秦瓊と于池公はどちらも唐代初期の有名な将軍です。なぜこの二人はよく比較されるのでしょうか？

秦瓊と于致公はともに唐代初期の名将で、唐の太宗李世民の即位を共に助けた。二人とも霊岩閣の二十四人の功臣の中にいたが、于致公と比べると秦叔宝の順位は低かった。この二つがよく比較される理由は、主に民俗文化において左右の扉の神であるからです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

秦瓊（読み方：シュバオ）は、生まれた年は不明で、祖先の故郷は祁州市利城（現在の山東省済南市）でした。秦叔宝は隋末から唐初期の名将である。最初は隋の将軍であったが、その後李密、王世充に仕え、最後に程耀進らとともに李唐に加わった。秦叔宝は左衛将軍、易公を務めた。死後、徐州太守、胡公に諡された。于池公は、名を景徳といい、585年に生まれ、朔州平廬下姥嬪の出身であった。于池公は素朴で、忠誠心があり、勇敢で、戦闘に優れていた。玄武門の変で李世民が王位を奪取するのを助けた。唐代の有名な将軍であった。右将軍武侯として仕え、鄂公の称号を与えられた。658年に自宅で亡くなった。秦叔宝と于池公は李世民の指揮下で最も勇敢な二人の将軍であった。二人とも勇敢で、数千の軍勢の中で将軍の首を奪うことができたが、指揮能力と指導力がなく、リーダーシップの才能に欠けていた。

なぜ門の神々が鬼を追い払い、邪悪な霊を追い払うと崇められているのか、不思議に思う人も多いでしょう。民間の伝説によると、李世民が玄武門の変で兄弟の李建成と李元冀を殺した後、いつも邪悪な鬼に悩まされていると感じて夜眠れなかったため、秦叔宝と玉池公に門を守るよう命じ、安眠できるようにしたそうです。人々は悪霊を追い払うために彼らの肖像画をドアに掛け、時が経つにつれて彼らはドアの神様になりました。

もちろん、これらはすべて民間の伝説ですが、秦叔宝と于池公が確かに李世民が非常に信頼し尊敬していた武将であり、李唐代に多大な貢献をしたことは容易にわかります。しかし、唐の時代が安定すると、秦叔宝は長期の病に苦しみ、再び戦うことができなくなり、一方、于池公は家に留まり、安らかに亡くなり、数え切れないほどの伝説と伝説を残し、称賛され、伝えられました。