「二月二日に龍が頭を上げる」という俗説はどこから来たのでしょうか?

「二月二日に龍が頭を上げる」という俗説はどこから来たのでしょうか?

2月2日は龍が頭をもたげ、大倉は満杯、小倉も満杯になります。これは雲と雨を司り、甘い雨を降らせる青龍の伝説です。

1. 物語の出典

旧暦2月2日に行われる「龍が頭を上げる」という風習は、蒼龍公の物語に由来しています。蒼龍公は托山の守護聖人であると言われています。托山の北東にある蒼龍潭に住んでいると言われています。彼の故郷は毓王店、鎮平県の五斗山は彼の第二の故郷です。今日は蒼龍公の伝説的な物語を詳しくお話しします。

蒼龍業の本拠地である毓王店は、十里河の東岸、南陽市万城区黄台岡鎮に位置している。

ここでは、「青龍の誕生」の伝説が何千年もの間伝えられてきました。青龍の姓は孫で、故郷は玉王店の北東5マイルにある大龍泉です。母親の姓は徐で、故郷は川の西2マイルにある荘堆村です。母親は40歳を超えていますが、まだ息子も跡継ぎもいません。ある日、蒼龍公の父が川からアヒルの卵のようなものを釣り上げました。母はそれを食べて11ヶ月間妊娠しました。9月13日、母は小さな灰色の龍(蛇)を産みました。産婆は怖くなって逃げました。母も授乳中に死ぬほど怖がりました。父親は叫び声を聞いて家に駆け込みました。その生き物が凶暴であることを見て、将来国と人々に災いをもたらすのではないかと恐れ、包丁を手に取って高く掲げて切り刻みました。蒼龍公は激痛に襲われ、空中に飛び上がりました。父親はその尻尾の一部を切り落としただけで、屋根に大きな穴を開け、血の嵐の中、北東に駆け寄りました。

玉王店村のそばに龍母墓があり、墓の前には「百代限定名声」と刻まれた石碑があり、石碑の中央には「龍母墓」という3つの文字が大きく書かれています。

碑文には、次のような奇妙な昔話が記されている。「湾の南東40マイルにある玉王店に、孫徐という名の女性が40歳で妊娠予定日を過ぎていた。その年の9月13日、彼女は灰色の龍を産んだ。彼女の家族は恐れをなしたが、龍を捨てることはできなかった。龍は母乳を飲んで数時間後に死んだので、孫氏はその首を切った。」

その時、暗い雲が太陽を覆い、空は揺れ、地は震えていた。碑文はこう続いている。「龍が池に飛び込んだが、尾だけがはげていた。それ以来、龍が行ったり来たりするときは、激しい風が吹き、雨や雹が降り、昼間は暗かった。龍は去った後、止んだが、おそらくすぐに死んだのだろう。それで、100年後に埋められた。」

蒼龍公が駆け込んだ七里潭は武多山の三池であり、そのため真平は蒼龍公の第二の故郷となった。蒼龍公は父親に尻尾の半分を切り落とされていたため、皆から「禿げ尻尾の蒼龍老」と呼ばれていました。

昔、干ばつが起こると、官僚や民間人は雨乞いをしましたが、人々は皆、三壇に行くのが最も効果的な祈りの方法だと言いました。中には、旅に出たときに家に大雨が降り注ぐのを見た人もいました。それは蒼龍公が故郷を懐かしんでいるからだと言われました。

また、毎年冬と春の変わり目にあたる二月二日、雷、風、雨が降ると、蒼龍公が誤って侵入して家族を怖がらせないように、人々は中庭の門から包丁を投げるという地元の伝説もあります。

実は、毎年旧暦の2月2日前には強風が吹きます。これは、家を留守にしていた蒼龍公が母の墓参りに帰省するため、風雲が蒼龍公に付き添い、蒼龍公が泣くからです。 「毎年春と夏に風雨災害が起こると、それは青龍が母龍を訪ねてきたためであることが多い。人々はこれが起こっていると言っている。近くも遠くも誰もがそれを知っているが、それについて話すのはうんざりしている。しかし、誰もその土地を開拓したことがない。そのため、人々はそれが龍母の墓だと言う。本当ですか?」龍母墓碑には古い石塔があり、古風で趣がある。石碑の表面は滑らかで鮮明で、碑銘はなく、「桂秋年中春吉日」とだけ書かれている。しかし、石碑の構造と碑文の最後の部分から判断すると、「明代前期に建立の意図があり、上部は彫刻が鮮明であったが、代々の戦争で失われた」とあり、清代初期に建てられたものであるはずだ。

戦争のない平和で豊かな時代でした。しかし、2年前に石塔が破壊され、この貴重な石碑も真っ二つに砕けてしまいました。何と残念なことでしょう。何と嘆かわしいことでしょう。何と憎らしいことでしょう。竜母墓碑に記された伝説は、村人たちが数千年にわたって口伝えで伝えてきたものと基本的に同じです。しかし、あまり知られていないのは、この伝説が古代夏王朝にまで遡るということだ。それによると、老蒼龍はかつて鋤に姿を変え、溝を掘り、大禹が洪水を治め、悪魔を祓うのを手伝ったという。周辺の村々では蒼龍の晩年の物語も広まっている。

第二に、物語

蒼龍公は父親に尻尾を刺され、耐え難い痛みに襲われ、慌てて毓王村の北東にある潼江にやって来ました。潼江は貢物の桐卵の産地として有名なだけでなく、『光緒新訂南陽県志』にも「潼江は北渭水の東川で、橋頭鎮から流れ出て、泉があり、貝が多い。秋の月夜に網で真珠を捕まえることができ、これを万珠という」と記されています。司馬遷の『史記』に出てくる「万珠」とはこのことです。

潼江上流には清江と真竹江の2つの源流があり、高廟の北東で合流し、潼江と呼ばれています。 「高廟から通河まで、72の池があります。」約20マイルのこのエリアでは、川床が曲がりくねっていて、多くの池があります。最も深いものは黒龍池と呼ばれています。尻尾を切られた蒼龍公は、初めからここに隠れていたと言われています。

毎年洪水の季節になると、付近の人々は銅の鈴のような大きな目を持つ獅子頭の青い龍が川に転がるのを目にします。よく見ると、それは問題を引き起こし、災害を避けるために水を流す邪悪な龍と戦っている、禿げた尾を持つ老いた青い龍であることがわかります。農業時代には、干ばつ、洪水、イナゴは慢性的な病気であり、大きな問題でした。農業のことわざに「庚子の年が来て春が二度あると、穀物は金と同じくらい価値を持つようになる」というものがあります。 2020年は両端に春の始まりがある年です。民間の解釈によると、今年は災害が発生するため、真剣に受け止め、予防策を講じる必要があります。

かつては玉王店の北に蝗寺があったが、その後荒廃し、今はもう存在しない。幸いにも、「蒋介石蝗救援碑」の残骸は、人けのない溝に放置されている。地元の学者、王金超氏は苦労してこの石碑を見つけ、自らが運営する民俗博物館に持ち帰った。石碑の碑文はぼやけていたが、「いたるところにイナゴやダニがいるだけではない」という嘆きがはっきりと見えた。

3. 個人的な感想

何年も前、私は今年は歴史上起こったようなイナゴの大群や干ばつ、洪水などの自然災害が起こるかもしれないと考えていました。彼らは、歴史に残る自然災害と人災が起ころうとしていることを全く知らなかった。

済海の年末、庚子の年初め、荊楚の地では八人が賊を封じ、九つの国が虎を封じたため、国は停滞し、繁栄した国の運命は台無しになり、庶民は被害を受けました。空は暗く陰鬱で、神も人も憤慨しました。そのため、最近はこのようなことを経験してしまったことにため息をつき、嘆いています。悲しく、痛く、憎らしく、後悔を感じています。

昔の人はこう言っています。「天地は鶏の卵のように混沌としており、盤古はその中で生まれました。その後、天地が開かれ、万物は生き返りました。」自然の法則は秩序があり、すべての物事には時があり、何も侵害されることはありません。

国民に神のご加護がありますように、そして万民さんを恋しく思います。2月2日から2月2日まで、南陽市の感染者数は連日ゼロで、社会経済秩序は徐々に回復し、回復すると予想されますが、武漢などはまだ苦境に立たされており、時間がかかるでしょう。

「二月二日、龍が頭を上げ、大倉は満杯になり、小倉は流れていく。」 古代から、自然の法則は整然としており、すべてのものに時があり、それを破ることはできません。私たちはなぜ過去の悲しみを悼まないのでしょうか?なぜ私たちは未来の世代に今日悲しませているのでしょうか?

雲を操り、玉王店に雨を降らせた蒼龍神は、もう長い間姿を消していた。

ああ、私はただ龍の魂がいつもそこにいて、国が安全で、天気が良く、国が平和で、人々が安全であることを願うばかりです! 頑張れ武漢! 頑張れ中国!

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