有名な哲学書『荘子』雑集：剣について（２）原文と方言訳

『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、戦国時代後期に荘子とその弟子たちが著した道教の教義をまとめた書物です。道教の古典であり、『老子』『周易』とともに「三奥義」として知られています。 『荘子』は荘子の批判哲学、芸術、美学、審美観を主に反映しており、その内容は哲学、生活、政治、社会、芸術、宇宙論など多くの側面を包含し、豊かで奥深いものである。 『荘子』は有名な哲学作品であるだけでなく、文学と美学における寓話的傑作のモデルでもあります。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

「剣を語る」は『荘子雑帖』に由来する。「剣を語る」とは荘子が趙の文王に剣について語った出来事を指す。 『朔簡』は偽書だと言う人もいますが、それは事実ではありません。この記事の内容は荘子の思想と無関係ではない。その主旨は、統治する時は何もしないこと、何もしないことで政治がうまくいくことを説明することであり、「皇帝に答える」記事の考え方の延長であると言える。

荘子·雑集·剣について（２）

荘子は宮殿の門に入るときに急がず、王に会うときにもお辞儀をしなかった。王様は「なぜ王子を先に行かせろと私に教えたのですか？」と尋ねました。王子は「王様は剣がお好きと聞いたので、剣を持って王様に来ました」と言いました。王様は「あなたの剣がどうして私を止めることができるのですか？」と尋ねました。王子は「私の剣は10歩ごとに一人を殺すことができ、止まることなく千里も旅することができます」と言いました。王様は非常に喜んで「私はこの世で無敵だ」と言いました。

荘子は言った。「剣士を育てる者は、剣の弱さを見せ、鋭く開き、鋭くなった後に放ち、鋭くなる前に到達すべきである。私はそれを試してみたい。」王は言った。「先生、どうぞ休んで部屋で命令を待ってください。誰かに劇を準備させて、あなたを楽しませましょう。」王は7日間剣士を訓練し、60人以上を失いました。彼は5、6人を残し、宮殿で剣を捧げるように命じました。そして、荘子を呼び出しました。王は「今日は石盾の剣を試してみよう」と言いました。荘子は「長い間楽しみにしていた！」と言いました。王は「あなたが振るう杖の長さはどれくらいですか？」と尋ねました。荘子は「私が差し出すものなら何でも構いません。しかし、王だけが使える剣が3本あります。まず私に教えてから試してください。」と言いました。

方言翻訳

荘子はゆっくりとホールに入って行き、趙王を見てもひざまずいて頭を下げなかった。趙王は尋ねた。「どのような言葉で私を啓蒙し、まず王子に紹介させましょうか？」荘子は言った。「王様は剣術がお好きと聞きましたので、剣術を持って王様に会いに来ました。」趙王は尋ねた。「あなたの剣術は、どのようにして剣士を止め、倒すことができますか？」荘子は言った。「私の剣術は、十歩も行かなければ人を殺し、千里も歩かなくても止まることができます。」趙王は喜んで言った。「この世であなたの敵となる者はいない！」

荘子は言った。「剣術の秘訣は、わざと相手の弱点をさらけ出し、その隙に相手を誘い、攻撃し、同時に最初に相手を攻撃することです。私の剣術を試してみる機会があれば幸いです。」趙王は言った。「殿様、どうぞ宿舎に戻って休んで、通知をお待ちください。剣術の試合を手配してから、あなたを招待します。」趙王はその後、7日間かけて剣士たちに試合をさせました。60人以上が殺されたり負傷したりしました。彼はその中から5、6人を選び、剣を手にホールの下で待つように言いました。そして荘子を呼び出しました。趙王は「剣士たちに剣術の勝負をさせてやろう」と言った。荘子は「長い間楽しみにしていた」と言った。趙王は「あなたが普段使っている剣の長さはどれくらいですか」と聞いた。荘子は「私はあらゆる長さの剣を使うことに慣れています。しかし、あなたが選ぶための剣が3種類あります。まず説明させてください。それから勝負しましょう」と言った。