中国近代新思想の提唱者・魏源が著した『海国図志』は、当時の西洋諸国の科学技術と歴史地理を最も詳しく紹介した論文集である。題名の「海国」は海外を意味する。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 1840年にアヘン戦争が勃発した。戦争の失敗により、魏源は悲しみと憤りに満ち、強い愛国心を抱いた。1841年3月、彼は怒りに任せて筆を捨て、軍に入隊した。彼は両江総督で反乱軍の将軍である于謙の宮廷に加わり、定海戦線に赴いて戦争の助言を行った。 1842年に彼は50巻からなる『海上諸国の図解記録』を執筆した。著者はなぜこの本を編纂したのか? 魏源は『海果図志』の序文で、非常に明確に次のように説明している。「なぜこの本が書かれたのか? それは、夷を利用して夷を攻撃し、夷を利用して夷を鎮め、夷の高度な技術を学び、夷を制御するために書かれたからだ。」 つまり、本を書く目的は、「蛮族の感情」を理解し、人々が「高度な技術」を習得できるようにして、外国の侵略に抵抗し、国家の威信を高めることです。これは、西洋の先進的な科学技術を「奇妙で奇抜なトリック」とみなす傲慢で盲目的に外国人を嫌う頑固な人々にとって大きな打撃となる。魏元は『海国図志』で「役に立つことは、軽薄な策略ではなく、独自の技能である」と指摘している。外国の侵略者に対処する際、「彼らの長所を捨てて、害を受け入れる」のではなく、「彼らの害を防ぎ、彼らの長所から学ぶ」必要がある。「四夷から学ぶのが得意な者だけが、四夷を制御できる」のだ。 1847年から1848年にかけて、魏源は『海国図志』を60巻に増補して揚州で出版し、1852年には100巻に増補された。これは中国人自身が世界各国の情勢を紹介するために書いた、中国近代史における最古の主要な著作です。 『海果図志』100巻本は、『四州志』を基礎としているほか、歴代の歴史記録14編、中国内外の古今東西の著作70余点を引用しており、さらに10余点の記念碑や個人的に知っている資料も含まれている。なお、その史料には外国人の著作も含まれていることに留意する必要がある。その中には、イギリス人ロバート・モリソンの『外国史』やポルトガルのマギスの『地理解説』など約20点の著作がある。 この本は、中国古代と現代、海外の約100種類の資料を引用し、西洋諸国の地理、歴史、政治状況、蒸気船や鉱山などの新兵器の製造と使用など、多くの先進的な科学技術の成果を体系的に紹介しています。各国の気候、製品、交通と貿易、風習と習慣、文化と教育、中外関係、宗教、暦、科学技術などの記録は、いずれも従来の書籍を上回っています。そのため、『海国図志』は中国人が世界の歴史や地理を論じる上で「先駆的な」作品であると称賛する人もいる。 なぜなら、外国の状況を詳細に記録しているだけでなく、世界の歴史や地理を学ぶ必要性を理論的に初めて確認しているからです。 『海国図志』の出版はこの無知の状況を打破し、人々に世界各国の新しい地図80枚を提供し、66巻という膨大な量で各国の歴史と地理を詳述した。このようにして、当時の中国人は「海果図」の望遠鏡を通して世界を見ることができたのです。中国人は西洋の「強力な船と銃」を見ただけでなく、ヨーロッパ諸国のビジネス、鉄道輸送、学校などの状況も見て、「国境」を越えて現代世界の新しいものを知ることができました。 百巻に及ぶ『海国絵図録』では、著者は産業と商業を重視するだけでなく、経済から政治まで広げ、西洋の「強船強砲」などの奇妙な技術に対する当初の憧れから、西洋近代資本主義民主主義制度の導入までを発展させています。この時点で、魏淵の「異人から学ぶ」という考えは、当時としては頂点に達していた。 アメリカの民主政治の紹介を例に挙げると、『海国図録』では、『地球図録』、『地球予記』、『外国略史』、『英環略記』などの書籍の資料を引用し、アメリカの連邦制度、選挙制度、議会制度などの側面を網羅して、アメリカの民主政治を詳しく紹介しています。時代と階級の制約により、魏源は、後に康有為や梁啓超らがしたようにブルジョア階級に転向してブルジョア改革者になることはなかった。この時点では、魏元の「夷狄に学ぶ」思想の本質は、まだ封建地主階級の改革主義者の思想的範疇に属していた。 魏源は愛国者であっただけでなく、優れた軍事思想家でもありました。彼は戦略防御の考えに基づき、「防御して戦う」「敵が疲れるのを待つ」(『海国図録』海図編第3章)という戦略的な考えや、「敵を深いところに誘い込む」「城壁を固めて野を掃討する」「奇襲で待ち伏せする」「陸海両方から攻撃する」「草木の中に敵がいるのを見る」(『海国図録』海図編第1章)などの戦術原則を提唱した。弱者を利用して強者を倒すという魏淵の戦略戦術的思考は、現代中国の反侵略戦争だけでなく、西洋の植民地侵略に苦しんだ他の国々にも当てはまります。当時、「イギリスの蛮族に対する防衛戦略」を模索していた堤鷲津という日本人は、魏淵の著作を読んで、感慨深くこう言った。「海岸防衛にはこれより優れた戦略はない」。(『聖武録要序』) 古代中国では、自然に対する理解の限界により、人々は中国が海に囲まれていると想像し、中国が中心にあり、他の国々は海外にあると誤って信じていました。この概念は古代中国の人々の心に深く根付いていました。明朝末期になって初めて、外国人宣教師マテオ・リッチが世界地図を持ち帰り、中国は世界の中心ではなく、世界の片隅にあるだけであることを中国人は認識しました。当時、マテオ・リッチの世界地図を知っている人でさえ、地図の隅に描かれた中国地図に同意できなかったため、マテオ・リッチは世界地図を描き直し、中国を地図の中央に配置しなければなりませんでした。 魏源は世界の国々の分布を理解していたが、彼の心の中では世界は依然として中国を中心にしていた。魏源は『海国図志』の中で「海上国」という概念を用いている。実は、彼はすでに多くの国が陸路で中国とつながっていることを知っていたため、「海上国」を「沿海国」と「島嶼国」に分けなければならなかった。中国と地理的につながっていれば沿海国と呼ばれ、実際の「海外の国」は島嶼国と呼ばれていた。つまり、世界の中心である中国を除いて、世界の国々はすべて「沿岸国」か「島国」のいずれかです。魏源は新思想の提唱者として中国以外の世界についても一定の理解を持っていたものの、中国中心の思想の影響から逃れることはできなかったことがわかる。 |
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