唐代の僧侶、高仙は書道においてどのような功績を残しましたか？

高仙の紹介文には、彼が武城出身で唐代の有名な書家であったことが記されている。彼が生涯にわたって残した真作のほとんどは湖州に保存されている。

高仙の肖像

高仙は最初は僧侶であったが、後に宮殿に召喚された。皇帝から紫の衣を与えられたという事実は、彼が宮廷にとって重要な人物であったことを示しています。彼の書道作品の多くは草書体で、力強く、力強く、自由な印象を与えます。韓愈でさえ、高仙の書道の美しさは比類がないと賞賛しました。韓愈だけでなく、あらゆる王朝の書家が高仙の作品を高く評価しており、その影響力がうかがえます。現代においても、高仙の書道は収集価値と研究価値が非常に高い。唐代には歴史の記録者でもあり、書道だけでなく、国政や文学にも優れた才能を発揮した。高仙の代表作は『千字文』です。この作品は長さ331センチ、幅31センチです。『千字文』は数え切れないほどの戦争を経ても保存され、現在は上海博物館に収蔵され、一般公開されています。この作品は筆致が力強く、言葉と言葉の間の大胆さがはっきりと表れており、文章全体が自由に生き生きと書かれており、読む人に心温まる感じを与えています。この作品は、時代を超えて多くの書家によって模倣されてきました。この作品は、書道の観点から見ても、コレクション価値の観点から見ても、間違いなく唐代史上最高の作品です。

高仙の書道作品は唐代の作品に大きな影響を与え、高仙の草書体も中国史上最高のものの一つです。高仙の性格は書道作品からも伺える。唐代の大臣で僧侶として生まれた彼が、このように荒々しく奔放な性格を持つのは、非常に珍しいことだ。

高仙の功績

高仙は唐代の僧侶で、特に草書体の優れた書道で後世に広く賞賛されました。それで、高賢の功績は何でしょうか?

高仙の作品

高仙さんは書道を模写するのが好きです。暇な時には有名な巨匠たちの作品を鑑賞したり、模写したり、じっくり考えたりしています。唐代の書道の功績は、それ以前も以後も、どの王朝にも匹敵するものがなかったと言える。書道愛好家であった高賢にとって、これがもたらした最大の利益は、参照できる優れた資料が大量にあったことであった。そのため、高賢はさまざまな流派の長所を吸収し、各師匠の特徴を徹底的に研究し、それらの特徴を自分の著作に実践しました。

高仙の現代草書は、これまでの草書の限界を打ち破り、本質を保ち、欠点を省いています。そのため、高仙の草書の特徴は、フォント構造が平らで四角いものから細長くなること、画がシンプルで太いことですが、文字を簡略化することと同じではありません。逆に、余韻やつながりなどの新しい書き方も加えています。いくつかの改良を経て、高仙の作品の長所は、先人たちと比べて非常に直感的に現れています。作品のレイアウトはより滑らかで美しく、自由で気楽で、見る人に幸せな気分にさせます。

高仙の書道の腕は日々の勉強で向上し、名声も高まっていった。張游はかつて彼の書道を賞賛する詩を書き、「彼の書道は羲之に匹敵する」と述べた。後世の王羲之を知る人たちにとって、この評価は高仙の業績に対する大きな肯定であったことが分かった。

その後、韓愈は『高仙先生に送る辞』も書き、高仙への尊敬の念を表した。この本の中で、彼は高仙と張旭を比較し、高仙の「形」と「感情」を同時に伝える書道の能力に深い尊敬の念を表した。

高仙の書道は後世に大きな影響を与え、黄庭堅もかつて高仙から学んだことがある。現在でも、高仙の書道は多くの人々に模写されています。

高賢の評価

高仙は、現在の浙江省湖州市に位置する武城の出身であった。彼は子供の頃から湖州の開元寺の僧侶となり、成長して長安へ行きました。高仙は書道を愛し、草書が最も得意でした。張旭と懐素の書道を参考に草書を練習し、有名な詩人の張虎や陳涛、有名な作家の韓愈と親交を深めました。では、高賢に対する世界の評価はどうなのでしょうか？

高仙の作品

高仙は草書で有名で、彼が編纂した『千字文断簡』は全52行、243字から成り、『千字文』の後半部分にあたり、現在は上海の博物館に所蔵されている。高仙が書いた草書体は、現代の草書体に属します。高賢は草書を練習する際に、「二つの王」の原理をよく理解していました。彼はまず楷書でしっかりとした基礎を築き、それから自然の美しさと豊かで多様な字形を追求しました。蘇軾はかつて彼の書道についてこう評した。「彼の書は楷書が完成しており、行書や草書に溢れている。楷書は書けないが行書は上手である。まるで彼が一度も真剣に話したことがなく、いつも気楽に話しているようだ。これは徳に欠ける」。これはさらに、彼の美しい字が彼のしっかりした基礎力と絶え間ない練習と切り離せないものであることを示している。高仙の『千字文』の名声は、彼の文章の構成、つまり密度、虚実、協調と統一の適切なバランスと密接に結びついています。彼が書いたとき、レイアウトは明確で統一されていました。フォントが垂直と水平に開いたり閉じたり、左右に互いに反応したりして、フォントレイアウトの厳密さとフォントの自由さを見ることができます。

孫国廷は『書道書』の中で、高仙の書を次のように賞賛している。「同時に数本の筆を使うと、その形が異なり、多くの点を一列に並べると、その形が異なります。1つの点は字の規則となり、1つの字は最後の章の基準となります。矛盾しているが不快ではなく、調和しているが異なっています。」これは彼の書道に対する非常に適切な評価です。