太平広記・第53巻・神仙・王法進をどのように翻訳しますか？具体的な内容はどのようなものですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第53巻·神仙·王法瑾

【オリジナル】

王法瑾は江州臨津の出身であった。彼は幼い頃から道教を愛していました。彼の家は古い寺院の近くにありました。そこには道士は住んでいませんでしたが、遊ぶときに像を軽視したことは一度もありませんでした。彼が10歳を過ぎた頃、江州から一人の少女が彼の家の前を通りかかりました。彼の両親は道教を崇拝していたので、その少女に彼を守るように頼みました。彼は正義の延命の小札を授かり、法金と名付けられました。そして、お香を焚き、断食を守り、修行をサポートすることに集中します。私もヒノキを食べたり、食事を控えたりして、時々落ち込んだりします。当時、三川では飢饉が起こり、食べ物が非常に高価でした。15、6人が亡くなり、その多くは野生の葛やサツマイモを摘んでお腹を満たしていました。突然、三人の少年が法進の庭に降りてきて、法進に言った。「天神はあなたが仙骨を持ち、道に忠実で、道を忘れていないのを見て、あなたを都に迎えて任地を与えるよう命じられました。」法進はすぐに空に飛び上がった。彼はすぐに大帝のもとへ行き、大帝は彼にバラ色の汁が入った翡翠の杯を与えるように命じました。徐渭は言った。「人間は三才の偉大さの中にあり、天地の調和を体現しており、人の形をとって中地に生まれることは容易なことではありません。天は四季のエネルギーを動かし、地は五行の美しさを受け継ぎ、五穀百果を生み出して人々を養います。しかし、人々は養育における天地の恩恵を知らず、軽々しく五穀を捨て、絹や麻を捨てることを憎んでいます。その結果、田畑を耕す夫や糸を紡ぎ織る妻は一生懸命働いても十分な食べ物を得ることができず、力を消耗しても暖を取ることができません。彼らは一生懸命働いても無駄です。一度も大切にしたことがない人は、神に責められ、天地の祝福を受けません。最近、地官は人々が五穀を捨てることを憎み、衣食住の基本を大切にしていないと報告しました。私は太華宮に穀物の神を集めるよう命じました。彼らが植えた作物はよく育たず、人々は飢えていました。そこで私は彼らに罰を与えました。しかし、私はすぐに至高主の大慈悲に従い、命を愛する大道に従って、まず生き物を救わなければなりません。天地の神々は私を責めましたが、無知な人々は私の過ちがどこから来たのかを知らず、私には悔い改めて許しを求める方法がありませんでした。あなたは至高主の宮殿の召使の少年となり、天の宮殿に仕えるべきです。今、私はあなたを世に戻し、人々に罪を悔い改め、農業と養蚕を大切にするように伝えます。これもあなたの隠れた功徳です。私は侍女に命じて、彼に「霊宝清斎感謝天地儀式」の巻物を世に広めさせました。彼は言った。「世の人々は山の中の人里離れた静かな場所に行き、断食して悔い改め、謝罪しなさい。年に2回これを行えば、過去の罪が洗い流され、谷の父と蚕の母の神が豊作をもたらすでしょう。龍と虎の年に、彼らは再びあなたを呼びます。」これが断食して天に感謝を表明する現在の方法です。天宝12年、法瑾は再び昇天した。 （『仙伝世記』より）

【翻訳する】

江州臨津出身の王法瑾さんは、子供の頃から道教を好んでいた。彼の家は古代の寺院の近くにあり、そこには道教徒は住んでいなかったが、彼は演奏中に像に対して決して不敬な態度をとったことはなかった。彼が10代の頃、ある女道士が江州から他の県へ旅行中に彼の家の前を通りかかった。彼の両親は道教に興味があったため、女道士に彼の保護を託した。女道士は彼に『正益長寿小巻』の写しを与え、法進と名付けた。線香を焚き、断食を守り、寺院を支えることに集中させましょう。彼は木の種子だけを食べ、米は食べず、時々感覚を覚えました。当時、三川では凶作と飢饉が起こり、食料価格が高騰していました。 10人中5～6人が死亡しました。ほとんどの人は空腹を満たすために葛の根やサツマイモを集めます。突然、緑の服を着た三人の少年が庭に降りてきて、法進に言った。「あなたはすでに仙骨を持っており、誠実に忠誠を尽くし、道徳を忘れていないので、天は私たちにあなたを天に迎え、使命を受け入れるよう命じました。」法進は気づかないうちに空に飛び上がり、まっすぐ玉皇大帝の邸宅に向かいました。皇帝は部下に、翡翠の杯にジュースを満たして飲ませるように命じました。彼はゆっくりと彼に言った、「人は天地人の三大元素の中で最も大きく、天地の調和を体現しています。人間の形を得て中原に生まれることは容易ではありません。天は春夏秋冬の四季の気候を駆動し、地は金、木、水、火、土の五大元素の精気を帯び、穀物や果物を育てますが、人を育てません。しかし、人々は天地の養育の恩恵を知らず、穀物や絹や麻を簡単に放棄し、土地を植える農民や織る女性は一生懸命働いても十分に食べることができず、力を使い果たしても暖を取ることができません。彼らは無駄に働き、誰も彼らを気にかけません。これは神が罰したいことであり、天地は彼ら​​を祝福しません。最近、地の役人は人々が穀物を嫌い、食べ物や衣服を大切にしていないと報告しました。根源。私は太華宮に五穀の神々を連れ戻すよう命じ、人々が蒔いた種を収穫しなければ飢えてしまうようにし、罰を示し、人々の考えを警告した。しかし、すぐに私は至高主の慈悲深い命令を受けました。彼は大道が生き物を愛し、まず生き物を救わなければならないと信じていました。天地の神々が彼らを罰したにもかかわらず、無知な人々は彼らの過ちがどこから来たのかを知らず、もちろん悔い改めて許しを求める方法はありませんでした。あなたは上宮に召使として入り、天宮に仕えるべきです。今日、私はあなたに一時的に人間界に戻って下界の人々に警告するように命じ、彼らが悔い改めて農業と養蚕を宝物のように大切にするようにします。これもあなたの陰の功徳です。彼はまた、メイドに「霊宝清斎天地感謝の儀式」の巻物を持ってくるように命じ、それを世界に広めました。また、彼は言いました。「世界中の人々は皆、山の高い静かな場所に行き、断食して懺悔しなさい。これを年に2回行います。そうすれば、古い罪が洗い流され、姑夫や観母などの神々が彼らに豊かさをもたらすでしょう。龍と虎の年に、私は再びあなた方を呼び出します。」このようにして、断食して天から懺悔するという現在の慣習が生まれました。天宝12年（1159年）、法進はついに再び昇天した。