴重であり、千金よりも貴重である。もし誰かが処方箋を使って人の命を救ったなら、その徳は千金よりもはるかに貴重である。」 意味:人の命は非常に貴重であり、千金よりも貴重である。もし誰かが処方箋を使って人の命を救ったなら、その徳は千金よりもはるかに貴重である。

このことから、孫思邊は医師の責任を非常に重視していたことがわかります。彼は医師の仕事は神聖であり、医師の人格も非常に重要であると信じていました。

『千金方』は唐代以前の医学書には載っていない医学情報をまとめた、歴代の医学と薬学を網羅した書物である。さらに、本書では、孫思邊氏自身の実践を通してまとめられた食事療法やマッサージなどの健康維持法も体系的に紹介しています。この本は伝統的な中国医学の研究にとって非常に重要なだけでなく、そこに記載されている治療法の多くは今日でも実用的な価値があります。

孫思邊は生涯を通じて名声や富に無関心で、健康を保つことに努めたため、長生きした。彼は百歳を超えて生きたと言われている。彼の死後、人々は彼を聖人として崇拝した。彼の故郷には「薬王山」があり、その山には孫思邊を祀る薬王寺がある。

毎年旧暦の2月2日に、地元では「薬王寺縁日」が開催されます。台湾には孫思邈を祀る寺院もあり、毎年旧暦1月4日には「孫天一生誕祭」が行われます。孫思邊は代々人々から尊敬されてきました。

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