歴史はピトンをどのように評価しているのでしょうか？漢代の有名な将軍、皮統は後世どのような地位を得たのでしょうか？

ピ・トン（敬称はウェイジュン）は、新都州新都県（現在の河北省冀州市の旧市街）出身の漢民族である。王莽政権下では、皮統が和成祖政を務めた。劉玄が皇帝になった後、彼は河城の知事に任命されました。王朗は兵を挙げた後、城をしっかりと守り、劉秀を待ちました。その後、劉秀に従って天下を平定し、和成太守、太昌、少輔、左草世忠などを歴任した。武夷侯、霊寿侯の爵位を相次いで授けられた。建武6年（西暦30年）、皮通は病気で亡くなった。河北省安国地方の伝説。皮統は「薬王」として知られています。

歴史はピトンをどのように評価しているのでしょうか？

『後漢書』：「物事を成就する時、功績を示すのは容易であるが、計画する時、理由を示すのは難しい。これは本来の情勢と痕跡であり、推察すべきものである。もし討論者が両郡の民を利用して計画を出し、峠に入り、計画を託して任務を完遂しようとすれば、予想外の事態に直面し、天下人はそれに気づかない。参議の荊通と皮通の朝廷の対応は、ほぼそこにあった！「一言で国を繁栄させることができる」という諺があるが、これはそれに近い。」

後世におけるピトンの地位

漢の明帝の永平年間、皇帝は父帝が後漢王朝を建国するのに貢献した功臣たちを呼び戻し、洛陽の南宮の雲台に功臣28人の肖像画を描くよう命じた。皮同は27位にランクされた。

清朝中期、人々は皮通を安国県が崇拝する霊医「皮王」（皮と皮は同音異義語）と結び付け、それ以来、皮通は「医王」として崇められるようになりました。安国県にある耀王寺は、中国に現存する最大の医聖を記念する寺院群であり、国家重点文化財保護単位でもあります。