歴史の真実：古代の戦争では将軍同士の一対一の決闘が行われていたのか？

かつて、明の万暦年間、日本の豊臣秀吉が朝鮮を侵略し、明の李如松率いる遼東騎兵隊と遭遇したというジョークがありました。当時、日本軍に三国志演義を読んで気が狂った将軍がいました。彼は三国志演義に出てくる一騎打ちの将軍にとても憧れていたので、飛び降りて「誰が私と一騎打ちをするのか？」と叫んだのです。明軍は彼が気が狂ったと思って、マスケット銃で彼を篩に撃ち殺しました。

三国志演義は人々に大きな害を与えたようです。古代の恋愛小説を読むとき、最も印象に残るのは「将軍同士の決闘」です。

両軍が交戦すると、兵士たちは戦闘隊形を組んだ。両軍の将軍たちは、白馬や赤馬に乗り、長槍や大剣を持ち、銀の兜や金の鎧を身に着け、隊列から飛び出し、最も危険な最前線に駆けつけ、大声で叫んだ。「このネズミどもめ！ 誰が出てきて私と戦おうとするのか？」

この時、敵陣では、矢を射たり殴ったりする必要はなかった。その代わりに、勇敢な将軍が現れ、最も危険な最前線に駆けつけ、大声で叫んだ。「お前は誰だ？早く名前を言え、私の銃の下で死ぬ者はいないぞ！」

次は二人の一対一の決闘です。

決闘の結果は、1ラウンド、3ラウンド、5ラウンド、あるいは数十ラウンドの後に、一人の将軍が馬から落とされた。兵士たちは反撃せず、すぐに降伏し、戦争は終結した。

人々に与える印象は、主将が勝てば全軍が勝ち、主将が負ければ全軍が負けるというものである。実際のところ、戦争全体の結果は二人の将軍の武術の腕に完全に左右された。兵士は単なる装飾であり、実質的な価値はありません。

よくよく考えてみると、いつもちょっと信じられないことなんです。そうだとしたら、あの兵士たちは何のためにいるのだろう？ただ傍観しているだけだろうか？兵士たちは突進して、たった一人の敵将軍を捕らえるのではないだろうか？

そのため、実際の戦場では将軍同士の決闘はそもそも存在しない、なぜならそれは戦争の基本法則にまったく従っていないからだと言う人もいます。歴史小説の中で武将同士が決闘する場面があるのは、完全に小説家の希望的観測であり、その目的は読者を引き付けるためにそれを面白く、刺激的にすることだけである。

実のところ、それは完全に真実というわけではありません。歴史上の戦闘では、将軍同士の決闘はありましたが、小説ほど劇的ではなく、頻度もはるかに低かったです。また、正史に記録されている決闘は、本当の意味での「戦争」ではなく、せいぜい「決闘」とみなされることが多々あります。

さらに、春秋時代の戦いは非常に礼儀正しく、まず攻撃側は使者を派遣して攻撃の理由を説明しました。すると、殴られている人も、なぜ私を殴るのかと尋ねるでしょう。相手側がこの質問をすれば、戦争は起こり得ません。典型的な例は、斉が楚を攻撃したが、楚の使節が適切に対応し、戦争が勃発したというものである。

戦うことを決めた後、両者は時間を決め、場所を選び、全員が朝食を終えると、戦いが始まりました。戦争は通常、たった 1 日の午前中だけ続き、大規模な戦争の場合は 1 日を超えることはありません。白い髪の者や若い者は殺すことができない。敵が後退している場合、追跡できる距離は 50 歩までです。50 歩以上離れている場合は追跡できません。昔、晋と楚の間に戦争がありました。晋軍は敗れて撤退しましたが、荷車が一台故障して動けなくなってしまいました。楚軍の兵士たちは晋軍の兵士たちにどうすべきかを告げ、そして案の定、楚軍の兵士たちの言うとおりに戦車は逃げていきました。逃げながら彼は「私たちはあなたたちほど逃げることに慣れていない」とさえ言った。

実際、宋代以前、軍の将軍同士の決闘は非常に一般的なことだった。唐代以前の兵士の多くは徴兵された兵士だった。武装した牧畜民は馬に乗ったり、射撃したりすることもできた。臨時に徴兵された武装農民は戦場を片付けることしかできなかった。多くの場合、この集団を戦場でじっと立たせておくだけで十分だった。そのため、最も効率的な方法は、両軍の主力将軍同士の決闘だった。相手の将軍が殺されたら、奇襲で勝敗が決まる。

決闘は個々の将軍同士の戦いです。決闘は古代にも存在しました。例えば、三国時代には呂布が郭汜と、孫策が太史慈と決闘しました。これらはすべて歴史に記録されています。他の王朝では、一騎打ちに熱中した五代の鉄槍将軍、王延璋などが有名です。

主将が捕らえられ、全軍が敗走する例もあった。例えば、唐代の虎牢関の戦いでは、竇建徳が軽騎兵の遠征隊を率いて出撃し、負傷して捕らえられ、15万の軍勢が一気に総崩れになった。彼は長年河北で活動し、税や徴税も軽く、李淵や王世充と天下を争えると思われていたが、一戦で滅ぼされた。

古代の我が国では、一騎打ちは戦争の主な形態ではありませんでした。古代日本では、戦いの前に決闘をする伝統もありました。まず、並外れた武術の腕を持つ将軍が先頭に立ち、矢を鳴らし、戦列に突撃して敵の先鋒と決闘をします。ほとんどの侍は主君の馬の前で戦うことを誇りにしていました。

姚雪英はかつて一騎討ちの思想を批判し、二行の詩を書いた。「謝之将軍は戦場で奮戦し、草木の兵は旗の下で見守った。」三国時代は主に歩兵と騎兵の戦闘の時代であり、戦場に突入したのは兵士と下級将校であり、主将は守られた位置にいた。しかし時には、敵を攻撃し、敵の敵を倒すために、総司令官が自ら矢や石を恐れず投げつけ、兵士たちを奮い立たせることもあった。例えば、孫家の三代にこの伝統があったが、双方の司令官が互いに戦うような事態になることは稀だった。

決闘といえば、陣形を組むのも最後の手段です。関羽と顔良の戦いは奇襲であり、陣形を組んでの戦いではありませんでした。呂布と郭汜の戦いは事前に合意があったため、例外と言えます。

決闘といえば、決闘の隠し矢について話さなければなりません。これは三国志では軽蔑されていました。実際、古代中国では、このようなことは大したことではなく、将軍でさえ行っていました。楊潔也は陳家谷の入り口で遼の将軍野呂国宝に隠し矢で射られて捕らえられました（楊潔也は後に李陵の碑に当たったのではなく、餓死しました）。しかし、中世ヨーロッパでは、これは違法でした。彼らは貴族の騎士の「威厳」を保つために、戦闘でクロスボウを使用することを禁止しました。しかし、野蛮人は貴族のルールを理解しておらず、従おうともしませんでした。 結局のところ、決闘は士気を高め、戦士が技を披露するためのものです。通常、誰もが決闘のルールを守ります。そうしないと、たとえ勝ったとしても、世界から軽蔑されることになります。

では、実際の戦争において、主将同士の一騎打ちで戦争全体の勝敗が決まったという状況はあったのでしょうか。答えはイエスです。それは古代の春秋戦国時代における出来事です。

春秋戦国時代には戦車戦が盛んに行われました。

戦車戦は将軍同士の一対一の決闘の原型です。

大規模な軍集団の作戦では、指揮官が最前線で戦うことは許されないことは周知の事実です。したがって、指揮官が自ら前線に出向いて敵を殺害する必要がある戦争の規模は、一般的にそれほど大きくないだろうと推測できます。

春秋時代、一つの都市が一つの国であり、一つの家が一つの国でした。二国間で紛争が起こったとき、両国の軍事力は非常に限られていたため、「総司令官」が軍隊を率いて自ら前線に向かわなければなりませんでした。この初期の原始的な戦争は、むしろ「集団での戦い」に近いものでした。より多くの人を呼び寄せた方が、戦いに勝つ可能性が高くなります。

しかし、一部の部族は人口が少なく、戦争では常に不利な立場にありました。そこで、集団戦で勝つために「戦車」が発明されたのです。

戦車は4頭の馬に引かれ、通常は3人を乗せていました。主将は左側に長槍を持ち、副将は右側に長槍（またはその他の補助武器）を持ち、中央に御者がいます。

3人の男と4頭の馬は全員、革で覆われ、鎧を身にまとい、敵陣に突撃する際に簡単に傷つかないよう、必要な防具をすべて装備していました（馬の頭に剣が乗っていることもありました）。

長槍の長さはどれくらいでしょうか？通常、人間の体の長さの3倍あるので、おそらく少なくとも5メートルはあります！敵が近づくのは難しいでしょう。槍の先端の前方にある、槍と鎌の両方のように見えるものは、刺したり、切ったり、引っかけたりするために使用できます。

戦闘中、敵がどれだけ多くの兵を集めても、彼らは恐れませんでした。戦車の御者は巧みに馬を操り、敵の最も多く、最も密集した群れがいる地域に突入しました。

すると、戦車に乗った、並外れた腕力を持つ屈強な二人の将軍が、一人は左に、一人は右に、同時に超長い槍を振り回し、茅葺きの山の草を刈るように、激しく突き刺したり振り払ったりした。すべての敵は取るに足らない存在とみなされ、一瞬で地面に叩きつけられます！

指揮官は先頭に立って「ついてこい！」と叫んだ。すると、戦車の後を追っていた多数の兵士が、剣、槍、戟で武装して素早く突進し、地面に倒れた負傷した敵兵を一人ずつ処刑した。

戦車に千人の兵士を乗せて突撃するだけなら、5、6、あるいは数万の敵を殺すのも問題ではありません。このような強力な力は、戦車と剣を振るう二人の将軍に完全に依存しています。

戦車を追う兵士は補助的な役割しか果たせません。彼らは緊張しながら戦車に密着して従い、あまり先へ突っ走ることも、あまり後へ遅れることもしませんでした。戦車が勝てば敵を殺して功績を得、負ければ鳥や獣のように散り散りになりました。

したがって、古代の戦車戦争の時代では、戦闘の主力は兵士ではなく将軍でした。

双方に戦車があれば、どちらの運転技術が優れているか、どちらの将軍の武芸が優れているかを競うことになります。双方の兵士は意識的に双方の戦車の後ろに隠れ、誰も簡単に姿を現そうとはしません。

このように、両軍が決戦に臨むとき、兵士は後方に、指揮官は前方に立つことになります。両軍の主将は叫んだ。「私に付いて来い！」 両軍の主将も戦場の最前線へと駆け出した。

戦車は特に敵の戦車を探して突撃します。

将軍は特に敵の将軍を捜して殺します。

その結果、戦争全体が戦車対戦車の戦い、そして将軍同士の戦いへと変わった。

一方の戦車が転覆したり、将軍が死亡した場合。すると勝敗が明らかになり、戦況が決まり、兵士たちは自然に逃げるか、降伏するか、死ぬかのいずれかになります。

主将は決闘のために主将を具体的に探します。主将が勝てば全軍が勝ち、主将が負ければ全軍が負ける。これはおそらく将軍同士の決闘の原型であろう。

その後、時が経ち、戦争がますます大規模になり、武器がより進歩するにつれて、戦争全体の結果を一人の将軍に左右することは極めて危険で愚かなことになりました。

戦闘方法は絶えず排除され、更新され、主将は徐々に元の最前線の危険な位置から後方の安全な位置へと後退しました。 「ついて来い！」という男らしい呼びかけは、やがて「おいで！」という冷たい命令に変わった。