「四聖心源」第2巻：六気の解説：少陰君子火全文

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。それでは、次の興味深い歴史編集者が第2巻・六気解説・少陰俊火の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

熱は少陰君主火の変化です。空では熱であり、地では火であり、人では心である。少陰は、主火によって支配されます。手の心臓である少陰は火であり、足の腎臓である少陰は水です。水と火はエネルギーが異なりますが、火は上にあり、下に生まれるため、主火によって支配されます。坎の陽は火の根源です。坎の陽が上がると、里の位置に上がり、火に変わります。火は水から上がるので、厥水は丁火から気になります。水が火に変わり、寒さが熱に変わるので、少陰の気は水と火の両方を兼ね備えていますが、火の支配者と名付けられています。

定規の火は手へと降りてきますが、実際には足へと上昇します。陽が強いときは、手の少陰経が上部を司り、桂水も温泉となり、陰が強いときは、足の少陰経が下部の気を司り、丁火は冷灰となる。丁火は気の変容を司りますが、最終的に勝利する力は、成長する土に頼ってそれを抑制する厲水にあります。土は水を征服しますが、ほとんどの病気は土の湿気によって引き起こされます。湿気は水を征服できず、むしろ水にいじめられます。土が水を克つ唯一の例は、寒熱を伴う陽明成谿症である。その他の冷水が土を侮る例は19以上ある。土が崩れると火は負けます。したがって、少陰が病むと冷たい水が溢れ、火と土の両方が負けます。これは自然な流れです。

上火に関しては、これは相火の反転です。火の中に水があり、鬼水の根源です。香火は流れに逆らって宮に災いをもたらし、心の水が消えて熱が発生します。少陰病の発熱はすべて香火によって引き起こされ、心臓のせいではありません。上部に熱がある場合、下部には必ず冷たさがあります。これは、水と火が分離して相互作用しないためです。心臓に熱が見られる場合は、腎臓の冷えも考慮する必要があります。水と火は本来つながっています。つながっているときは一つのエネルギーになります。つながっていないときは分離してバラバラになり、氷や炭になります。結局、火は水に勝つことはできず、上の熱は下の厳しい寒さに勝つことはできない。これは明白なことだ。

血は心臓から始まり肝臓に蓄えられ、気は腎臓から始まり肺に蓄えられます。心火が熱いときは、心臓の血液を清め、腎水が冷たいときは、腎気を温めます。したがって、肝血を補うには肝を温めるのが適切であり、心血を補うには心清めるのが適切であり、肺気を補うには肺を冷やすのが適切であり、腎気を補うには腎を温めるのが適切である。これが定則である。