孫悟空の夢は、私たちと同じように、成長するにつれて変化し続けています。私たちが子供の頃は、科学者になりたかったのではなく、両親と一緒に幸せに暮らし、毎日心配事がなく、自分でお金を稼ぎたいと思っていました。成長するにつれて、物事はゆっくりと変化し、家族を持つとさらに変わります。 孫悟空が初めて花果山を離れる前、彼は夢を持たず、毎日花果山の猿たちと楽しく気楽に遊んでいました。年老いた猿が死ぬのを見て初めて、彼はその幸せな時間は長くは続かず、自分も死ぬことを突然悟りました。そこで、猿の群れの年老いた猿たちの助言に従って、孫悟空は海に出て伝説の仙人を探し、長寿の術を学びました。 孫悟空は勉強から戻った後(または菩提祖師に追い払われた後)、夢が変化し始めました。たまたま天の神々が降りてきて、孫悟空に天に昇って褒美をもらうように言いました。孫悟空はそれを聞いて大喜びしました。昇天した後、それが本当であることが判明しました。彼は「毘馬文」という名の官吏に任命されました。最初、孫悟空はとても幸せでした! しかし、「比馬文」の本当の意味を知り、いわゆる「真実」を知った後、彼は激怒し、仕事を辞めて花果山に戻りました。彼はまた、太白金星が彼を騙したと感じました。幸いなことに、孫悟空の宮殿の問題はその後うまく解決されました。そうでなければ、孫悟空は殴り殺されたとしても、二度と太白金星を信じることはないでしょう。 孫悟空は馬の飼育を担当する下級の役人であったが、それでも信奉者がおり、あらゆる階級の多くの役人が彼の言うことに耳を傾けていた。いくつかの情報を調べると、次のことがわかります。「ビ」は助けるという意味で、「避ける」の同音異義語です。「ウェン」は病気になるという意味で、「ウェン」の同音異義語です。『西遊記』では、ビ・マ・ウェンは宮廷厩務局の長であり、その一方で、彼の仕事は馬が疫病にかからないようにすることです。何も問題はないように見えます。問題は「馬が疫病にかからないようにする」というフレーズにあります。 この関連の暗示は、呉承恩氏の時代に関係しているに違いありません。当時、馬は非常に重要な交通手段でした。そのため、馬をいかにうまく育てるかは、一般の人々の最優先事項であるだけでなく、王侯貴族が考えていたことでもありました。古代の医療環境と医療技術には限界があったため、馬が病気にならないようにすることが最も重要な考慮事項でした。 馬疫(ここでは馬が病気になるという意味)を避けるにはどうすればいいでしょうか?当時、人々の間では、馬小屋で雌猿に餌を与え、その尿を馬が食べる草と混ぜると、馬はそれを食べても病気にならないという言い伝えがありました。これがいわゆる馬疫避けです。しかし、ここで重要なポイントがあります。それは、雌猿でなければならないということです! これこそが孫悟空を本当に怒らせた原因です。真実を知って激怒したのも無理はありません。部下たちは孫悟空が良い仕事をしたのに褒められず、悪いことをしたと非難されたと言っていましたが、彼が怒っていないのは明らかです。本来なら母猿の仕事であるべきなのに、結局は彼のせいになってしまいました。これは露骨な平手打ちです。どうして激怒しないでいられるでしょうか? |
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