元劇は漢民族文化の宝庫である輝かしい文化であり、思想内容と芸術的成果において独特の特徴を持ち、中国文学史上重要な一里塚となっている。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 元代の曲と坐曲の総称。三曲には小霊と桃樹の2種類があります。オペラには、北方オペラと南方オペラの2種類があります。北方オペラは、座劇とも呼ばれ、元代の主なオペラ形式です。元劇は狭義には特に北方劇を指します。 元曲、または元座劇は、元朝時代に人気があったオペラの一種です。三曲と座劇の両方の総称です。明代の伝説(南劇)と比較すると、後世の人は元劇を北劇と呼んだ。元劇は、しばしば、歌の歌詞、唐の詩、漢詩とともに言及されます。 「曲」とは、広義には、漢大曲、唐宋大曲、民謡など、秦漢代以降に音楽化されるようになったあらゆる音楽を指します。狭義では、「曲」は主に宋代以降の南北の曲調を指します。曲は、戯曲(または劇、座戯、伝説などを含む)と三曲の2つのカテゴリに分かれており、元と明の時代から非常に人気があったため、後世では元曲と呼ばれています。 qu の形式は ci に似ていますが、一般的には固定の語数以外にも語を追加することができ、より自由で、より口語的な言葉を使用します。音楽部分も宮曲に分かれており、元劇で最もよく使われるのは五宮曲と四宮曲です。 元劇は中華民族の輝かしい文化の宝庫の中の稀少な宝石であり、思想内容と芸術的成果の両方において独特の特徴を体現しており、唐の詩や宋の歌詞と同等であり、中国文学史上の3つの重要なマイルストーンの1つとなっています。 元代は元劇の全盛期でした。一般的に、元劇と三曲は総称して元曲と呼ばれ、どちらも歌唱形式として北方の旋律を用いています。 『三句』は元代文学の主たるものである。しかし、袁載舒の功績と影響力は三曲をはるかに上回っているため、「袁曲」を載舒のみを指す場合もあり、また「袁曲」は「元代オペラ」とも呼ばれています。 固定された枠はあるものの、厳密なものではなく、固定された枠の中に補助語を加えることが許されており、曲によっては文章を加えることもできる。押韻は平押韻と斜押韻の両方が許されており、規則的な詩、四行詩、宋代の歌詞に比べると、より柔軟性がある。そのため、同じ「qupai」の 2 つの歌の単語数が異なる場合があることに気付く場合がありますが、これが理由です (同じ qupai では、単語数が最も少ないものが標準です)。 元代オペラの宮廷曲はそれぞれ独自の音と感情を持ち、宮廷曲の中に音楽のリズムが見られます。元代の学者である智安の『歌唱論』には、「一般的に言えば、それぞれの音はリズムに合致するべきである」と書かれています。六曲と十一曲に分かれており、全部で十七曲の宮廷曲がある。 唐の詩歌の後に文学の隆盛を極めた元劇には、独特の魅力がある。一方では詩の優雅さと優美さを受け継いでいるが、他方では、元代社会は学者を「八妓九学者十乞食」の立場に置き、政治的独裁と社会の暗黒さを背景に、元劇は極めてまばゆいばかりの闘争の輝きを放ち、抵抗の雰囲気を漂わせている。社会の悪弊を直視し、「読書をしないことが最良、読めないことが最良、無知だが容姿がいいと褒められる」社会や「誰もが自分の命を軽蔑し、誰もが金に執着する」世界の風潮を非難している。 元代のオペラにおける恋愛を描いた作品は、以前の王朝の詩よりも力強く大胆です。これらすべてが、元劇がその芸術的魅力を永遠に保つことを保証するのに十分です。 元代のオペラ作家は、名前と作品が記録されているだけで220人以上おり、今日まで伝承されている作品(セット、パート)は4,500以上あり、その中には短い歌曲(歌付きのものを含む)が3,800曲以上、セットが470以上、劇(脚本)が160以上あります。 多くの作家の中で、元劇の形成に先駆的な貢献をしたのが袁浩文です。彼は金と元の戦争中に生まれ、金と元の両時代の詩界のスーパースターでした。彼の作品は明快で優雅、そして独特で、同時代の作品とは大きく異なり、元劇の創作を導き、指揮し、標準化する役割を果たした。 |
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