水滸伝で潘喬雲はどのようにして死んだのでしょうか？彼女は何をしたのですか？

『水滸伝』で3番目に淫らな女性である潘喬雲は、肉屋の娘でした。彼女は最初、王亜思と結婚しましたが、これは金持ちの男性と結婚したのと同じことでした。しかし、幸せな日々はたった2年で彼女は未亡人となった。未亡人の周囲にはトラブルが多いと言われているが、こんなに若くて美しい未亡人となるとなおさらである。そのため、潘喬雲は再婚しやすく、二度目の結婚にもかかわらず、省知事級の男性と結婚した。しかし、楊雄は病弱で顔色が悪く、当時の主流の英雄のように、武術は上手だが性欲がなかった。1年も経たないうちに（テレビドラマでは2年とされていたが、原作では1年だけだった）、若い女性は我慢できなくなった。

彼女は石秀を見たとき、他の人が彼女の若々しいモデル風のスタイルに気づかないのではないかと恐れて、コケティッシュな声で「私は若いのに、どうしてあなたの贈り物を受け取ればいいの？」と言わざるを得なかった。しかし、石秀は恋愛を理解していない男だったので、彼の言葉は牛に話しかけるようなものでした。

卵にひびが入っているところには、必ず大胆なハエがいる。あのハンサムな幼なじみの裴如海を見てください。彼はお金も権力もなく苦しみ、二度目の結婚をする妹の潘にも気に入られず、失意のあまり出家しました。活力と生命力に満ちた若者（おそらく処女）が、静かで人里離れた場所での孤独にどう耐えられるでしょうか？ 参照：

「剃りたての頭に麝香と松の実を塗った男。白檀で染めたばかりの黄色のガウン。福州で染めた濃い青の靴。西洋で買った本物の紫でできた九本撚りの絹のリボン。彼の輝く目は寄進者の美しい妻に向けられ、甘い言葉は遺族の若い女性を誘惑するためだけに向けられている。」

石乃安はそれをうまくまとめた。「この世のあらゆる人々の中で、僧侶だけがもっとも性的に活発だ。なぜそう言うのか？例えば、在家の人々も僧侶も、父親の精子と母親の血から生まれている。なぜ僧侶が一番性的に活発だと思うのか？僧侶だけがもっとも自由な時間を持っている。僧侶は一日三食食べ、良い食べ物と良い供物を食べ、広間の僧房に住み、世俗的なことに煩わされることなく、部屋の良いベッドで眠る。このこと以外に考えることは何もない。」

僧侶は何よりもまず怠惰であることがわかります。第二に、彼らは食べ物や衣服の心配をしておらず、貧しい人々のように日用品を心配する必要もありません。

「庶民の中には一日中一生懸命働いて、朝5時に起きて夜12時に寝る人もいます。夜寝る前に米びつに米が入っているかどうか触ります。明日のお金がないのですから、妻が少し喜んでいても興味がありません。」

孤独な若い女性の潘喬雲は臆病者ではなかった。僧侶は盗む覚悟ができていたため、彼女は亡くなった母親を口実にすることには関心がなかった。彼女はただお茶を出すという口実で裴如海と戯れ、話したり笑ったりし、さらには祭壇の前ではにかんだ態度で僧侶たちをからかっていた。

「女性は着飾って祭壇にやって来て、ハンドウォーマーを持って線香を捧げました。海離は興奮して、鐘と杵を振り、マントラを唱えました。ホールの僧侶たちは、楊雄の妻のこのような姿を見て、皆パニックに陥りました...彼らは気づかないうちに手足を動かして踊り、一瞬、仏性と禅の心を失い、荒々しい考えを制御できませんでした。」

原作によれば、裴如海は誓いを果たすためにやって来た名付け親と妹を部屋に招き、お茶を振る舞った。老人は酔っ払った後、二人の兄に頼んで、冷たく清潔な部屋に連れて行って寝るように頼んだ。それから彼は潘喬雲を酔わせ始め、彼女の酔いを利用して仏歯を見に誘い、二人は情事の計画に同意した。

「病人管索」楊雄は石秀の浮気を知った後、偶然上司に会い、酒を奢って酔っ払った。酒を飲んで真実を語った夫は、浮気した妻に陥れられた。その女性はこう言った。

「あなたがこの石秀家を引き取って以来、最初は優しかったのに、振り返って私を刺すようになりました。あなたが家に帰ってこないときは、よく私を見て『お兄ちゃん、今日は来なかったね。一人で寝るのは寒いよ』と言っていました。私は彼を無視していましたが、もう1日も経っていません。このことについては話さないようにしましょう。昨日の朝、私が台所で首を洗っていたら、後ろから男が出てきました。誰もいないのを見て、後ろから手を伸ばして私の胸に触れて『お義姉さん、妊娠したの？』と言いました。私は彼の手を払いのけました。」

ああ、潘喬雲のような人だけがこのような言葉や行動を思いつくことができるのです。たとえ石秀が殴り殺されたとしても、彼は決してそのようなことはできないだろう。そのため、身を守るすべのない「絶望した男」は、先に殺して後で通報するという選択をし、まず裴如海を殺し、その後楊雄に頼んで妻を騙して人里離れた山奥へ行き対決させた。原作では、メイドの英児が証人として、またナイフを緩衝する幽霊として登場しただけでなく、妻を殺害する場面もかなり血なまぐさいものだった。

楊雄は言った。「兄さん、この女の頭と服を脱がすのを手伝ってください。私が彼女に仕えます。」それから石秀は女の頭と宝石と服を剥ぎ取りました。楊雄は女のスカートのベルトを2本切り取り、自分の手で女を木に縛り付けました。石秀は英児の宝石もすべて奪い取り、ナイフを渡して「兄さん、どうしてこの小娘を飼っているのですか？すぐに雑草の根を刈り取りましょう」と言った。楊雄は「やはり兄さん、ナイフをください。そうすれば対処します」と答えた。英児は状況が良くないと見て、叫ぼうとしたが、楊雄はナイフを上げて彼女を真っ二つに切り裂いた。木の上の女性は「おじさん、彼女を説得してください」と叫んだ。石秀は「お義姉さん、お兄さんがあなたに仕えます」と言った。楊雄は前に進み出て、ナイフで彼女の舌をえぐり出し、一撃で切り落としたので、女性はもう叫ぶことができなかった。しかし、楊雄は彼女を指差して罵った。「このクソ女！一瞬君のことを誤解して、君に惚れそうになった。第一に君は我々の兄弟関係を台無しにしたし、第二に君は将来きっと私を殺すだろう。今日は私が主導権を握った方がいい。君の心臓と肝臓はどうなっているのか気になる。見てみよう。」彼はナイフで心臓から腹まで切り裂き、心臓と肝臓を取り出して松の木に吊るした。楊雄さんは女性の所持品7点を分けたが、帽子と衣服は包みの中に入れた。

不倫は忌まわしいが、死刑に値する罪ではない。離婚すればいいのではないだろうか。心の中の憎しみを晴らすために、なぜこんなに残酷に彼女を殺さなければならないのか。この涼山の英雄はこの場面では少し変態的だ。