「帰雁」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

帰ってきたガチョウ

杜甫（唐代）

東からの旅人が何千マイルもやって来ました。混乱が終わって彼が戻ってくるまで、どれくらいの時間がかかるのでしょうか?

江城の悲嘆に暮れるガチョウたちは北へ高く飛んでいく。

翻訳

春が来た。遠く離れた私はいつ帰れるのだろう。

最も悲しいのは、江城の雁でさえも自由に北へ飛べるということです。

感謝

安史の乱が鎮圧された後、杜甫は四川に取り残され、間に合うように帰国することができませんでした。詩人が故郷を恋しく思い、心配していたとき、彼は雁の群れが北に向かって中原に向かって飛んでいくのを見ました。詩人は、雁は年に一度故郷に戻ってくると考えましたが、自分自身は長年外国に取り残されていたので、心配せずにはいられませんでした。この詩は深い郷愁を表現し、朝廷と国事に対する詩人の懸念を明らかにしている。この詩は全体的に感情と情景が巧妙な発想で融合されており、最初に作曲されてからインスピレーションを得たという点で独特である。

「東から何千里も離れた所から来た旅人が帰るには何年かかるだろうか」と、時間と生活環境を指摘し、故郷に帰りたいという気持ちを表現しています。安史の乱の後、杜甫は家族とともに故郷を離れ、長安、洛陽、欽州から四川省成都まで8年間放浪した。詩の中の「Dong Lai」は「Chun Lai」とも書くことができます。その年の早春、彼は四川省北部の朗州を放浪していたとき、すでに峡谷を抜けて水路で豫州に下り、河南省の故郷に帰る準備をしていた。しかし、旧友の顔武が東西川の知事として二度目に成都に来て、杜甫を成都に招いたため、杜甫は峡谷を離れることを諦め、家族を成都草堂に戻した。 「万里客」という三つの文字には、長年の旅の悲しみと強い郷愁が込められている。この時、安史の乱は鎮圧され、帰国の時が来ていた。浦其龍が最近書いた「生まれて初めての幸せな詩」（浦其龍の言葉）「政府軍が河南と河北を奪還したと聞いて」では、彼は情熱的にこう表現している。「昼間は歌い酒を飲み、若者を伴って家に帰る。八峡と五峡を通り、襄陽に下りて洛陽に向かう。」今、彼は再び成都に来た。長い間心に抱いていた故郷への帰還の願いは、いつ実現するのだろうか。この疑問は、詩人が故郷に帰りたいが、帰れない切実な願いを表現している。

詩人が故郷を懐かしみ、不安に襲われていたちょうどその時、錦江のほとりにある成都の上空を雁の群れが北へ高く飛んでいた。 「Gao Gao」は自由で妨げられないという意味です。雁が北へ飛んでいく場所は中原であり、そこは作者の故郷であり、唐代の中央政府の所在地でもありました。詩人は、自分自身が長年外国に取り残されていたのに、野生のガチョウが年に一度故郷に帰ってくることを思うと、悲しくならざるを得なかった。

この詩は短く簡潔ですが、深い意味と終わりのない余韻を持っています。その理由は、一方では詩人が行間に自分の本当の気持ちを盛り込んでおり、その平易でシンプルな言葉に強い情熱が込められているからです。一方、帰郷する雁の詩は、通常、雁そのものから始まり、その後に感想を述べる。しかし、この詩は作者の故郷への憧れから始まる。冒頭で作者の気持ちを直接表現し、読者に強い郷愁の印象を与える。その後、描写的な筆致が空の雁に向けられ、生き生きとしたイメージが作者の考えを十分に反映し、人々に具体的な感覚を与える。詩は最初に書かれ、次に表現される。

シーンと雰囲気が融合するだけでなく、郷愁と愛国心がより強く深く表現されます。また、四行詩の形式としては、この詩は並列文で始まり、散文で終わるという手法を採用している。繁栄した唐代の四行詩は散文に重点を置いており、4つの散文文で始まり、展開、転換点、結末を形成し、文間の平行性は重視されていませんでした。この詩の最初と2番目の文では平行表現が使われています。最後の 2 つの文は散文で書かれており、純粋に自然です。このように、形式は精緻さと自然さとを有機的に組み合わせ、読み上げには美しいリズムと「高尚な味わい」（普其龍の言葉）が備わります。杜甫は「感情を表現する手段として四行詩を頻繁に使用し、即興で作ったが、意識的にさまざまな形式の試みをすることを妨げなかった。」（周小天「唐四行詩史」）この五字四行詩からは、「言葉が衝撃を与えるまで止まらない」という杜甫の創作姿勢も見ることができます。

背景

「安史の乱」は763年（唐代宗の治世の光徳元年）に鎮圧されたが、吐蕃の侵攻、地方知事の反乱、国内外の騒乱により、国内は依然として混乱状態にあった。 2番目の文「数年の混乱が収まったら故郷に帰る」は、詩人が「何千マイルも離れたところからの旅人」として故郷に帰りたいという熱意を表現している。安史の乱の後、杜甫は家族とともに故郷を離れ、洛陽から東の関中を経て秦州、そして四川省成都へと逃れた。その年の早春、彼は四川省北部の朗州を放浪していたとき、すでに峡谷を抜けて水路で豫州に下り、河南省の故郷に帰る準備をしていた。しかし、旧友の顔武が東西川の知事として二度目に成都に来て、杜甫を成都に招いたため、杜甫は峡谷を離れることを諦め、家族を成都草堂に戻した。杜甫は故郷からどんどん遠ざかっていく中で『帰雁』を書いた。この詩が書かれた正確な時期についてはさまざまな意見があります。杜甫の詩に対する邱の注釈には、この詩は764年（広徳2年）の春に杜甫が成都に戻ったときに書かれたと書かれています。普啓龍の『杜心読』によれば、この書は西暦768年（三歴3年）に峡谷を離れた後に書かれたものと判明している。