媽祖林墨の紹介 天の母媽祖林墨の不老不死への道

天妃、天后、天后聖母、娘媽としても知られる媽祖は、古くから船乗り、水夫、旅行者、商人、漁師に崇拝されてきた神です。古代、人々は海に出る前にまず媽祖に供物を捧げ、順風と安全を祈り、船上に媽祖の祭壇を設置しました。

媽祖が専ら海の女神であるという地位は、元代に天妃の称号を授けられたことで正式に確立されました。清代の康熙帝が台湾を征服した後、媽祖は特別に天后の称号を授けられました。すべての王朝において、即位は政治的統治の必要性のため、または海上輸送や貿易の経済的目的のために行われました。福建省の海外交通の発達と海外移民の拡大に伴い、媽祖信仰は国内外に広まりました。

神への昇天

林莫は世界を救い、人々を助け、地元に利益をもたらしたため、朝廷から称号を授けられ、沿岸の人々は彼を海の神として崇め、彼を祀る寺院を建てた。その後、彼女は並外れた超自然的な力を持つため、海に頻繁に現れました。海を渡る人々は彼女に祈りを捧げ、彼女は聖なる天の母として崇められ、海中に寺院が建てられました。媽祖信仰は1000年以上の歴史があります。民間信仰として始まり、道教の信仰となり、ついにはすべての王朝で国民的崇拝の対象となりました。その存続期間の長さ、広範囲にわたる広がり、そして深い影響力は、他の民間信仰の中でも信じられないほど前例のないものです。あらゆる王朝の皇帝からの尊敬と賞賛により、媽祖は民間の神から正式な航海の守護聖人へと昇格しました。彼女の神としての地位はますます高まり、その名声はますます広まっていきました。莆田から泉州、そして世界の隅々まで、それは誰もが知っており、どんな神もそれに代わることはできないところまで達しました。

媽祖の神々しい出現は、北宋宣和4年（1122年）、陸雲迪が高麗に外交使節として赴いたときに初めて言及される。「彼は神力に感動し、皇帝に報告した。彼女を祀る寺が江口に建てられ、（徽宗皇帝は）寺に順寺という名前を与えた。」その後、媽祖に「神霧が民を救い、泉が国を飢餓から救った」、「彼女は神の助けを借りて侵略者を火で焼き払った」という称号が付けられた（『梅州島略史』第2巻、題目）。

元豊は媽祖を天妃と名付け、海の女神としての地位を確立した。清朝の康熙帝の治世中、施琅は台湾を回復した後、天后の特別な称号を要求した。

1156年（宋代高宗紹興26年）から清代にかけて、歴代皇帝から36回爵位を授けられ、爵位の文字数は2文字から64文字に増加した。彼女の称号は、妃、妃、天后（明の永楽年間）にまで昇格した。首都に寺院が建てられた。1684年（清の康熙23年）、彼女は天后の称号を授かり、国家の祭祀に含まれ、春と秋の祭祀が彼女に捧げられた。彼女の宗教は道教であった。

媽祖の静止画

媽祖は宋代には国家と人民を守り、元代には穀物輸送を守り海上輸送を護衛し、明代には海外使節を護衛し、清代には台湾の建国を助け、現代では海峡統一戦線の女神となっている。

清朝の咸豊帝が授けた最も長い称号は「国と民を守護し、素晴らしく、精神的で、応答性が高く、慈悲深く、すべての生き物を祝福し、誠実で信頼し、神を称え、慈悲深く、人々の安全と安寧を助け、世界に幸運と繁栄をもたらし、世界に平和と繁栄をもたらし、人々に祝福をもたらし、親切で寛大で、国と民を守り、国と民を守り、国と民を守り」であった。その後、同治11年（1872年）、別の称号を授与することになったとき、「礼部による審査の結果、文字数が多すぎて荘厳さが足りないと判断されたため、すべての文字の後に「嘉有」の2文字が追加されました。

媽祖の神格化が広まったのは、古代福建省の海外交通の発達と関係があり、海外交通、貿易、移民の盛んな流れとともに国内外に広まっていった。

媽祖は福建省莆田市梅州島で生まれました。媽祖に関する最も古い歴史記録は、南宋紹興20年に廖鵬飛が記した『聖敦祖廟順済寺再建記』であり、そこには次のように記されている。「彼女は天を知る女神であると言われている。姓は林、梅州の出身。人々の災難や福を予言することができる…」

媽祖は官僚の家に生まれ、福建省莆田市の名家である林家の子孫であった。彼女の本名は林莫でした。彼女の父の林元と母の王は二人とも多くの善行をした善良な人でした。媽祖は莆田の名家である林家の子孫である。媽祖の曽祖父である林宝基は北宋軍に加わり、戦闘指揮に参加した。媽祖の祖父は林福、父は林元であった。ある夜、王さんは夢の中で観音菩薩が優しくこうおっしゃるのを見ました。「あなたは不妊に悩んでいます。今、薬をあげましょう。それを飲めば慈済の加護が受けられます。」こうして、媽祖の母である王さんは妊娠しました。王さんが出産したとき、北西から赤い光が部屋に入ってくるのが見えました。それはまぶしく、長い間香りが残っていました。すると、あたり一面から春の雷のようなゴロゴロという音が聞こえ、地面が紫色に変わりました。王さんは腹部が振動するのを感じ、媽祖が誕生した。彼は変わった生まれだったので、とても愛されました。彼女は生まれてから生後1ヶ月まで泣かなかったので、父親は彼女に「モー」と名付けました。

幼い頃、ある日、彼は家で静かに瞑想し、詩や本を読んでいました。偶然、見知らぬ道士が家の前を通り過ぎるのを見ました。彼は突然ひらめきを得て、その道士を師と崇め、「玄威正法」を習得しました。そのため、彼は成長すると、秘密の方法を理解し、幸運と不運を予言できるようになりました。村人が彼に病気を報告するたびに、彼は予言を与えました。 「これらは、彼女が生まれつき超能力を持っていて、若い頃は道教を愛し、占いが得意で、医学が得意で、人々の問題を解決したという言い伝えです。成人してからは、媽祖のこれらの特徴がさらに顕著になりました。彼女はすべての生き物を助けようと決心し、結婚しないと決心しました。最終的に、彼女は慈善団体に集中し、しばしば災害を排除し、敬意を払うことができました彼らは彼女と話し合い、偉大な慈悲と義の行為を徐々に尋ねました。マットで海を渡って、彼女は良いと不運を予測することができ、彼らが出航可能かどうかを事前に伝えます。

987年（宋の太宗永熙4年9月9日）、林莫はわずか28歳で天に昇りました。その日、梅州島の人々は媽祖とその姉妹たちが梅州山の頂上に登るのを目撃した。彼女たちは親戚に別れを告げた後、風と瑞雲に乗って、青い空と明るい太陽の間を舞い上がった。突然、色とりどりの雲が集まり、人々の姿が見えなくなった。その後、船員たちは、赤い服を着たリン・モーが海上を飛び回り、遭難した人々を救助したり、助けを求めたりする姿を頻繁に目にするようになった。そのため、航海の安全と円滑を祈願するために、海上の船に媽祖像を祀ることが次第に一般的になってきました。

梅州の人々は、病気を治し命を救った媽祖の慈悲に感謝し、同年（987年）に梅州島に媽祖を祀る寺院を建てました。これが梅州媽祖廟（道教寺院）です。祖廟は天聖年間の1023年から1032年にかけて拡張され、ますます荘厳なものになりました。 1278年8月、元の時代の聖祖は媽祖に「護国明珠霊慧謝正山清仙姫天妃」の称号を授け、これにより媽祖は専ら海の女神としての地位を固め、泉州の神の称号を与えられました。 1403年から1424年（明の永楽年間）、航海士の鄭和は皇帝の命により梅嶼に2度来訪し、皇帝の祭祀を司り、寺院を拡張した。清朝の康熙帝の時代には、5つの建物群からなる「海上竜宮」が形成されました。

改革開放後、梅州祠は多くの修復と再建工事を行い、1億元以上を投じて新しい媽祖廟を建てました。新しい廟は壮麗で、「海上のポタラ宮」として世界に知られています。梅州媽祖廟は、世界20以上の国と地域にある4,000以上の媽祖廟の祖廟です。一年を通じて、国内外から何百万人もの巡礼者が媽祖廟を訪れ、線香を焚き巡礼をします。毎年、媽祖の誕生日である旧暦3月23日と、媽祖の昇天の日である旧暦9月9日には、島の人々は媽祖を記念するさまざまな行事を開催します。

数千年にわたる伝播を経て、信者が海外に渡るにつれ、媽祖は次第に梅州から世界へと広がり、国境を越えた国際的な神となり、東アジアの海洋文化と中国の沿岸文化に大きな影響を与えました。学者たちはそれを媽祖文化と呼んでいます。

感染の原因

古代の民間の神である媽祖の精神が、なぜ国内外そして世界中でこれほど多くの人々に認められ、賞賛され、崇拝されているのでしょうか。その重要な理由の一つは、媽祖が中華民族の伝統的な美徳と崇高な精神世界を体現しているからです。漁師の娘である媽祖は、優しくて正直、勇敢で正義感にあふれ、貧しい人や困っている人を助け、困っている人を救い、民衆に利益をもたらし、中国や外国の商船の航行の安全を守りました。これらの功績は計り知れないほど大きく、人々から深く尊敬されていました。媽祖は人々に利益をもたらす多くの善行を行っており、そのため国内外の多くの人々から尊敬され、崇拝されています。

莆田は外国人移民の故郷です。潮汕の家の門楼にある銘板には、「莆田古宅」や「莆田家系図」といった莆田の痕跡が今も残されている。海南省に入国したことが確認できる海南省出身の先祖は90人以上おり、そのうち最も多いのは莆田出身者である。莆田の徳を重んじ、故郷の伝統を重んじる文化的雰囲気は、これらの移住者たちに影響を与え、彼らの強い郷愁と相まって、故郷の媽祖信仰は、移住者たちとともに自然に全国各地、そして海外へと広まっていった。

宋元時代、泉州は世界最大の貿易港の一つでした。海上貿易を発展させるために、元政府は海外輸送と貿易で賑わう泉州港に媽祖を導入しました。彼女は泉州の海神になりました。水上交通と海外輸送の発展により、彼女は全国的な海神となり、海外にも広まりました。

明・清の時代には海禁令が敷かれ、福建省から生計を立てるために東南アジアや台湾に大勢の人が移住し、媽祖信仰も商人や移民の足跡とともに海外に広まっていった。