第69章: 李秦王が東の都を征服する

第69章: 李秦王が東の都を征服する

『隋唐代志』は、元代末期から明代初期にかけて羅貫中が書いた章立ての小説である。 『隋唐書紀』は瓦岡寨の英雄たちの集結に焦点を当て、隋の煬帝の放蕩と暴政を暴露し、人々に深い苦しみをもたらし、全国で勃発した「十八人の逆王と六十四の反乱グループ」による反隋蜂起につながった。それでは、次の興味深い歴史編集者が第69章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!

しかし、王世充は市内におり、食料は尽き、兵士たちは疲れて病気になっていた。石充は将軍たちと相談して言った。「城内には食料も草もなく、外にも援軍はいない。いつ危険が迫っても不思議ではない。どうしたらよいか」。彼らが話していると、唐の兵士たちが城の麓で朱燕を捕らえ、徴兵に来たという報告があった。石充は驚き、将軍たちと一緒に城に上って行って、それが事実であることを確認した。将軍たちは言った。「我々が仕える夏と楚は捕らえられた。たとえ彼らを救出できたとしても、結局は失敗に終わるだろう。降伏したほうがよい」。崔鴻丹は言った。「降伏する気なら、洛陽を捨ててトルコに逃げたほうがよい。兵を借りて回復するにはまだ遅くない」。鄭の君主は要求を承認し、北へ逃げようとした。

大臣たちは「だめだ。トルコは長い間反乱を起こしており、我々は平時に何の利益も受けていない。今降伏すれば、必ず災いが降りかかる」と反対した。郭世珠も「古来、他国に頼って皇帝になった者はいない。今は状況が切迫しているので、できるだけ早く降伏したほうがよい」と言った。

彼が言い終わる前に、一人の男が御衝立の後ろから出てきた。彼は鄭公の長男、王玄叔であった。彼は広間から出てくると、郭石柱に向かって叫んだ。「裏切り者のお前が、国のことを論じるとは、よくもそんなことができるものだ。昔から皇帝に降伏した者がいたか。お前が石柱を殺してくれれば、私は戦いに出る。」鄭公は言った。「食料は尽き、兵士は疲れている。敵にどうやって抵抗できるだろうか。大臣たちは皆、郡民の命を救うために降伏できると同意している。」玄叔は叫んだ。「忠臣孝行者として、私は途方に暮れているが、屈辱を受けるよりは死んだほうがましだ。」利権は詩の中で嘆いた。「運命は唐に向いたが、その計画は無駄だった。石充は敗北し、復讐のために降伏しようとした。」

その時、あなたは子供たちの言葉に耳を傾けなければなりません。なぜなら、その時から山も川も終わるからです。

鄭王は宮殿の門を閉めるよう命じ、桓法師に降伏の手紙を書くよう命じた。また黄門の副大臣を派遣し、秦軍に金と御璽を差し出して降伏させた。

翌日、史充王と2,000人以上の大臣が自ら軍門へ向かった。秦王はこれを受諾し、于池公に軍隊を率いて城に入り、兵士たちに宝物庫から金銀を与えるよう命じた。秦王は宮城に入ると、隋の宮殿を見てため息をついた。「贅沢にふけって欲望を満たしていたら、どうして目的を達成できるだろうか?」彼はすぐに兵士たちに命じて、端門楼を取り除き、甘陽宮を焼き、天門と鵡門を破壊し、すべての道路(吐隋)を廃止しました。彼は鄭の将軍たちを尋問して一人ずつ署名させ、兵士全員に王世充に従って長安に行き、命令を仰ぐように命じた。

秦王は山雄信を警護下に置き、「あなたはいつも自分を勇敢で無敵だと思っていたが、今はどうなのか?」と聞いた。雄信は「陛下は天の意志を持っておられるので、降伏するように命じられたのです。もし私たちが敵と戦えば、捕らえられないかもしれません」と答えた。秦王は笑って「今日はどうなるのでしょうか?」と言った。雄信は「陛下が雄信に歩兵と騎兵を率いさせてくだされば、何も心配することはありません」と言った。秦王はうなずいた。雄信は徐世志を見て「なぜ何も言わないのですか、兄さん?」と言った。世志は「私の愚かな兄はもともとあなたを救いたかったのです。私たちが友情を断ち切ったことを覚えていませんか?」と答えた。雄信は黙っていた。秦王は激怒し、兵士たちに、山雄新、薛徳隠、崔鴻丹、楊王、孟小義、楊公卿、郭世衡、郭世珠、張同仁、朱燦、王徳人などの裏切り者や反逆者を連れ出すよう命じ、洛河の各地で斬首した。

突然、一群の庶民が飛び跳ね、叫び、殺し合いをし、その音は何マイルも離れたところまで聞こえた。秦王は家来に尋ねた。「これはどういう意味ですか?」ある者は答えた。「遠くから来た人々が洛河に瓦礫を投げて朱燕の遺体を打とうとしています。一瞬にして、まるで高い墓のように見えます。」秦王は驚いて言った。「なぜ、こんなに奇妙なのですか?」最近の詩には、「朱燕は残酷で、人を殺すのが好きでした。一度に何百人も殺し、一度に多くの人を虐殺しました。人々は彼に苦しめられたので、彼は彼らの憎しみを和らげるためにこのように答えました。」とあります。秦王は言った。「昔の人は、「あなたのもとから生まれたものは、あなたに返ってくる」と言いました。朱燕はまさに今日の彼が意味したことです。リーダーとして、どうして人々に慈悲深くないのですか?」

秦王は李景全を召還して洛陽を率いさせ、さらに郭小客を副官に任命した。二人は感謝の意を表した後、自力で洛陽を守りました。秦王は勝利を収めて朝廷に戻り、軍は分隊に分かれて長安に入りました。秦の王は金色の鎧と金色の兜を身に着け、威厳と威勢のよさそうな様子でした。その後、斉元姫、李冀など25人の名将が彼の後を追った。予想通り、彼らは華やかな衣装と特徴的な甲冑を身にまとっていた。長安の人々は熱心に彼らを見て歓声を上げ、権力を競い合った。騎兵一万、装甲兵三万が先頭と最後尾で太鼓と音楽の音を響かせながら行軍を先導した。秦の王が高祖帝に会いに来たとき、高祖帝は喜んで、金一万両、蜀錦一万枚、そして数え切れないほどの宝物を彼に与えた。秦王は捕虜を太廟に差し出した。高祖は王世充を門に連れてくるように命じ、10の罪を列挙した。世充は言った。「陛下、私は死刑に処されない罪を犯しました。しかし秦王は私を殺さないと約束しました。陛下が心配なのは夏と鄭のことです。世充が降伏し、建徳が死んだ今、世のことを心配する必要はありません。」高祖は裴吉を振り返って言った。「王世充をどうするつもりですか?」 吉は答えた。「彼は気まぐれで、最も信用できない人物です。」高祖は彼を赦免して平民にし、彼と彼の一族200人以上は蜀に移った。彼が去ろうとしたとき、楡林の将軍獨孤秀徳によって殺された。

秀徳の父はもともと冀という名で、越の董王に仕えたことがある。石充が王位を簒奪した後、冀は唐に帰国しようとしたが、石充に殺された。高祖帝は官吏を徳を積む役から免除した。彼の兄弟である士衛と息子の宣英は道中で反乱を企てたため処刑された。史充は王位を簒奪してからわずか3年後に42歳で亡くなった。その日、鄭は滅ぼされた。武徳4年夏6月のことである。後世の人は詩にこう書いている。「石充は強力な軍勢を率いて洛家(らかじょう)を占領し、包囲を破ったとき、夏と楚はともに滅ぼされた。」

三つの家が滅んだので、運命は必ず唐の時代に戻るでしょう。

しかし、秦王が鄭を滅ぼした後、西宮に戻り、有能な人材を募集し、国は少しの休息を得た。

唐の皇帝は秦王の功績を高く評価し、公子や公爵よりも上位の地位にある田昌将軍を任命し、秦王のための政府を設立し、宮殿の西側に文学の才能を引き付けるための図書館を設立しました。当時、杜如慧、方玄玲、于世南、朱良、姚思蓮、李玄道、蔡雲公、薛元静、顔祥世、蘇旭、于志寧、蘇世昌、薛寿、李寿素、陸徳明、孔英達、蓋文達、徐景宗らは文学院の院士を務め、3交代制に分かれて交代で滞在し、美味しい食事と手厚い厚遇を受けた。秦の王は皇帝に敬意を表したり、公務の合間に自由時間ができたりすると、必ず書院に行き、学者達と書物について議論し、時には真夜中まで寝ないこともあった。彼は孔子刹に像の写しを作らせ、朱良は碑文を書き、彼らは「十八士」として知られるようになった。選ばれた学者や官吏は、当時の人々から「上夷州」と呼ばれました。後世の人は詩を書いた。「18人の学者が瀛州に登ったが、その中で最も有名だったのは慧玄齢であった。」四連では、石安と楚良が彼と対戦し、玄道と雲宮と袁景が彼らの対戦相手です。時間の点では Yan Xiang は Su Xu に次ぐ存在であり、Yu Zhining は永遠に生き残った存在であった。薛守守は常に名声が高く、その徳、知性、知恵は他の人々の足跡をたどっています。蓋文達と徐景宗、すべての賢者は秦王の功績を助けた。

故事詩は次のようになります。「天の計は才能ある人々を迎えるために開かれ、平和が戻って儒教精神を復活させる」

黒いカーテンは記事のプレビューに使用され、ホテルではエレガントな宴会や盛大なレセプションを提供しています。

英海会議の自慢は十分であり、計画と戦略は禁門に大いに役立ちます。

鶏が鳴いているところで、徐景宗とは誰なのか尋ねてもいいでしょうか?

当時、秦の政府では多くの役人が首都以外の役職に任命されており、杜如慧は首都を離れることを望んだ。秦王はそれを心配していました。方玄霊は秦王に言った。「我々の残りの者は同情に値しませんが、杜如慧はあなたの左にいる才能のある人です。四方を統べるには、杜如慧が必要です。」秦王はすぐにこれを唐の皇帝に報告し、彼を留めて政府の一員にするように頼みました。汝回は秦王の軍事行動によく従い、参謀を務めた。軍事上の問題が多いときでも、素早く決断を下すことができた。武徳4年10月、長安城で軍報が報告された。国境の役人は、江陵の蕭献が梁王を名乗り、年号を鳳明と改め、官吏や学者を任命し、朝廷に反抗し、兵を集めて国境を侵略したと発表した。唐の君主は誰に遠征隊の指揮を命じたのですか?

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