古代において、宮廷に出席する資格があった役人は誰ですか?裁判に出席する人は毎回同じですか?

古代において、宮廷に出席する資格があった役人は誰ですか?裁判に出席する人は毎回同じですか?

古代の法廷制度はどのようなものだったのでしょうか。法廷に出席するには、どのような官位の大臣が必要だったのでしょうか。

テレビドラマでは、皇帝が龍の玉座に座り、一群の大臣が​​ホールに立って「皇帝万歳」と叫ぶシーンをよく見かけます。これは古代の朝廷会議で、皇帝が大臣と国政について話し合う大規模な会議です。

しかし、朝廷に参勤することに関して言えば、皇帝の中には毎日朝廷に参勤しない者もいた。皇帝でさえ朝廷に参勤するのが面倒だというのに、朝廷に参勤するために毎日早起きしなければならなかった大臣たちはどうだっただろうか?そういえば、あなたは本当に考えすぎだ。古代の大臣は地方官吏と北京官吏に分けられる。北京官吏は北京に留まって奉仕することはできるが、朝早く起きて朝廷に参勤する苦痛を経験する機会はないかもしれない。

では、首都に滞在するすべての職員は裁判所に出廷する機会があるのでしょうか?裁判所に出廷する職員の基準は何ですか?

朝廷会議とも呼ばれるこの会議は、天皇が出席して会議全体を主宰し、決定を下すため、国内で最も高位の審議会議とみなされていました。しかし、王朝によって勅法は異なり、朝廷の開廷日時や参列する役人の基準などに関する規定や制限も異なっていた。

唐代には皇帝の権力が強化され、専制政治がさらに発展し、三省六部の制度がさらに整備され、官僚の数も大幅に増加しました。当時の法律では、首都に勤務するすべての役人は朝廷に出廷しなければならないと規定されていたが、役人の階級によって出廷日が異なっていた。

唐代の朝廷は、主に大朝、定例朝、五月朔朝に分かれていた。五月朔朝は時間が短かった。『董公伝』には「初め、恭が宰相の時、五月朔に朝廷があった。皇帝は玉座に座り、大臣と百官が朝廷にいた」と記されている。五月朔に朝廷があった時は、皇帝と百官が一緒に政務を執り、宰相である董公も当然出席しなければならなかった。このことからも、宮廷に出席することは君主と大臣たちの間の協議活動であったことが分かります。

『唐代六法』には、「都の文武官のうち九位以上の者は、毎月一日と十五日に朝廷に参じ、五位以上の者、および祭祀官、副大臣、検閲官、礼部博士は毎日朝廷に参じる」と記されている。唐代には、朝廷に出席できる官吏は六位以上でなければならなかった。「朔」は旧暦の毎月1日、「汪」は毎月15日であった。つまり、九位以上五位以下の官吏は毎月1日と15日のみ朝廷に出席すればよいが、五位以上のいわゆる「高官」、および侍従、副大臣、検閲官、太昌医などは毎日朝廷の事務に携わらなければならなかった。

宋代になると官吏の数が大幅に増加し、朝廷の会議に参加できる役人もかなり増えました。その後、宋神宗の元豊の改革の後、唐代初期の三州制が復活しただけでなく、特定の人々が朝廷の会議に朝廷の役人として参加することが明確に規定されました。宋代初期には皇帝の権力が独占的に支配され、毎日朝廷に参列できるのは、都にいる用事のない一部の官吏だけだったとすれば、元豊の改革以降は改革が進み、朝廷に参列する官吏の階級が規定された。三省制の復活により、孟夏省は九九郎を最低位とし、中州省の官吏の階級は九九霊人より上、尚州省と有氏台省の官吏の階級は士郎より上、有氏台中城より上とされた。毎日皇帝に面会しなければならない官吏は「長盧官」または「朝廷官吏」と呼ばれた。

元朝の朝廷に仕える官吏について言えば、元朝は少数民族政権であったため、朝廷に仕える官吏のほかにも、重要な人物が不可欠であった。その重要な人物とは通訳であり、現代社会で言うところの翻訳家に相当する職業である。通訳は漢人の官吏の言葉をモンゴル語に翻訳する必要があったため、君主と臣下との意思疎通の障害を減らすために、朝廷の会議には必ず出席しなければならなかった。

明代の朝廷は後朝、汝朝、朝廷に分かれており、朝廷の種類は大朝、第一朝、第十五朝、通常朝の3種類に分かれていました。

人数が膨大になったのは、もはや位階の制限がなくなったためである。四位以上の地方官吏も列をなして参拝することができた。しかし、位が高いほど宮殿内で近くに座ることができ、位の低い者は一般に外か横に座った。後に参拝の順序は混乱した。

洪武24年、朝廷に入る順序は「将軍が先に入り、続いて側近、公侯、太子、伯爵、五部六部、そして英田州と京の雑官」と規定された。しかし、「将軍が先に入る」というのは武官重視の一種であるとも言える。宋代の文官重視と武官抑圧と比べると、統治者の思想の反映と変化である。

明代には、六省の太書と尚書・士郎を別にすれば、三位以上の官吏は多くなく、そのため、朝廷での地位に応じて、皇帝と政務を協議するのは、ほとんどの場合、これらの高官であった。

清朝になると、官吏の階級は9階級18階と非常に多くなり、官吏の数は膨大になりました。しかし、北京で朝廷の会議に参加できる官吏は、三位以上の官吏に限られていました。明朝の官吏の階級による配置の影響を受けて、一位の官吏は太和殿で君主に会うことができ、二位の官吏は門の外で君主に会うことができ、三位の官吏はさらに外で会う必要がありました。

記録によれば、第一級の官吏には太師、太師、太守、総督、駐蔵大臣、三宮三閣、太子太守、少師が含まれ、第二級の官吏には総督、山東省知事、総督、食糧輸送総督が含まれ、第三級の官吏には大理寺大臣、太昌寺大臣、監察官が含まれた。つまり、上位の官吏と三位以上の一部の官吏を除いて、他の官吏は朝廷に出席して皇帝に謁見する資格すらなかったのです。

官吏に加え、爵位はあっても官位のない王族の親族も宮廷の会議に参加することができた。これは主に清朝初期の太子会の影響を受けたものと思われる。しかし、初期の太子会は皇帝の権力をある程度抑制した。しかし、後には、会議に参加できた王族のほとんどが皇帝の味方になった。

実際の古代史では、すべての官僚が朝廷に出席する機会があったわけではありません。中には、一生官僚を務めながらも皇帝の容姿を知らない者もいました。しかし、こうした官僚のほとんどは昇進できず、自分の地位も向上しませんでした。つまり、彼らは政治的業績を向上させず、官僚としての職務をうまく果たせなかったのです。

しかし、それぞれの王朝には独自の基準があり、異なる王朝の朝廷会議の時間、人員、順序、手順は異なります。唯一変わらないのは、龍の玉座に座っているのが皇帝であるということです。

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